动静哥
两棵浮萍归大海，人生何处不相逢。
劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。
络阳朋友若相问，一片冰心在玉壶。
一杯浊酒尽余欢，今宵别梦寒。
今朝此为别，何处不相遇。
最后这两句诗是作者韦应物告诉他的好朋友元大，就此别过，不要想我，说不定那时那地我们就又见面了。其实，再见面也没有以前方便呀，那也是没有办法的事。唉呀，官身不由己呀，我们还得赚钱发薪水养家糊口呀！最后两句：世事波上舟，沿洄安得住。就讲得更清楚了：兄弟你看看，世上的人和事不都是随波逐流，身不由己吗？其实这样的境界虽然不能算高，就免强读一读罢了。
琴簧汗舞
“今朝此为别，何处还相遇”出自唐代韦应物《初发扬子寄元大校书》，意为今天在这里，我与你相离别，不知今后何时何地才能再次相遇？表达了诗人对友人依依不舍的留恋之情，以及相聚难得，相会何期的怅惘之感。
全诗为：
凄凄去亲爱，泛泛入烟雾。归棹洛阳人，残钟广陵树。
今朝此为别，何处还相遇。
世事波上舟，沿洄安得住。
这首诗作于韦应物离开广陵回洛阳的途中，元大是他在广陵的朋友。
他说亲爱的朋友，我们凄怆地离别，船只就此渐渐泛入烟水朦胧之中。小船向着洛阳归去，残钟远响还绕着广陵的树木，似乎在一声声催促着别离。
诗人在船上望着江水茫茫，更望着渐渐远去的友人与广陵，心生感慨：此去一别，何时再见？
可世事浮沉不定，如江波上的小船，洄与流又哪里由得个人做主呢？
“今朝此为别，何处还相遇”，这一离别，相会不知何时何处。
在世间，我们总是面临着相聚与分离，而与亲爱的人离别时，总不愿离去，即使离去，也想着过不多久就能相见。
可后来我们才知道，这中间的时间，或许经年累月，或许一生再也无法遇见。尤其在音书难传，车马难至的古时候。
而看到这两句诗，读书君也想起了王绩的两句劝酒诗：“相逢不令尽，别后为谁空。”相逢不把酒喝尽，分别以后你又去找谁干这一杯呢？
诗句中虽然饱含着离别的难舍与对相会的期许，其实也是在催促我们，珍惜难得的相逢时光，珍惜与每一位身边重要人相处的时间。
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读书灯下
凄凄去亲爱，泛泛入烟雾，
归棹洛阳人，残钟广陵树，
今朝此为别，何处还相遇，
世事波上舟，沿洄安得住。
这首诗写于韦应物离开广陵（今江苏扬州）回洛阳去的途中。韦应物曾客游广陵，元大是他在广陵的朋友。公元763年，韦氏被任命为洛阳丞，在乘船离开广陵赴任洛阳的时候，对元大校书非常怀念，于是写了这首诗寄给他。
意思是：今日在此我与你依依作别，何时何地我们能再次相遇？人情世事犹如波上的小船，顺流洄旋岂能由自己作主？即使送你千里，终归是要分离的。
诗人一方面是申述朋友重逢的不易；一方面又是自开自解：世事本来就不能由个人作主，正如波浪中的船，随波逐流，不能自已。这样既是开解自己，又是安慰朋友。在这平平淡淡的抒情中，达到了非凡的艺术效果，饱含着浓浓的情感，深深的思考。
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“今朝此为别，何处还相遇。“这两句我还没读过。我的肤浅认识应该是：用“多情自古伤离别"来理解。好友或情侣之间依依惜别感动人心愁思的场面，给人一种以无可奈何的“ 离情别绪“之感。今天在这里分手。不知何时何处才可以重逢，从而又加重了思念之情。
以上，认识肤浅，尚希谅解。
了然翁523
“今朝此为别，何处还相遇” 是唐代诗人韦应物所作的《初发扬子寄元大校书》中的两句，每次读到，心里都是一阵酸楚和疼痛，有时真想流下泪来。我们每日为生计奔波，为未来打拼，为理想奋斗，总是要放弃或暂时放弃，甚至丢掉一些东西，那些难以言说而又不得已的惋惜、遗憾、眷恋、不舍与心痛，唯有独自品尝。
初发扬子寄元大校书
唐代：韦应物
凄凄去亲爱，泛泛入烟雾。
归棹洛阳人，残钟广陵树。
今朝此为别，何处还相遇。
世事波上舟，沿洄安得住。
《初发扬子寄元大校书》是韦应物离开广陵去洛阳赴命的途中，非常想念好友元大所作。这首诗中的“归棹洛阳人，残钟广陵树”和“今朝此为别，何处还相遇”，都是千古名句，脍炙人口。
“凄凄去亲爱，泛泛入烟雾”，诗中的“亲爱”就是指作者最好的朋友元大。“泛泛”指船在行走。诗人说，非常悲伤的离开亲爱的朋友元大，乘坐的船儿终究还是离开了岸，驶向了烟雾茫茫的水面。这两句诗情与景相互交融，读罢可以强烈的感受到诗人的恋恋不舍，但又无奈至极。
“归棹洛阳人，残钟广陵树”，这里的“归棹zhào”指归舟，去往洛阳的船。这句话是说，我已经乘上驶往洛阳的船了，还是能听到广陵寺庙里传来的钟声，在树林间回绕。此时诗人的内心全部被留恋与伤感占据，船儿已经走得很远了，那似有若无的钟声依然在空中回旋。这两句之所成为经典名句，与其借景抒情的高超技法有很大的关系。
“今朝此为别，何处还相遇”，这两句作者不再写景，开始写自己对人生的感慨。今天在这里与自己的好友分别，何时何地才能再相遇啊。诗人对无法驾驭自己的人生，充满了无力扭转与改变之感，非常深的触动了每个人的内心。其实很多事情就是这样，个人的情感只能忽略。
“世事波上舟，沿洄安得住”，这里的“沿洄”，沿为顺流而下，洄为逆流而上，也指处境的顺逆。作者再次抒发自己的感慨，是啊，世上的很多事情，就如波浪中的小船，顺流与逆流，人是无法掌控的。这里有诗人的无奈，也有对自己和对朋友的开解，没有事事如意与顺遂。
《初发扬子寄元大校书》的前四句，诗人通过景物来渲染内心的感受。后四句诗人则是有感而发，感怀人生的不易。韦应物的诗向来被认为是恬淡高远，内蕴深刻，这首诗也同样如此，诗句看似表面平淡，实则暗含哲理，读来令人回味无穷。
诗词与文学
韦应物同时代的人称他为“诗酒仙”，白居易说他是“豪人”。他晚年寓居南岩寺、永定寺，无钱回归其祖居地“京兆万年”。韦应物平生起起伏伏，曲曲折折，不很得意。
你所举诗句，是其五言律诗《初发扬子寄元大校书》的颈联。该诗第一句“凄凄去亲爱”，特别用“凄凄”写作者内心感受，类似李清照的“凄凄惨惨戚戚”。心情凄惨，与亲爱的朋友不忍分别不愿分别却又不得不分别。十分无奈。作者坐在船上，船行在茫茫烟雾笼罩的水面上，隐约可闻的断断续续的钟声，作者也直接谓之“残钟”，也是心情大恶，“残钟”令人不忍听闻、不堪听闻。尾联说“世事波上舟，沿洄安得住”，强调身不由己，“随波逐流”，前途冥冥不明朗。所以可知“诗眼”“今朝此为别，何处还相遇”一联，极尽感叹命运无常，不能自主；分别有期，再见无日；人生际遇，无法逆料。这与“同是江湖沦落人”，“相逢从来皆偶然”近似。
读类似诗句，会直接拉扯来苏轼的词句“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”与之呼应。能始终主宰自己命运的人，读此，其感触自会不同。
靠151548855
主要是朋友间的离别伤感，好似生死离别。抒发作者与朋友依依不舍的凄苦心情，作者的内心是非常的哀伤和愁闷，朋友分别，今生今世何时何地才能相见？作者非常悲观。
哎！多情自古伤离别！
手机用户到远方去
遇又怎样？别又怎样？
人生不过是一座桥，都得走过去。何不学学徐志摩，挥挥手不带走一片云彩。
韦应物终究有点俗了，这也许是诗人多牵伴红尘的原因罢了。
桃花岛主何金宝
是一种惺惺相惜，不知道什么时间再聚
这世界很美也很好
伤感中夹带点惋惜的情感!珍惜眼前人，且行且珍惜!
