中華泰山封禪大典是獨有的古老禮儀，是由建立豐功偉業的帝王進行的一場祭天儀式，旨在向上天報告一下自己的功績顯赫，向大地訴說一下自己的政績清明。並且希望天地能夠繼續佑護他的天下和子民。
縱觀中國的封建社會統治史，在泰山上進行封禪大典的皇帝總共有六個人，秦朝的秦始皇，漢武帝劉徹，漢光武帝劉秀，唐高宗李治，唐玄宗李隆基，宋真宗趙恆。
秦漢的千古一帝
秦始皇的功績我們都清楚，他開創了封建社會統治史的開端，讓中國的社會形式從奴隸制正式步入了封建社會時期，並且統一了六國，結束了各國割據，戰爭紛亂的時代。雖然秦始皇有點殘暴不仁，大興土木，但是總體來說是推動了社會的進步，他能夠在泰山舉辦封禪大典，也是可以理解的。
漢武帝劉徹前期的時候，在政治上實行制度改革，加強君主專制與中央集權。經濟上推行各種措施促進發展，並且抑制富商大賈的勢力。文化方面，“罷黜百家，獨尊儒術”，設立太學。對外採用擴張政策，與匈奴長期作戰，削弱了匈奴的勢力，並且開闢絲綢之路，鑿空西域，開闢西南蠻夷，大大增強了漢朝的實力。他曾多次率眾臣東巡，尋求長生之法，並且在泰山封禪數次，就是為了加強和天地溝通。
漢光武帝劉秀是東漢的開國皇帝，西漢沒落，外戚專權，劉秀作為皇室宗親為了挽救大漢基業，率兵擒賊，光復大漢江山，功過千秋。劉秀平定動亂之後，勵精圖治，勤政愛民。政治上改革官制，整頓官風吏治，精簡結構，優待有功之臣。經濟上修養生息，恢復發展經濟。文化上，大興儒學，崇尚氣節，開創了中國封建歷史上“風化最美、儒學最盛”的“光武中興”時代。在臨死前的一年，光武帝率眾臣來到泰山，進行了封禪大典，可能只是希望得到老天憐憫，念在他心在眾生，多給他些壽命吧。
唐朝也有兩位，但沒有李世民
唐高宗李治從小就聰慧過人，即位之後，更是不敢荒廢朝政。牢記父親的遺訓，執行唐太宗改時期制定的各項政治經濟制度，發展經濟，提倡文教。對外滅高句麗，西突厥等，使得唐朝的版圖達到了極盛時期。唐高宗在位期間，邊疆沒有騷亂，百姓生活安定，使得天下一片祥和之景，頗有貞觀遺風，史稱“永徽之治”。唐高宗除了率領文武百官之外，還有各國的使者前來一起在泰山舉行封禪大典，只為上告天庭舉國上下一片安樂繁榮之象，望蒼天庇佑。
唐玄宗李隆基挽救大唐與危難之際，從韋皇后手中將大唐的政權重新回到李氏家族手裡。早年在政治上非常有作為，忙於政務，從各個方面著手採取改革措施，鞏固穩定唐朝的政權。唐玄宗比較明辨是非，任用賢相賢臣，兢兢業業，發展經濟，開創了唐朝的極盛之世—開元盛世。唐玄宗沿襲封禪大典的舊制，於開元十二年，率百官貴戚以及外邦使節來到泰山進行封禪。
封禪界的冒牌貨
宋真宗趙恆，宋朝的第三位皇帝，在位期間國家的經濟上是頗有作為的，使北宋的經濟進入了繁盛時期，史稱“鹹平之治”。
但是在外交上卻是丟掉了整個中國人的臉面，和遼國簽訂了“澶淵之盟”，每年需要向遼國朝貢。宋真宗覺得很沒面子，打了勝仗還要納貢，為了找回面子就賄賂大臣支持自己泰山封禪，彰顯自己的偉大。宋真宗是歷史上最後一位進行封禪大典的皇帝，在他之後，封建歷史上的其他皇帝來泰山只是祭祀，不再封禪。在宋真宗之前，封禪對於皇帝來說都是一件榮耀和自豪的事情，向天地報告皇帝之功勞。
宋真宗相比之前幾位進行封禪大典的皇帝而言可能是一個冒牌貨，對外根本沒有揚我國威，反而做了幾百年來封建史上最丟人的事情，就是向外邦朝貢。
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