两千多年前，伟大的思想家庄子在他的名篇《逍遥游》中留下了“逍遥”这个概念，提出了一种无己、无功、无名的境界，无所依凭而游于无穷，数千年人无数人试图去达到这样的人生，却奈何悟不透，“逍遥”二字，究竟作何解。
其实，在庄子的论述中，有这样3个关于“树”的故事，便道出了人生最高的智慧。
第一棵树：大而无用，不碍逍遥
惠子是庄子的好朋友，两人经常就各种问题进行争论。
有一次，惠子指着一棵大树对庄子说，“你看这棵大树，它的树干上布满了疙瘩，不能用作绳墨取直；它的树干弯弯曲曲，不能拿来做用于测量的尺；虽然生长在路边，也不会有木匠多看它一眼。你的话就像这棵大树一样，长得再大也没有用，大家都会嫌弃的。”
庄子微微一笑，慢慢答道：“这颗大树为什么要担心自己没有用处，把它栽在无边无际的旷野里，让它悠然自得的在路边吹着风，不用担心遭到刀斧砍伐，也不用想着自己的未来命运。虽然没有是没用处，但是也没有什么困苦啊！”
我们总是追求更好的生活，于是无形中给自己增添了若干枷锁，无数劳累。其实做一个没什么大用的平凡人也挺好的。
当你看淡了得失，就不会斤斤计较，更不会心生怨恨。把得到当成奖励，把失去看成磨练，不为得到惊喜若狂，更不会不因失去而伤心绝望。
既然无法成为伟人，那就做一个平凡的人，拥有一颗平凡的心，过一段平凡的生活，认认真真做事，简简单单做人，不虚伪，不做作，不坑蒙拐骗，真诚待人，坦诚待己，以真诚之心对待生活，以朴实之心对待世人。
第二棵树：无用之用，终其天年。
一个木匠路过了一座土地庙，庙旁种着一颗大栎树，长得很奇特。但木匠看都没看，转身就走。
徒弟不解，问木匠为什么。木匠回答到，“这是一棵什么用都没有的树，拿它做船，那么船就会沉；拿它做棺材，那么棺材很快就会腐烂；拿它做门，门会不停地流脂；拿它建房子，那么房子很快就会被虫子蛀的。”
结果到了晚上，这个木匠又梦见了那棵栎树，栎树对他说，“那些能有大用处的树，就是因为自己能成材才被砍伐，世间事物都是这样，我就是为了保全自己，才让自己没有任何用处的。假如我是有用之才，又怎么还能延年益寿活到现在呢？”
正所谓“天妒英才”，中国古代文人中有不少的才子，正值勃发之时却英年早逝，令人扼腕叹息。
其实一个人才能越是出众，就越容易招来猜忌，惹来祸端，反倒是平庸之人能安度一生。这就是平凡之人，有平凡之人的好处吧！
第三棵树：不材之木，神人以此
南伯子綦在商丘游玩，看见一棵奇异的大树，上千辆四匹马拉的大车都能够停在树荫下休息。子綦说：“这是什么树？它一定是特异的材质啊！”抬头观看大树的树枝，弯弯曲曲的，并不能用来做栋梁；俯视大树的主干，树心直到表皮都开着口子，并不能用来做棺椁；伸舌头舔一添树叶，口舌就溃烂了；用鼻闻一闻气味，人就醉了，三天三夜都醒不过来。
子綦说：“这果然是毫无用处的树，所以才长到这么高。唉，精神上完全超脱的‘神人’，就像这不成材的树木呢！
这个故事，不要看成一个没有用的树木，它有大用的，因为有它的大用，它不成才，才是专才，他本身虽然没有用处，可是他又有这样大的用处，也就是原文中的“结驷千乘”。
其实我们做人也是如此，超脱规则的束缚，无拘无束，才能活出自己想要的样子，自己能否有贡献也不是别人能决定的。这就是精神上完全做到超脱的“神人”。
这样简单的3个故事，就道出了人生最高的智慧，即“逍遥”，让我们不得不感叹庄子思想的伟大。实际上，庄子的思想对于今天的我们仍旧是有重大意义的，也值得我们认真去学习。
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