《小窗幽記》中,伏久者,飛必高;開先者,謝獨早。您怎樣理解其中的文化內涵?

聿劍培訓師


人生在於熬

人生在世,努力奮鬥是主題。客觀情況變化無常,社會萬象,所以、任何人都要懂得“熬”的意義。

《小窗幽記》中說,“伏久者,飛必高;開先者,謝獨早。”充滿了生活智慧,讓我們再次領略了傳統文化的魅力!

順著作者的話,我們可以聯想歷史上的故事和人物,看看是不是這個道理。

許許多多的偉大的歷史人物,都是做了很充分的準備,經歷了很多的磨練,不鳴則已、一飛沖天!

許多歷史人物的遭遇也告訴我們,“開先者,謝獨早。”他們有的成了犧牲品,有的英年早逝,有的鬱郁不得志!

作者的精闢論斷告訴我們,人有志氣、有理想、有追求,應該耐得住寂寞、多做充實和準備。將自己的內功練好,有機會時才能真正的把握住機會!

有許多人,為了目標的達成,急於一時一刻,一城一地,不能長遠佈局,不能等待最合適的時機,結果適得其反、得不償失!

人生要能熬得住,自己努力奮鬥是應該做的,追求理想是應該做的,懂得等待機會也是自己應該做的,讓自己的奮鬥與社會大潮配合起來,“熬”出成功!



聿劍培訓師


“伏久者,飛必高”暗喻有素養的人往往厚積薄發,不過早的表現自己的實力,而是暗暗地積蓄力量,“不鳴則已,一鳴驚人;不飛則已,一飛沖天”;“開先者,謝必早”暗喻有的人耐不住寂寞,所謂“得點陽光就燦爛”,殊不知這樣的人往往“曇花一現”就面臨枯萎凋謝的危險,這句話也暗含“擅其始者殆其終”的意思,所以,一個真正有才華有底蘊的人不應該過早的表現自己,要學越王勾踐臥薪嚐膽,為以後的出類拔萃先打好基礎,一但時機成熟,便可一舉成功。


旭陽1954


有一定道理。

字面意思,潛伏的越久,飛的就會越高;開的早,凋謝的就會越早。

鳥和花未必是這樣,但是用在人上,比較準確。

就比如,做研究,無論是研究學問,還是研究科學技術,都不是一朝一夕的。

只有全身心潛心研究,才有可能最後得到好的成果。

有的人做研究,一做就是幾十年,那真的是一直在默默堅持,最後做出成果了,就會是比較驚人的成績。

不過,有些人急功近利,有點小成績,就拿出來炫耀了,而不是繼續安心做研究。

這樣的人只圖眼前利益,是很難長久的。

當然,現在社會可能的情況太多了,研究一輩子人也未必會出成績,一時出成果的人,可能一直藉著這次成果榮光一輩子。

這裡我覺得這句話說的還是要告誡那些沒有成績,或者懷才不遇的人,不要急躁,不要沉不住氣。

後面還有半句“知此,可以免蹭蹬之憂,可以消躁急之念。”

就是希望遇到挫折不要憂慮,消除急不可耐的心態。

所以,這句話的目的主要還是正己,要端正自己的思想,行為。


媯中夢


大家好,我是言角度,歡迎指正。

“伏久者,飛必高,開先者,謝必早。”我對這句話的理解包括以下兩個方面。

“伏久者,飛必高,開先者,謝必早”來源及含義

首先,關於這句話,題主所言其為小窗幽記中警句。這個定義是有爭論的,這句話的出處應為明代洪應明的《菜根譚》一書。

鑑於《菜根譚》與《小窗幽記》的關係在此處是題外話,我就不多言了,反正這場兩本書之間的關係我也說不清。不過值得一提的是,其與《圍爐夜話》合稱修身養性三大奇書,被世人所尊崇。



這句話的意思也很容易理解。其字面意思為能埋伏隱藏很久的物或人,一旦顯露出來,必定會飛黃騰達,一飛沖天。而過早被開發或開放的事物,其相對來說結束得也會更早一些。事實上關於前半句的表述在古代還有很多著名的故事,如:“不鳴則已,一鳴驚人”“金鱗本非池中物,一遇風雨變化龍”“老驥伏櫪,志在千里”“是金子總會發光的”等。這些都可以作為這句話的註解,埋伏和隱藏並不會淹沒真正的才華。能伏久之人,必有振翅而上青雲的機會。這樣的人在歷史長河中可謂不計其數。



我關於“伏久者,飛必高,開先者,謝必早。”這句話的理解



作為一名生在和平長在和平年代的人,我對這句話的理解可能沒有那些經歷過磨難爾後有自己的體悟的人理解得那樣深刻。不過我斗膽就自己的見解為大家分享一二。

伏久者,飛必高。這前半句我認為其志告誡我們,要養成沉穩、隱忍、耐住性子磨練自己的心態。就像“磨刀不誤砍柴工”所講的道理一樣。不能急於一時,鋒芒畢露之前最重要的是把自己鑄造成一柄利器,這樣才能在出鞘是無堅不摧、無往不利,從而一飛沖天。這才是這句話給我們修身養性的養分所在。




開先者,謝必早。後半句這句話就更好理解了。人有傷仲永、江淹,物有前浪百花。都可以作為這句話的例子。先出頭的大多後勁不足,先開的花通常也會先凋謝。這和我們人與人之間交互是一個道理。很多時候你不知道誰會飛黃騰達,平步青雲;也不知道誰會突然之間油盡燈枯,後繼無力。

因此所謂修身養性,就是為了讓我們對自己有一個更清晰的認識,對成長有一個更可靠的規劃,對生存環境有一個更客觀的預見。


言角度


“伏久者,飛必高”這句話,主要看伏地太久的人的理想、抱負和能力。

有能力的,或者是受過打擊,真心自暴自棄,或者如陶淵明一樣甘願隱居,不願迎合世人,自得其樂,則伏地再久也不會高飛。受過打擊的,不願再飛;隱逸者,自得其樂,何必再飛。沒有能力的,即使有機會飛,則也未必能飛起來,遑論飛得高了。

如果像姜子牙、諸葛孔明一樣,暫時的蟄伏,是為了等待更好的時機,一遍不鳴則已,一鳴驚人,不飛則已,一飛沖天。

《小窗幽記》裡面這句話,無疑是後一種情況,有崇高理想,有遠大抱負,只是等待最佳時機。時機未到,暫時低伏,時機成熟,則沖天而起,直飛九天。

至於說“開先者,謝必早”,則是不同情況而論。有人少年得志,有人大器晚成。有人少年得志,步步高昇,一生坦途。有人少年得志,後來卻勢失運衰,晚景堪憂。

也有人年少時鬱郁不得志,老來時,卻運隨時轉,大器晚成。

因此人之時運,並非都如花一樣,早開的花兒必早凋零。


浪漫豬豬俠


“伏久者,飛必高;開先者,謝獨早”這句對筆者來講,算是比較勵志的。該句的大概意思是:潛伏越久,飛得越高;開得越早,凋零得越快。前半句一般特指鳥,後半句則指花,看似平淡的句子,實則蘊含“大智慧”。因為,如果形容在人的“為人處事”方面,你會發現其中有很多驚人的相似之處。

何為“伏久者,飛必高”?也就是說做人,要學會“臥薪嚐膽”,要學會“養精蓄銳”,要學會“自我沉澱”,只有這樣才能成大事。生活本來就是一場“苦修”。自身的閱歷、能力、才華,只有在歲月的沉澱和打磨中,才會變得豐厚圓潤起來。當然,在“苦修”的過程中,肯定會遇到困難,遇到挫折,遇到許許多多不盡人意的事,讓你痛苦、悲傷、仿徨。然而,這就是“伏久者”的人生“財富”。這些“財富”讓你“羽翼豐滿”,讓你“臂膀壯實”,讓你“沉重冷靜”,只等時機成熟,一飛沖天,名揚四海。

所謂:天將降大任於是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。

所謂:苦心人,天不負,臥薪嚐膽,三千越甲可吞吳。

做一個合格的“伏久者”,必先有“隱忍之志”,才可以做到“不以物喜不以己悲”,並不斷探視自我,調整自我,發現自我。“伏”並不是一個“埋頭的姿態”,而是一個“積蓄力量時刻準備起飛的姿態”。不忘初心,看得清“方向”,這樣的“伏久者”,必當傲視群雄。

何為“開先者,謝獨早”?這句話比較容易理解。最形象的就是“花”了,最先早開的花,往往最先凋謝。用在人的身上,往往特指一些“膚淺”之人,常常有一點成績就特別喜歡炫耀顯擺,從不正視自己,檢討自己,立足自身的“根本”,從而最先被社會淘汰的也就是這樣的人。這樣的人往往鼠目寸光。一時的成績,並不代表一生成就。做人就應該把眼光放得長遠一點,練好基本功,不急於追逐眼前的利益。正如曾國藩說的:第一要有志,第二要有識,第三要有恆。做人就應當爭做“伏久者”,拋開“開先者”,在逆境中厚積薄發,方可笑傲人生。


故園小紅豆


長久蟄伏的人待時而動,一旦出伏,必然高飛,位居眾人之上。先開的花必然先謝,時令使然,猶如人老了,再也回不到少年。所以把握好時機是很重要的。


野老村夫1


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