对联，可谓是中华民族文化的智慧结晶。一开始写在桃符之上，用来趋灾辟邪。现在多用于节日庆祝，春节用的对联叫春联，丧礼用的对联叫挽联。对联可以说是汉族的文化瑰宝了，而且对联也是我们特有的一种艺术形式，所以每一代人都有致力于对联研究的人，我们要不断的传承经典，把对联文化一直延续。
说起对联来，不知道大家知道无情对吗？
无情对是对联的一种格式，对联要求上下联的内容要相关，但是无情对只讲究上下联字词相对，至于内容则是各讲各的，绝不相干，使人产生了奇妙的想象，有着回味无穷的乐趣，无情对最绝妙的是上下联的内容相隔的越远越好，词字上对的工整就好。
上联：色难；下联：容易。"
借"容"为容貌之意，与"色（脸色）"恰成小类对，"易"与"难"则是一对反义词，可谓对仗极为工巧。
那么这"色难"和"容易"怎么来的呢？
"色难"是指想要和颜悦色地对待他人很难。
这个"色难"是有一个典故的，一开始是用于诉说孝道，出自《论语·为政》里子夏与孔子的对话，子夏问孝，子曰：
"色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？"
这句话的意思是，父母有什么需要帮忙的，就主动帮父母完成，有什么吃的给父母先吃，这个不叫做真的孝顺，只有能够无时无刻都和颜悦色地对待父母，这才叫真的孝顺。
在这里的"容易"不等于简单，而是要拆开来解释，"容"指的是包容，宽恕，"易"则指的就是容易的意思，连起来的意思就是宽容是一件很容易做到的事情。
在我们平时的生活中，我们对待外人和和气气，但是对待自己的父母，却把最坏的脾气留给了他们，每个人都有自己的脾气。但是父母是世界上唯一对我们无限包容的人，所以我们更多的是要考虑父母的感受，站在父母的角度上去思考，而不是带有反叛意味的对抗。这才是我们要努力学习的，不仅在平常生活中付出行动，更要考虑父母的心情，万不可到了"子欲养而亲不待"的状况，后悔莫及。
父母若真的犯了错，和我们发生争执，我们也不应该去和父母一样，去顶撞，也对他们发脾气，我们应该从心底里面去宽容父母，学会放下自己的情绪，好好地与父母沟通，解决矛盾。不要立马就责怪自己的父母。
这幅对联不单单指父母，在社会上，我们也要学会放下自己的情绪，不要那么方方正正，圆滑一些反而少走一些弯路。
每个人都会犯错，所以我们要学会原谅，学会宽容，不要因为一点事情就斤斤计较，这样活着太累。给别人留后路，也是在给自己留后路，当我们需要帮助的时候，别人可能不会帮忙，但绝不会再给自己使绊子。
古人流传下来的一些俗语，里面富含着他们的智慧结晶，经常读古人，能够让我们了解古人的智慧，并且从中获得人生的大智慧，少走弯路。
学习古人的智慧，有两种办法，一是一辈辈人的口口相传，二是从典籍中翻阅。翻阅典籍，更加系统全面，而且还不受时间地点的限制。在众多古籍中，系统全面的当属明朝成文的《增广贤文》。
《增广贤文》这部著作，通俗易懂，脍炙人口，集中了各家典籍中的经典名句，句句充满人生智慧，是实用价值很高的大众化经典。
比如"人而无信，百事皆虚"、"为善最乐，为恶难逃"、"画虎画皮难画骨，知人知面不知心"，都是里面的大智慧。
看完之后让人受益匪浅，越来越多的人喜欢看《增广贤文》，因为里面的俗语读起来并不需要花费多少时间，但是得到的却是古人生活经验的积累。在这个快餐社会，可以说是非常符合现代人的阅读口味了。
《增广贤文》里面有完整原文，译文，解析，读起来很轻松，容易理解。只需要48元，也就是一顿饭钱，却能让你受益终生！
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