紅與黑(下)

司湯達(1783~1842)。原名馬裡-亨利·貝爾(Marie-Henri Beyle),“司湯達”(又譯斯丹達爾)是他的筆名,19世紀法國批判現實主義作家。代表著作為《阿爾芒斯》、《紅與黑》、《帕爾馬修道院》。

紅與黑(下)

《紅與黑》的創作背景是來自1828年2月29日《法院新聞》,所登載一個死刑案件。在拿破崙帝國時代,紅與黑代表著“軍隊與教會”,是有野心的法國青年發展的兩個渠道,一說是輪盤上的紅色與黑色。

紅與黑(下)

《紅與黑》主人公於連出生於一個普通的家庭,一名木匠的兒子。憑藉著自己的聰明與老神醫學習有關教士的知識。憑藉自己的才華與智慧奮力躋身與上流社會。在瑞士的一個小鎮上成為維璃葉市長家的一名家庭教師。與市長夫人成為情人,為了逃離現實生活。隻身逃往貝藏松神學院學習如何當一名教士。在神學院與彼拉神甫結識,神甫對於連很好,而於連討厭神學院所有的教士,看不起神學院的教士,而這些教士來神學院僅僅為了填飽肚子。而於連與他們不同,他想成為一名真正的教士。對其他人充滿了鄙視。

紅與黑(下)

在神學院神甫對他的照料讓他成為了一名代課教師,神甫放棄了工作十五年的地方。孤身前往巴黎的上流社會。想想可憐的於連在神學院也不會有好日子過。此時,拉穆侯爵需要一名為他能打贏官司的秘書。彼拉神甫向侯爵推薦了於連,於連收到信後,隻身前往巴黎。

初到侯爵府,看到上流社會的生活與侯爵待他的態度。使於連倍感高興,受到應有的尊敬,與在市長家當家庭教師受到的待遇是不一樣的。得到侯爵的賞識,讓一個鄉下的小木匠漸漸開始嫌棄自己的出身,埋怨社會的不公。如果在拿破崙時期,不論出身地位,自己肯定是一位勇敢並且敢於奮戰沙場的好兵,對現在社會的不滿。

於連在巴黎貴族中行走,得到了應有的尊敬,得到了上流社會的讚許。

侯爵的女兒瑪娣爾特對於連心生愛慕,兩人成為情人,於連出身卑微而配不上瑪娣爾特。本不同意的侯爵一心希望女兒可以嫁給貴族,做公爵夫人。在女兒的一再求情之下父親還是同意她和於連在一起。當侯爵為於連改換姓氏讓他成為一名騎士。

紅與黑(下)

當一切就緒,收到前情人瑞那夫人的一封信,說於連是一個薄情的人專門騙取貴族女人的金錢。侯爵不同意自己女兒與他再有任何聯繫。當於連看到信後,一個人前往維璃葉刺殺瑞那夫人,刺殺失敗,夫人並沒有死,而於連卻入獄。侯爵的女兒冒名來救於連卻不小心上了弗利賴神甫的當,被內地惡毒人判了死刑。瑞那夫人一心救她也無濟於事,他只希望瑞那夫人要好好活著照顧他的兒子。拼盡全力向上流社會前進,不料一生就這樣結束,才二十幾歲的年紀,正是風華正茂的青春,美好的前程將與他再無關係。

瑪娣爾特親手將他情人的頭顱埋葬,瑞那夫人摟著自己的孩子離開了人世。一切將結束,年紀輕輕的就葬送了自己的大好時光,去往另一個世界。

《紅與黑》以象徵其作品的創作背景:“紅”是象徵法國大革命時期的熱血革命;而“黑”則意指僧袍,象徵教會勢力猖獗的封建復辟王朝。

紅與黑(下)

作為一名青年,願你甘於平凡,不必躋進一個不適合你的環境。做自己就好,不辜負生活,不辜負青春。


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