曹公擅在名字上做工夫，比如：霍起（禍起）、賈雨村（假語存）、甄士隱（真事隱）、嬌杏（僥倖）等等，人如其名在曹公這裡運用到極致。然而關於賈政其人，讀者卻看法不一。有讀者認為賈政是個端方君子，也有讀者認為他就是個假正經。
認為賈政是端方君子的，有如下理由：秦可卿去世之時，賈政對賈珍的勸誡；琪官、金釧一事，賈政鞭笞寶玉；督促寶玉讀書之類。認為賈政是假正經的，理由亦不少：比如身為二房卻竊居榮禧堂；比如寵愛趙姨娘這般不入流的妾室；比如身邊的門客詹光（沾光）、單聘任（擅騙人），賈雨村（假語存），傅試（附勢）等等。
但是今天不討論賈政是真正經還是假正經，來看看他是不是一個合格的父親。
紅樓夢主要講述的是內院之事，關於男子的提及的卻不多，自然提到賈政的情節亦少。可在這少有的字數中，卻充斥著“孽障”、“畜生”、“奴才”等等字眼。
若說寶玉做錯了，該打該教訓，就像琪官金釧的事。可是賈政在王府下人面前直斥寶玉“該死的奴才”，難道這是一個父親會說的話？“那琪官現是忠順王爺駕前承奉的人，你是何等草莽，無故引逗他出來，如今禍及於我！”恐怕這“禍及於我”才是賈政大怒的關鍵吧。
便是寶玉沒做錯事時，其實賈政的言辭也不曾柔和。17回，賈政有意在門客面前顯弄寶玉之才，按說寶玉表現的好，不說得兩句誇讚，但得個笑臉總不為過吧？可賈政又是什麼態度？
門客皆知賈政要試寶玉，一個個也是十分的識趣，都有意說些粗淺的文字，讓寶玉大顯其才，接下來寶玉就倒黴了。明明是賈政有意炫耀，然而寶玉說一句，賈政罵一句。
賈珍：寶兄弟擬一個罷。
賈政：他未曾做，先要議論人家的好歹，可見是個輕薄東西。
門客：有鳳來儀擬得妙啊。
賈政：畜生，畜生!可謂‘管窺蠡測’矣。
門客：稻花村擬得妙啊。
賈政：無知的畜生！你能知道幾個古人，能記得幾首舊詩，敢在老先生們跟前賣弄!方才任你胡說，也不過試你的清濁，取笑而已，你就認真了！
寶玉：不及有鳳來儀。
賈政：無知的蠢物，你只知朱樓畫棟、惡賴富麗為佳，那裡知道這清幽氣象呢?終是不讀書之過！
寶玉自陳其由：此處所謂的“清幽氣象”不過是人力所為，有失天然。
賈政氣的喝命：出去！才出去，又喝命：“回來！”命：“再題一聯，若不通，一併打嘴巴！”
寶玉慷慨陳詞。
賈政：誰問你來？
寶玉無心於此。
賈政：你這畜生，也竟有不能之時了。
雖說賈政是想表現自己謙遜的一面，但這通篇的畜生、蠢物、輕薄等詞，真不是常人能受得了的。
寶玉做錯了，當著外人的面罵；寶玉沒做錯，當著外人的面也罵。也難怪寶玉聽著“父親”二字，就嚇得灰飛魄散。但是賈政嫌惡寶玉，那他自己又是什麼樣呢？賈政年輕時亦是“詩歌放誕之人”，但人至中年又有多大的改變？還不是整日和門客談論詩詞歌賦、古今中外？他嫌棄寶玉在賈政面前“全無一點慷慨揮灑的談吐，仍是委委瑣瑣的”，可他自己在王府的一個下人面前也不過是再三賠笑，一口一個“學生”，完全忘了自己是榮國府的二老爺。
雖說慣子如殺子，但這一口一個“畜生”的也只會適得其反。大觀園試才，寶玉不過十二三歲，若是賈政能換種態度教導，先不說寶玉能不能改掉一些毛病，但最起碼在“父親”一職上，賈政也算盡心。
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