《好媽媽勝過好老師》的作者尹建莉老師，曾經翻譯過《小王子》這部作品，她曾經這樣說：

《小王子》這本書被評為是，討好孩子，寫給大人的童話，作者安託萬·德·聖·埃克蘇佩裡用極其簡單的問文字，訴說了大人的現實和無趣，而對孩子來說，這些缺點都是難以忍受的，而孩子更多時候能夠去用心聞一朵花的香，會充分利用自己的想象力畫出有趣的圖畫。

身為一個大人，時常看到身邊的孩子，會捧起路邊的一抔土，撿起路上的小石頭，隨意地坐下來，去看路邊的小螞蟻，我都會有些不解，有時候甚至會生出討厭的情緒，內心質疑，他們為什麼喜歡做一些沒用的事情。

可回過神來想，這世界上有用和沒用，哪有那麼清晰的界定。每個人曾經都是孩子，只是我們漸漸忘了是孩子時候，我們的好奇，我們對世界的感受，是怎樣的。

在陳賽老師的《關於人生 我所知道的一切都來自童書》中有一句話：孩子總是愛自己的父母，但潛意識裡他們都是他的敵人。在深刻的愛與恨之間，有一條很微妙的界限。由此看來，即便是孩子和父母之間都有一條愛恨交織的界限，更何況是跟沒有太多交集的成年人了。

大人只在乎數字和有沒有用，而孩子只想好不好玩，有沒有趣

《小王子》這本書中處處充滿了哲理，而聖埃克蘇佩裡用大量的筆墨，告訴我們大人是荒謬，也是典型的實用主義，而用這種實用主義思維來限制孩子時，這就是一種暴殄天物，對孩子來說，也是極大的折磨。

飛行員的敘事自我講了一個他6歲時候的故事，他看到童話書上有蛇吞噬野獸的故事，於是他畫了一幅畫，於是就畫了蟒蛇吞食大象的圖畫。

他拿給大人看時，問他們怕不怕。大人說他畫的是一個帽子，根本不可怕。然後他又把蛇肚子裡的大象給還原，給大人解釋，大人看完之後便建議他，不要再畫莫名其妙的畫了，不如多學習語文、數學和地理。

飛行員由此得出結論：大人自己什麼都不懂，總是要小孩子來給他們解釋，這讓我覺得很累。

聖埃克蘇佩裡在父親去世之後，被送到了祖父家裡，祖父安排他上了聖母學校，可他根本不喜歡，因為這裡的教學氣氛沉悶又古板，之後他轉學到聖約翰學校，到了可以入伍的年齡，他想加入步兵團，可祖父非要他加入海軍，不管是始於什麼初衷，他討厭自己的決定總是被別人否定的感覺。

之後，他在海軍學院考試中，表現得十分不好。直到祖父去世，他卻建築學院當旁聽生，過著渾渾噩噩得生活，直到他加入了空軍，才真正找到了自己喜愛得事業，開飛機。

之後，小王子游歷了七個星球，在B-612附近的六個小行星上，他有這些見聞：

先是遇見國王，這是一個妄圖統治世界的人，他只想著控制小王子，卻不想知道小王子在尋找什麼。

之後，他遇見了一個虛榮的人，他希望所有人都崇拜他，為他鼓掌，小王子根本不明白被人崇拜有什麼好玩的。

在第三和四個小行星上，他分別遇見了愛喝酒的人和特別忙碌的生意人，這兩個人本質是一樣，喝酒是為了忘記自己喝酒這件事，而做生意的人不停的在把天上的星星買來買去，就像是我們成年人，難以逃脫現實的束縛，永遠在一個軌道上，來回轉圈，難以跳出來感受自己擁有的。

在第五個星球上，遇見了掌燈人，這個掌燈人是唯一一個願意為別人付出的人，目前來看，小王子最喜歡的就是他。

最後，在第六個星球上，他遇見了地理學家，他只關心實際上永恆不變的東西，對於世界的花花草草，根本不在乎，作者用這個地理學家暗自己的祖父，是典型的學院派和實用主義者。

而在第七個星球，也就是地球上，充斥著國王、愛慕虛榮的人、地理學家、喝醉酒的人......,這讓小王子很無奈。

在和孩子相處的過程中，大人確實容易無奈，因為孩子總是做著無用的事，可我們忘了曾經的我們也是如此，在乎的是好玩，而不是能賺多少錢，能獲得什麼報酬。

在《園丁與木匠》中有這樣一句話：讓孩子自發、隨集、自主的玩耍，有助於他們學習。但進化故事的另一部分是，玩耍本身就是一種令人滿足的樂趣，它是父母和孩子快樂、歡笑的源泉。讓孩子在必要的時候，盡情的玩耍，是讓孩子獲取快樂的最好方式，也是滋潤大人心靈的一種途徑。

為什麼長大之後，人會變得麻木又呆板，跟童年的自己格格不入

飛行員遇到了小王子，他們有一段這樣的討論：

大人們熱愛數字，倘若你說交了新朋友，他們不會問，他們的聲音怎麼樣，喜歡什麼遊戲，收集蝴蝶嗎？而是會問，幾歲了，又幾個兄弟，有多重，父母賺多少錢等等。

倘若你告訴大人，我看到一座漂亮的紅房子，並描述窗臺上的天竺葵和房子附近的鴿子，大人是感受不到的，只有當你說“我看到一座價值十萬法郎的房子”這樣的話，他們才會覺得這個房子真的漂亮。

神經科學研究顯示：孩子1歲時大腦的神經元連接數目，是成人的兩倍。況且，大腦越年輕，就有更多連接的可能。因為孩子大腦中已有的連接不是那麼強，所以他們更容易根據環境和經歷的變化，去調整自己的行為，以適應外界的變化。

隨著人年紀越來越大，經常被用到的神經元會被不斷強化，並且連接到更多更多固定的神經元，那些不經常用的神經元，就會被減掉，直到消失。

所以成人面對不同的環境，總是需要比孩子更多的時間去適應，並不是說成年人不能改變，只是這種改變更加困難而已。

另外，一旦成年，很多人都在相互較勁，你有了一份更好的工作，那麼我也不能示弱，你買了房子和車子，我要買更貴的房子和車子。很多人都說成年之後，才發現錢是最好的東西。

可在去年的賀歲檔中，《兩隻老虎》這部電影告訴我們並非如此，張成功身價無數，但他在發跡那些年裡，辜負了最好的朋友，失去了最愛的女人，身邊再也沒有可以倚靠的人，這時候的他，想要去自己開發的樓盤上自殺。

面子這東西，對成年人來說，真的是無比重要，總想贏過別人，總想讓別人羨慕，這不就是典型的愛慕虛榮的人嗎？但一旦我們總是把目光聚焦在自己之外的東西上，就難以看到自己真正需要的東西。

這些帶來的直接後果就是，我們總喜歡說，倘若當時我......,等到疫情結束我要.......，而孩子當下就會選擇去享受，去發現生活的美，去讓自己的身心連接。

實際上，根據存在主義哲學來看，過去和未來對我們來說是不存在的，每個人擁有的只是當下。

可我們看不到一朵花的美，感受不到玩耍的樂趣，也很難安安靜靜的去問自己，當下自己在想什麼，心情怎樣，要怎樣調節一下。

阿南朵在《對生命說是》中講到：

如果你留意，你會發現頭腦總是活在活在過去或未來，我們這顆不聽命令的腦袋，總愛留戀一些已經發生或者可能發生的事情。我們的注意力不是落在過去，變是落在未來。

可真正重要的東西，用眼睛是看不到的，必須用心去體會。真正重要的東西，不是都跟數字有關，而是跟我們個人的體驗有關，這就是成年人欠缺的東西。

成年後能重拾一顆童心，是最幸運的一件事

日本兒童文學家柳田邦男說：

人的一輩子有三次讀童書的機會，第一次是自己是孩子的時候，第二次是自己撫養孩子的時候，第三次是生命即將落幕，面對衰老、疾苦、死亡的時候。我們都會出乎意料地從童書中讀到許多可以稱之為新發現的深刻意義。

我正是在養育孩子的時候，讀了不少童書，其中就包含了《小王子》這本書，並且從中總結出了三個重拾童心的方法：

首先，去用心體會自己擁有東西，它的美好和意義

小王子說：

這就是在提醒我們，佔有再多，都不算擁有。倘若你因為擁有的東西，生活變得美好了，體驗更加豐富了，那麼你才算真正擁有了TA們。

這就是為什麼這幾年極簡生活如此流行了，只有東西足夠精簡，我們才能體會到箇中的美好，而不是看著琳琅滿目的物品，迷失在其中。

劉敏濤在《星空演講》中講過，她現在出去拍戲，都會帶上喜歡的床單，帶上香薰蠟燭，還有小巧的音響，不是講究，只是這些東西切實能夠帶給自己好心情和不錯的感受。

所以，不要問你擁有多少，而是要問你擁有的，你真正珍惜嗎，因為擁有TA們，感覺快樂嗎？倘若沒有，不如捨棄。

其次，當你無法理解孩子時，不如完全融入其中

過年時候，帶著孩子回老家，他對家裡的農具都很感興趣，大概是沒見過，無比好奇。他會拿著鐵鍬，自己站在上面，來回打轉，爸爸根本無法理解他的行為，這不過是幹活的東西，拿它有什麼用，有什麼好玩的。

有時候，我也理解不了孩子，但我會選擇沉默。然後有一天下雪了，我也嘗試著站在鐵鍬上，讓他拉著我往前走，我才發現原來真的好玩，找到了兒時的那種快樂。

孩子是會玩耍的天才，當你不能理解他們的感受時，不如放下頭腦中的固有觀念，參與其中，感受過程。

最後，對這個世界多點好奇，少點自以為是的解釋

Dr.魏在他的課程中說過：好奇心就是進化安排好了的學習機制，促使你的孩子保持學習的心態，抓住一切機會去獲取新得信息。

對於成年人來講，好奇心也是一種對抗脆弱的好方法。之前群裡有個外企高管轉行了，她去做了營養月子餐的生意，這在很多人看來，是一種退化。但實際上，正是因為她發現了做營養餐中的樂趣，才決定去改行的。

不要自以為是的去評判別人的所作所為，而是要去對可能接觸到的東西，去發現其中的奧妙和樂趣。

你會發現這樣做之後，生活也就更加有意義了。

幾次三番讀《小王子》之後，發現自己作為一個大人，確實有很多可以提升的空間，而想要提升自己的幸福感，就要多用心去感受，而不是用大腦做評判。

最後，把小王子說的一句話送給所有人：無論是房子、星星還是沙漠，他們都是因為某種看不見的東西而美麗。事物背後的意義才有價值，每當我們迷失時，想想我們的初心。

不要為了得到而得到，因為佔有並不是擁有，身邊只要溜下我們喜歡的東西，日子就是美好的。

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