更多人应该是从诗画中，
寻见蓑衣斗笠的影迹。
在多雨的农耕地区，
它曾是不可缺的日用品。
当然还有江上打渔，
亦离不开此物。
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疏水又耐腐的植物，
如蓑草、棕丝棕皮、高粱叶子等，
编织而成的厚厚蓑衣，
既能挡风遮雨，
也能防寒保暖。
尽管只是一定程度上。
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农家虽然备有雨伞，
但农作时不方便，
常常需要蓑衣。
房前屋后的几棵棕树，
上了年纪，棕丝裹着树根。
这便是蓑衣的取材。
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翠绿的棕叶，简易编织，
就是最好用的绳子，
透着一股棕叶清香。
而独属于棕丝的香气，
被手艺人牢牢锁在蓑衣中，
使用时自然能闻到。
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棕丝缝制的蓑衣，
不耐曝晒，亦不耐潮，
平日里需得妥善保管。
从春播到秋收，
或是细雨绵绵，
或是雷鸣暴雨。
穿着蓑衣的辛勤身影，
便是一家最可靠的顶梁柱。
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夏季多雨，又赶上农忙，
棕丝织就的蓑衣，
透过薄薄一层汗衫，
微微扎人，些许疼痒。
但忙乎起来的人们，
常常“赤膊上阵”，
哪还顾得上这些微扎人？
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一户人家，一件蓑衣，
是顶顶要紧的物什。
往往陪着一家之主，
历过数十年风雨。
也有上一代传给下一代，
说是重要家产也不为过。
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从祖辈传下的一件蓑衣，
哪怕在经年岁月中，
日渐损坏，
也不愿将其扔弃。
缝缝补补，
它还能遮风挡雨。
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与蓑衣正正好相配的，
便是那制式简单的斗笠。
一顶斗笠，一件蓑衣。
这才是完整的标配。
箬竹叶和竹篾编织的宽沿帽，
有它，才能挡住头顶一片雨。
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头戴箬笠，身穿蓑衣。
肩扛锄头，手牵耕牛。
这就是春雨时节，
乡间田里常见身影。
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以前的乡下人家，
总有一面墙壁上，
挂着蓑衣和斗笠。
耕田犁地。收获稻谷。
江上打渔。搬货拉纤。
风里来雨里去的劳作者，
总之是离不开它的。
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而这样实用且珍贵雨具，
在很早便进入诗词中。
它几乎是最古老的雨衣，
先秦时期便有它的身影：
“尔牧来思，何蓑何笠，或负其餱。”
——《诗经·小雅·无羊》
但更为大家熟悉的，
还是张志合的《渔歌子》。
“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”
这是部分传统文人理想生活，
立身高洁，托志渔翁，襟怀超逸。
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苏轼对此词亦甚为喜爱，
但他的达观超逸更胜：
一蓑烟雨任平生。
这样洒脱，这样超凡。
而在这之前，唐代的柳宗元，
一首《江雪》孤傲清绝到极致。
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幼时念诵这些名篇佳句，
对于蓑衣和箬笠，
便有了别样情感。
起初是觉得颇具诗意，
后来才渐渐体会，
那是一种心乡渴望。
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于雨天里的劳动者，
蓑衣是坚实耐用的雨具。
可于无数失意的文人，
一蓑烟雨，一顶箬笠；
泛舟清波，行于野岭。
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它是一种寄托，一份坚持；
亦是一种选择，一种信仰。
也不过是江南暮春的一蓑烟雨，
却给了他们最温暖的慰寂寥。
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无论是现实生活中的雨具，
还是诗词中意境美的画面，
箬笠与蓑衣，
都是沉在旧时的记忆。
它快要消失踪迹，
永远地属于过去。
却因为曾真实存在的温暖，
因为这些数量可观的诗词，
依然时常惹人怀念。
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在更为遥远的未来，
当老一代农村消逝，
孩子的孩子已无从想象，
那样的厚重生出怎样的温柔？
便连诗歌、画卷、影像，
也无法真切感怀，
那讲给他们的故事，
便从老去的棕树开始吧！
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水墨画｜古元
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