一
東晉三大門閥大族：王家、謝家、桓家，王謝並稱，說不盡的風流。
“山陰道上桂花初，王謝風流滿晉書”
琅琊王家一個王羲之就撐起中國書法歷史半壁江山，遑論他的孩子王獻之、王凝之、王煥之……
謝家從謝安往下，謝道韞、謝朓、謝靈運……中間許多名字的光彩都曾照耀中國文學史。
反觀桓家，似乎只有一個“樹猶如此，人何以堪”的故事，桓玄更是犯上作亂的武夫。
但是，桓家還是有風流人物的，這個風流人物曾經讓王謝的人都甚為歎服。
這個人便是桓伊。
你可能沒有聽說過這個名字，但是不可能沒有聽說過那首樂曲“梅花三弄”。
這首曲子據說作者便是桓伊。
之所以說是據說，因為沒有直接證據。
樂書上把作者歸於桓伊，源於《世說新語》上的一個故事。
桓伊當年路過建康的清溪橋，有人攔住了他的車子。
這人竟然是一個奴僕。
這個奴僕上前說：“我家主人聽說您的笛子是江左第一，想聽聽。“
這個要求太無禮。
桓伊的笛子的確名滿天下，但他的身份卻是豫州刺史、中郎將，怎麼也是正部級的領導了。
居然有人想聽他吹笛子，還不親自前來，派個奴僕前來。
換別人早就怒了，但是桓伊沒有。
他問你家主人在哪兒呢？
這個奴僕指了指橋下的一艘小船，說我家主人姓王名子猷。
王子猷！
聽到這個名字桓伊就笑了。
這個人是大名鼎鼎書聖王羲之的五公子，大晉朝第一狂人。
當年在山陰老家，半夜下雪，他出門賞雪，忽然想起來好朋友戴安道隱居在剡縣，當即命人備船，就要去找戴安道去。
從山陰（現在紹興）到剡縣（現在嵊州）有百里路途。
頂風冒雪坐船，天亮才到，走到戴安道門口，他忽然命人駕船返回，理由是：“乘興而來，興盡而返，就不必相見了。”
所以桓伊聽說是他，就對奴僕道：“告訴你家主人，我這就吹給他聽。
他走下車來，搬出胡床（就是摺疊椅），盤腿坐下，便開始吹奏。
《世說新語》原文說“為作三調。弄畢，便上車去。”——可能後世的人把這“為作三調弄畢”連起來讀了，就自然聯想到梅花三弄，把作者也就歸於桓伊了。
其實《世說新語》記錄這個故事，重點就不在是彈的什麼曲子，而是他們這兩個奇人。
因為自始至終，他們兩個沒有說一句話，桓伊不怪王子猷無禮，王子猷也是聽曲便是聽曲，不必多說一句話。
讓我想起來錢鍾書那句名言，當年《圍城》火了，許多人要見作者，錢鍾書先生一概不見，說：“你吃了一個雞蛋覺得好吃，何必要見下蛋的母雞？”
王子猷大概也是這個道理，我聽曲子好聽，何必與你多說話。
後來王子猷在吳中（現代蘇州）一段經歷，大概讓他知道了桓伊這樣的人有多難得。
王子猷喜歡竹子，號稱不可一日無此，在吳中他聽說一戶人家家裡有好竹子，便讓兩個奴僕抬著他去看，這竹子真是好啊，他在竹林裡又是唱又是嘯，就是不理主人。主人覺得自己受了侮辱，讓人關住門不讓王子猷走。
倘若桓伊也這樣，讓人攔住王子猷的船，那就俗氣了。
二
桓伊吹得好，就連他的笛子也神話了。
《晉書》上說他的笛子是柯亭笛。
這可是東漢的音樂家蔡邕製作的笛子，依據便是《搜神記》。
柯亭是個驛站，蔡邕在這裡住宿，見這裡用竹做椽，回來後給人說這椽子裡第十六根可以做笛子，人們取下來，製成笛子，果然音質卓越。
這個笛子後來就流傳到桓伊手裡。
（這個故事大概是柯亭這個地方的百姓編出來的，好讓自己的樂器名揚天下，在市場上打開銷路。）
桓伊不但笛子吹得好，歌也唱得好。
他聽到別人唱“清歌”就情不自禁打著拍子應和，嘴裡還說“奈何！”
清歌是什麼現在我們已經不得而知了，估計是一種很讓人動情的歌曲。
謝安就說他：“小桓你做人可真是一往情深啊……”
一往情深這個成語就出自這裡。
謝安之所以欣賞桓伊，可不光是他的樂器，更因為他還是一個優秀的軍事將領。
司馬奕做皇帝的時候，他和謝玄聯手打敗過前秦的王鑑，等到司馬曜做皇帝的時候，他又和謝玄、謝琰一起打贏了赫赫有名的淝水之戰。官至右軍將軍。
疆場上征戰殺伐靠的是金戈鐵馬，在朝廷上安身立命卻要靠勾心鬥角。
謝安贏了淝水之戰，朝堂上卻差點栽在小人手裡。
令謝安沒有想到的是，危難之際，桓伊用歌聲替他說話。
三
謝安的女婿王國寶是個“人面狗心”（《晉書》上原話）的傢伙，多次在皇帝司馬懿面前詆譭謝安。
司馬曜就開始有意疏遠謝安。
有一次桓伊、謝安都在，司馬曜讓桓伊吹奏一曲。
桓伊說我的歌也唱得很好，我為陛下演唱一首吧。
司馬曜本來就是桓伊的粉絲，一聽當即應允。
桓伊讓自己的奴僕吹奏弟子，他自己唱了一首曹植的《怨詩》：
為君既不易，為臣良獨難。
忠信事不顯，乃有見疑患。
周旦佐文武，金滕功不刊。
推心輔王政，二叔反流言。
……
唱的是曹植的詩，說的是周公的故事。
做皇帝不容易，做臣子也很難。
周公輔佐周文王和周武王兩代，卻有管叔和蔡叔造謠說他想要篡位。
借古人的故事，說的是謝安的疑慮。
司馬曜面露愧疚之色，謝安更是老淚縱橫，上前親自為桓伊理順鬍子說：“您可真不是一般人。”
桓伊為人幾近完美，當時人稱他兼有四美：”玄心、洞見、妙賞、深情“，更並有”奇才、高節“兩難，後世的粉絲更是數不勝數。
張祜說他：桓伊會弄柯亭笛，吹落梅花萬點香。
杜牧也說:月明更思桓伊在，一笛閒吹出塞愁。
蘇東坡也說：誰作桓伊三弄， 驚破綠窗春夢。
他這一聲笛子，吹透千年歷史，那魏晉風流便是不盡的餘響。
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