這本小說讀完後，可以感受作者受到了《百年孤獨》的影響。寫出了白鹿兩個家族半個世紀的愛恨情仇。讀完之後，有一種見證了歷史車輪緩緩滾過的滄桑感。也可以從中一瞥中國農村社會的發展歷程。其中讓我嘆息的是兩個女人的死，一個是黑娃的媳婦兒田小娥，一個是鹿兆鵬的媳婦兒白靈。
田小娥原是郭大財主的小妾，後來因為和黑娃偷情被逐出郭家，又被黑娃帶回了白鹿原。可是戴著淫娃蕩婦帽子的田小娥，卻不被村裡人正眼看待。等到黑娃因為鬧共產出走他鄉。田小娥就委身於鹿子霖。我並不認為田小娥敢愛敢恨，是封建社會追求自由和愛情的女性代表。她只是一個凡人，一個敢於追求自己的欲求的人，也是一個軟弱屈服於慾望的人。可她人性中善良的一面打動了我，她既不偷也不搶，別人瞧不起她，她也默默的受著。白孝文因為和她偷情的時候，而被逐出家門的時候，白鹿原只有她可憐他，關心他。如果讓她嫁對人了，不也是能做一個賢妻良母的嗎？回過頭來，我又思考，雖然我們憎恨封建社會的包辦婚姻，可是現代社會的自由婚姻，真正幸福的又幾何呢？追求婚姻幸福的途中，個人的良好品質和一雙慧眼是不能缺的。
白靈是白嘉軒的么女，是白鹿的化身。她可以說是敢愛敢恨，直爽豪邁的女子。她為了讀新學堂，敢於和父親鬧翻。和鹿兆海相識相知，絲毫不顧忌別人嚼舌根。而與鹿兆海相行漸遠，她又能向鹿兆鵬表達自己的愛意。並全心意輔佐他完成革命任務。把她作為新女性的象徵，我倒是能認同。我認為女性的權利不僅在於她能夠選擇墮落，也在於她能選擇奉獻。現在有一種趨勢認為越墮落的女性越能代表女性的權利，我不敢苟同。屈服於慾望的人，不論男女都很可憐。我們尊重他們，諒解他們，卻不能贊同他們，肯定他們。白靈忠誠於共產主義事業，作為地主的女兒，卻跑去當地下黨。讓親人擔驚受怕不說，自己也夙夜匪懈。可就是這樣一個豪放直爽的女子，最後竟然死於自己人手裡，真是令人扼腕嘆息不已。她痛恨國民黨清剿共產黨時填枯井的野蠻舉動，可她最終卻是被自己人活埋了，真是無聲的諷刺啊。
中國近現代的小說我看的不多，《活著》和《白鹿原》都讓我印象深刻。也許是它們都寫出了近代歷史中小人物的變遷，百姓的習俗轉變。當然這部小說中，關於白嘉軒性情的轉變刻畫的不是很到位。還有種罌粟事件後，白家到底有沒有種罌粟呢？如果種了，白嘉軒這種正義感的底氣從何而來。如果沒種，白嘉軒又是如何維持家計呢？須知劣幣驅逐良幣，大家都種罌粟賺錢，你不種，你的家道就沒有別人好了，又如何維持自己的族長位置？
所謂民族的就是世界的，陳忠實先生深入農村取材，增刪數次才有了白鹿原。只有當作者深刻的在生活中感悟到了什麼，寫下來，才能夠打動人心。我覺得很可惜這麼一部佳作，不能再年輕人當中形成反響。樹高千尺，落葉歸根，一個年輕人不在乎歷史的國家，是一個沒有希望的國家。
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