为什么说俄罗斯民族是一个具有分裂性的民族？
俄罗斯文化是一种有别东方文化和西方文化的第三文化，世界上有多种文化，从大的方面讲可以划分出东方文化和西方文化，其他文化因为本身影响有限或受到两大文化的同化，不能独立称之为世界性的文化。俄罗斯文化却是一个例外，别尔嘉耶夫在《俄罗斯思想》中这样讲：“俄罗斯是世界完整的部分，巨大的东方——西方，他将两个世界结合在一起。”
俄罗斯人从东罗马帝国继承了基督教，公元前988年，弗拉基米尔一世宣布东正教（东方的正教）为国教，东正教发展成为每个人生命中不可或缺的部分；而统治俄罗斯民族两百多年的蒙古人留给了俄罗斯完美的君主制。
东正教的引进开了俄国与西方交流的先河，君主制成为日后沙皇俄国赖以存在并发展的政治制度，之后的俄罗斯就像摆钟一样永恒地在东西方之间摇摆。东正教与君主专制达到了完美融合，但之后西方近代文化的传入与俄罗斯的传统发生了激烈碰撞并逐渐发展并演变出“西方派”和“斯拉夫”的争论，保守派与自由派之争。
斯拉夫人生活在广阔的平原上，没有自然的屏障，他们在与森林中的猛兽斗争的同时还要去面对比他们先进强大的民族，只有勇敢与善于发现任何危险他们才能存活，这打造了俄罗斯人野蛮激进的性格，他们敢于说不，敢于斗争。
俄罗斯人是天然的反对派，在俄罗斯的官方思想制度下总是存在着一批“反对者”，甚至“反动思想”会是俄罗斯精英者思想的主流。古罗斯文化传统和东西方文化共同孕育了俄罗斯文化，以至于丘特切夫这样说：“用理性无法理解俄罗斯，用一般的标准无法衡量他它，在他那里存在的是特殊的东西。”
在俄罗斯，激进的民粹派，自由保守主义的改良派，坚持沙皇专制者都可以占有一席之地，俄罗斯的“精英者”都有人买他们的帐。
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