1、
朴樹這個人，自帶流量，一舉一動都有熱搜體質。有段時間，因為節目錄一半說年紀大了要回去睡覺了一事，一石激起千層浪，雞湯與戒尺齊飛，讚美共貶損一色，有人羨慕有人嫉妒有人不服。
羨慕的說他活得真實，嫉妒的說有才華就是任性，不服的指責他沒契約精神。
王菲和朴樹類似，也是熱搜體。她要有點什麼大動作，各公號會自發地為她背書，基本上都是讚美，贊她活得自在隨性還能事業愛情雙豐收，妥妥的上帝寵兒。
還會有人在談及王菲和朴樹之餘，順帶扯上了俞飛鴻，說如果世人願意為藝人的任性買單，也就這三個人能有此口碑了。
我忽然就想來聊聊這三人。
02
首先，這三人都有一個共通點：長得好看！
菲姐的好看是古靈精怪的靈，朴樹的好看是清瘦不油膩的樸，俞飛鴻的好看是正大仙容的端。
各花入各眼。
看官別笑，這世道還真有顏值即正義這回事。長得好看的人任性一下，叫“作”。長得醜的人任性，就變成了“作死”。
我一酒友說：你就算成了一老太太，只要把自己收拾得好看點，跑醫院去人醫生護士都會對你和顏悅色。
現在不是有個金句說“你變強大了，全世界都會對你和顏悅色”嘛，照我看，只要顏值在線，行為不太出格，全世界也會對你和顏悅色的。
除此外，要讓世人為你的“我行我素”買單，還有一點必不可少，那就是才華。
菲姐才華橫溢，卻很少顯山露水。你看她，身處名利巔峰時最大的煩惱居然是“太紅了”，所以，只要生活過得去，她一般不願意費時費力讓才華加持自己。
朴樹年輕時才華橫溢，但是因為被肯定得過早，陷入了高標準的泥沼，後來就進入了難產狀態。但不妨礙先入為主的印象起作用，就算朴樹十年不出新歌，人們還是認可他的才華。
俞飛鴻的才華比較飄忽，小才有，但沒有上升到一定高度，所以她很有自知之明，從不在公眾場合任性。
03
這三人中，毫無疑問，我最喜歡的就是菲姐，因為她是三人中活得最輕鬆自在的那一個。
從前菲姐讀《金剛經》，但在我看來，她倒像是深諳老莊哲學。
她上楊瀾的訪談，提及自己生活中不能沒有“遊戲”。
當時我從字面意思揣度，還以為這遊戲就是指她熱愛打麻將、喜歡唱卡拉OK、熱衷在微博上寫段子之類，後來才意識到，這“遊戲”還可以引申至“遊戲人生”的態度。
遊戲人生並不是貶義詞哦，如果從“乘物以遊心”的角度去解讀的話。
菲姐給我的感覺，就像撲克牌裡那張百搭牌，一體多面，能在工作和生活中扮演著不同的“自己”。
無論是高冷天后還是微博段子手，打醬油的演員還是俏皮話連篇的綜藝咖，演唱會上不會搞氣氛的女神還是酒會上尬舞的女神經病......這些角色，她切換自如，而且每個角色給人的感覺，都一派赤誠，渾然天真，如孩童在遊戲中全情投入。
每一輪遊戲結束後，這張牌會像什麼都沒有發生過一樣，回到牌堆之中，靜待下個角色的召喚。
《莊子.內篇.人間世》如是寫：彼且為嬰兒，亦與之為嬰兒。彼且為無町畦，亦與之為無町畦，彼且為無崖，亦與之為無崖。
隨形而化，不為其傷。“在扮演萬物時，保持自身空無一物，以此來抵禦本質上的認同感，抵禦一切崇拜。”
這也是菲姐的人生態度。
她這樣的人，甚至不需要自我，因為她根本就無我。如同《逍遙遊》裡的聖人，“迴避一切對個體的身份認同，或對自我的沉迷。將所有事物消解為空虛、化為烏有。”
一本叫《遊心之路》的哲學書上這樣寫，用以形容菲姐也很準確。
百搭牌代表永遠存在的開放性與偶然性，這正是遊戲的核心存在。
如此看來，菲姐打得一手好牌。
04
相較於菲姐的舉重若輕，朴樹就是她的反面（如果現在不是了，那以前肯定是），舉輕若重。
三人中，他活得最糾結最痛苦。因為人已到中年，他似乎還沒能找到自己。
他明明避世得厲害，卻會去參加阿雅的《奇遇人生》，試圖在那樣的綜藝節目裡改變一下自己的狀態。結果發現適應不了，節目錄到一半，在那兒叨叨：我好後悔，我就不該來，我現在就想呆在家裡。
你以為他會經一事長一經驗了吧？並不。這不，又上了《樂隊的夏天》。結果呢，節目錄到一半，他說他要回去睡覺了。
我不知道朴樹現在的心理狀態怎麼樣了，但在一年前，他還是一個矛盾的人。
他說自己身上隱藏著很多憤怒和邪惡的東西，只是被他掩飾得很好。以前為了得到別人的肯定，他一直在違背本心取悅別人。
克爾凱郭爾說過，人有三個自我：具體的自我，理想的自我，真正的自我。
具體的自我相當於當下按步就班生活的自己，理想的自我等同於迎合了世俗社會成功標準的高配人生。真正的自我是我們內心真正渴望成為的人，它常被忽視，卻最重要。
現實中，我們為了被人喜歡和重視，往往會藏起那個有血有肉經常犯錯的自己，而賣力地展示那個“理想的自己”。
當一個人把外部社會的評價強行內化於自身時，焦慮、壓力等負面情緒也就跟著來了。
為什麼？因為名不副實嘛！追求真實的人無法接受這樣虛偽的自己。
那些年朴樹的抑鬱與自毀就是源於此，
絕望的核心是對自我的厭惡和否定。
所以後來他試圖衝破這層束縛，表達真實的情緒。節目錄一半就說要回去睡覺，這當然是他的真實情緒。
其實這也沒啥，如果節目組願意承擔損失，那是一個願打一個願挨。如果節目組要索賠，估計朴樹也會掏出錢來。
但我不知道的是，朴樹對自己的行為坦然了沒有。
要擱從前，他會一邊這麼任性操作，一邊陷入自責。他說如果自己心裡真的藏著一個混蛋，就想把他揪出來。
意思是，如果真實的我就是那麼混蛋的話，那就讓這個混蛋現形吧。
事實上，這很難。因為朴樹對自己的道德標準設定得太高了。
《奇遇人生》裡，他一出機場就在那兒撿垃圾，結果那地兒垃圾實在太多了，撿不勝撿，最後他只好放棄。
後來他和阿雅在河邊散步，古巴當地人把魚釣上來後直接扔在地上，任由它翕張嘴。朴樹一看就怒了，說“這是一條生命啊”！
他要買來放生，結果在身上沒帶錢語言不通無法溝通的前提下，直接抓魚扔河裡了。我心說，釣魚小哥沒衝上來跟他打一架算他運氣。
可是也要認識到，漁獵是原始人能生存進化到今天的必要手段啊！這是生物鏈的殘酷，但同時也是種平衡。
有些人內心有自己的主張和堅持，但不會強求這個世界與自己同步。但朴樹卻在強求，所以我一直懷疑，他如果一直以這種道德標準與現世溝通的話，怎麼能夠輕鬆？
如果他只是遵循某一方面的道德高標，卻在其他方面放棄道德自淨的話，他又如何能獲得心理上的平衡？
我想想都替他覺得累。但願朴樹現在已經找到平衡，看到自己，活得自洽了。
05
俞飛鴻是三人中最平和的那一個。
她很早就自認平庸，覺得做一個凡人很快樂，因此不向往高處，也不過度自我消耗。
每天在家看看書、看看電影、做做運動，偶爾有想接的片子接一下，有想導的片子導一個。
票房高低、口碑好壞，也儘量讓自己不去在意。就像尼采在《道德的譜系》裡寫的那樣：具有堅強完美天性的人，根本不會長期把自己的敵人以及自己的不幸和失誤看得很嚴重，因為他們除修復力外，還有一種忘卻力。
從某種程度上來說，健忘，是健康靈魂必要的消化方式。
俞飛鴻應該屬於那種自我界定比較清晰的人。我知道自己要什麼，我就怎麼去做。
現代人的焦慮，在某種程度上是自由創造的。薩特曾拿站在懸崖邊舉例，說這一刻人會感到焦慮，並非因為存在失足的危險，而是因為擁有一躍而下的自由。
如果讓王菲、朴樹和俞飛鴻來跟懸崖聯線，王菲肯定是能在懸崖邊跳舞的那一個，朴樹有可能是會墜落懸崖的那一個，而俞飛鴻，她會離懸崖遠遠的，我不靠近還不行嘛！
她的選擇，其實也是我們很多普通人的選擇。既然身上沒有自如調節的開關，也不想毀了自己，那就讓自己與危險保持安全距離。
懸崖上那朵花（才華）開得再美，遠遠欣賞一下就好了，沒必要冒著生命危險去據為己有。
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