日前，北京市十五届人大常委会第二十次会议对《北京市文明行为促进条例(草案)》进行二审。其中，结合此次新冠肺炎疫情防控，增加了“在公共场所咳嗽、打喷嚏时遮掩口鼻，患有流行性感冒等传染性呼吸道疾病时佩戴口罩”等内容。这一做法，引得广大市民纷纷点赞。
在大家的传统观念中，文明行为多属于道德范畴，靠的是教育引导，靠的是自律意识。一些不文明的做法，由于对社会和他人造成的影响有限，一些人觉得是“小事”，偶尔为之亦无所谓。而其周边的人，抱着事不关己态度的多，敢于说“不”的少。比方面对乱丢垃圾、大声喧哗、不守秩序等现象，很多人觉得多一事不如少一事，往往选择视而不见，独善其身。
疫情就像一面放大镜，很多“小事”不再小，很多“偶尔为之”，也不再事不关己。以“戴口罩”为例，戴与不戴，关系的不仅仅是个人，而可能是整个社区、街巷，甚至是防控大局。应该说，疫情防控期间，绝大部分人都做得很好，但仍有个别人把不文明当个性，不戴口罩还不听劝阻，甚至与工作人员发生矛盾，这种行为早已超出了道德范畴，用法律的力量进行刚性规范，非常必要。
回顾中外社会文明史，文明素养文明行为的形成，既是历史演进的结果，更有外部约束的作用。就在不久之前，醉驾入刑，让喝酒不开车成为红线；《公共场所控制吸烟条例》，让办公室的空气清新不少。越来越多的文明行为，通过法律的力量，固化并逐渐形成习惯。
一个文明社会的形成，既需要自律，也需要他律；既需要柔性的治理，也需要刚性的制度。用法律为文明护航，在唤起人们文明意识的同时，让人们对文明形成敬畏，最终推动文明内化于心、外化于行。
欢迎来稿，邮箱：[email protected]
分享到:
閱讀更多 人民日報 的文章
