古代大家閨秀的閨閣生活非常豐富多彩，文娛生活的豐富遠勝現代。其特點是，豐富多彩，不染紅塵，雅緻非俗。多數人認為古代女子三從四德，生活既無樂趣，既不能讀書，也不能對自我提升，所謂“女子無才便是德”，實際上是不對的。只要是人，總對生活樂趣有所追求，古代女子也不例外。她們也讀書識字，只不過很難以讀書為用。古代男子讀書，主要走仕途，女子卻無這個權利，人們便以為古人也限制女子讀書。

實則古代大家閨秀的文娛生活中，讀書也是很重要的。否則，我們所熟知的女詩人，如李清照，從何而來呢？《浮生六記》中，沈復的妻子芸娘，家境並不算好，但女工精巧 ，同時深通書文，她論文、論詩的見地，可以讓才子汗顏，李杜之詩，東坡之詞，格律旨意，她都很懂。《紅樓夢》裡的姑娘們，林黛玉、薛寶釵、史湘雲等，也常聯詩對詞，也無禁止。只是，家中不讓女子讀《西廂記》之類的書。因為《西廂記》講私定終身的事情，這是古代整體社會教化比較忌諱的，所以不讓女子讀這類書。但並非不讓女子讀書！

不僅可以讀書，還有很多趣味生活，上一篇我們談過閨閣化妝的生活，但終不成成日化妝，古人時日較長，因為媒介不發達，只能在閨閣之內，設置娛樂，增添生活情趣。想象日麗金閨，春明秀閣之時，花香似霧，禽語如歌，是多麼美好的光景？大家閨秀也會觸景生情，情隨景發，精神上就需要派遣。譬如養只鸚鵡，調教說話，“鸚鵡殊姿致，鸞皇得比肩”，便是極美的寫照。

古代女子閨房樂事，能不讓人羨慕感嘆？！

01.閨房樂事首要：焚香靜心的樂趣

焚香是古代女子閨閣生活的首要，因為香可以寧神靜心，對修養身性很有作用。但，焚香不是個簡單的事情，要識香，用香，佳人焚香，講究與氣質相結合，則閨房生活中，焚香的豐富和樂趣就很多了。

古代閨秀重色容，色容，要求活。佳人不飾脂粉，有天然俊美，那就是活色，也就是本質。香，也要求活。

凡是佳人，必懂此道。活香，即是香也有自身氣質，像是花枝，無論風和日麗還是狂風暴雨，都能自吐幽芳。香能如此，就叫活香。沉香、降真，雖然是古代名香，但無論如何，也不會比芝蘭自身的芬芳之氣美。

所以，閨閣裡焚香，必須要先懂香，能識得香，這是閨房焚香事中很重要的一部。古代閨秀們的文娛生活，這一項很重要。

識香之外，還要學習焚香之道。

百花開放時，就不必焚香，因為煙火會掩蓋花的芳韻。就像天生麗質，就不需要裝飾打扮了。百花摧敗之時，生活中少了花香，那麼，需要焚香，讓生活有煙火之氣，但是隻能少焚，不能燒柴禾似的不停地燒。

因為女子體本弱，弱不禁風如林黛玉一樣的也是有的，而女子芳心嬌嫩，長時間煙熏火燎的，當然不行。

閨房焚香，一般講究淡雅。比如《紅樓夢》第十九回，下半回是“意綿綿靜日玉生香”，寫的就是林黛玉焚香。寶玉到黛玉房中說話，聞到黛玉衣服有一股幽香，便問戴的是什麼香，黛玉說：可能是衣櫃香氣燻的。

林黛玉的閨閣是常焚香的。但她很聰明，用香來薰衣服，這樣衣服上便有淡淡的香味。黛玉點香，也只點在常坐臥的地方。

林黛玉焚香，還要把屋子收拾了，撂下一扇紗屜。看那大燕子回來，把簾子放下來，拿獅子倚住。燒了香就把爐罩上。

古代閨秀的閨閣生活，有時把焚香當作極大的正事看待。譬如先將特製的小塊炭燒透，放入香爐中，然後用細香灰填埋。在香灰中戳些孔，再放上用銀葉、金錢、雲母片等製成的“隔火”來盛放香料。香不及火，靠著碳的溫度來散發香氣。然後把香爐罩上，讓香氣慢慢擴散，香風嫋嫋，低迴悠長。

02.古代女子閨閣文娛生活之撫琴韻事

古代女子的閨閣文娛生活中如果少了撫琴，是很讓抱憾的，女子會撫琴，也很讓人顛倒。白居易就曾在潯陽江上被猶抱琵琶半遮面的琵琶女惹得淚溼青衫。

但彈琴一般需要琴師教習，很少能 無師自通。所以也不是所有古代閨秀都會撫琴。如果不會的，一般在床頭放一張琴，琴上甚至可以無弦，但也能領略其中趣味。

03.古代女子閨閣文娛生活之讀書、學書、藏書樂趣

關於古代女子讀書的事情，前文已有論述。有很多女子，認為只有讀書才有樂趣，漢和帝的皇后鄧綏，從小就讀書，“六歲能史書，十二通詩、《論語》”，其他事兒，她不在乎，因為“志在典籍，不問居家之事”。她想把天下書讀完。蔡文姬博學多才，文學、音樂、書法無所不通，以至於曹操都對她另眼相看，為她做了好多事。李清照、薛濤之流更不用說了。

可見，古代女子讀書，是文娛生活中很重要的一項。

即便不讀書，閨閣之中，也常放書萬卷，因為這樣會覺得幽韻自生，俗塵盡銷。

至於練習書法，閨秀們並不要求勁筆，一定要什麼波磔飛簷，只因為書法可靜心養氣，而且閨閣中練習書法，有窈窕幽閉之情致。一般大家閨秀的書法練習，是從《十三行》碑帖開始練習的。《十三行》就是王羲之的兒子王獻之寫的曹植的《洛神賦》。

女子學書法，也有成名的。王羲之的書法就是學自衛夫人。衛夫人是晉代衛汝陰太守李矩的妻子，世稱衛夫人。她的家族世代工書，衛夫人的丈李矩善隸書。

04.古代女子閨閣文娛生活之畫花、供花（插花）

在閨閣中學畫畫，是很不錯的文娛生活，畫花是閨秀們的首選。因為鮮花活卉，如果出自佳人之手筆，另有一種自然芳美。

想象一下，古代閨秀們把筆當作繡花針，將墨當作針線，一針一線地描摹三春風景，繡成一幅幅圖畫，這風致，真是美極了。

供花，實際上就是現代所講的插花藝術。可見插花早已經是古代閨秀們的閨閣生活樂事了。而，而那插花的纖纖玉手，恰恰是畫花的纖纖玉手。

古代閨秀畫花講究陰陽反正，插花也講究參差錯落。

她們插花，不會選很多花，但追求名種。講究雅觀，雜亂是要不得的，很有審美情趣。

對花的品種的選擇，一般要求精潔之品，比如幽蘭、水仙、梅花、海棠等等。並不像人們想象中的那樣，只追求牡丹的富貴之態。《紅樓中》，妙玉就只插梅花，還要採集花露；林黛玉愛花如命，還要葬花。

她們對於花有憐惜之情，因為閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無釋處。所以，花與閨秀聯繫最為緊密。

05.古代女子閨閣文娛生活之烹茶掃雪

烹茶掃雪，也是古代閨閣的常做的事情。而且是很美的韻事。烹茶掃雪我們都懂，不必細述，但古代閨秀們烹茶掃雪另有情趣。有雪的時候，通常是冬天，梅花綻放，所以，她們會以梅花和雪烹而煮茶，最終梅花和茶都要咀嚼的，這樣可以讓人口吐芬芳，有高潔幽芳氣質。臘月雪最好，《本草綱目》說，臘雪有清熱解毒、舒筋活血等功效——“臘雪甘冷無毒，解一切毒，治天行時氣瘟疫。”

這當然更讓閨秀們追捧了。冷吟霜毛句，閒嘗雪水茶。美極了。

《紅樓夢》中 的妙玉最擅長掃雪烹茶，摘花蕊上的雪，煮茶喝，這樣的茶，清新撲鼻，有著清茶的甘醇，也有著淡淡的花香！

妙玉把這個叫“煮雪”，多美的詞。她也認為俗人不懂這種樂趣，包括賈寶玉。

06.古代女子閨閣文娛生活之盪鞦韆

花褪殘紅青杏小。燕子飛時，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少。天涯何處無芳草。

牆裡鞦韆牆外道。牆外行人，牆裡佳人笑。笑漸不聞聲漸悄。多情卻被無情惱。

這是蘇東坡的《蝶戀花·春景》，詞中女子盪鞦韆，是明顯的事。

在古代閨閣生活中，盪鞦韆是最快樂神妙的事情了。羽衣紅裳，憑御天風，歡聲笑語盤旋於碧雲之上。最惹人的是那蹁躚之態，如飛若舞，似乎是神女下凡。大概古代女子們在鞦韆上，都有過這種浪漫的想法，所以，盪鞦韆的遊戲，也叫“半仙戲”，這三個字，道盡其中妙處。而且，這個名字還是唐玄宗御賜的。

唐代玄宗時期，盪鞦韆幾乎是深宮中的最大集會娛樂活動，尤其到了寒食節，宮中競豎鞦韆，（皇帝）令宮嬪輩戲笑，以為宴樂。帝呼為半仙之戲，都（京都）中士民因而呼之。

閨閣生活中，鞦韆簡直就是女子的歡樂與悲傷的見證。宋東坡那首詞，“笑漸不聞聲漸悄”，說得很到位了。“樓頭畫角吹酒醒，入夜重門靜。那堪更被明月，隔牆送過鞦韆影。”古代閨秀們在明月之夜盪鞦韆，與明月對話，也是不少了。

鞦韆，最主要的還是她們的快樂，“雙鬢梳頂髻，兩面繡群花，鞦韆爭次第，牽拽彩繩斜。”

07.古代女子閨閣文娛生活之剪綵和油花卜

剪綵，就是裁剪花樣。一般以綢緞作為材料，裁剪出各種形狀。這也是古代閨秀閨閣文娛生活的一部分。

隋代的時候，據《資治通鑑》記載，隋煬帝楊廣建了西苑之後，宮苑之中樹木花卉當然很多，只不過秋冬之際，樹木凋零，於是命宮女們把綵綢剪成花和樹葉的形狀，掛在紙條上，褪色了立即換新的，要求西苑內常如陽春三月。

後來，這發展成為一種剪綵藝術。

只不過，閨秀們剪綵，沒有隋煬帝這麼奢侈。她們大多數是為自己生活找點樂趣，或者打扮自己一下，比如，剪綵剪出一個燕子的形狀，戴在頭上，很是好看。後來竟然發展成以白玉燕釵代替剪綵的燕子。

油花卜，是女子用芥花沾上油，然後禱祝之後，向水裡揮灑，如果這個油滴到水面，形成龍鳳之狀，或者形成花卉之狀，這是上上大吉。

這是具有問卜之意的。

但這個活動並不是每天都有，要選擇日子，一般要天晴，陽光好，一般是上巳日。

其實，古代閨秀們做這事兒，不過是聊以前懷，派遣心情罷了。

08.古代女子閨閣文娛生活之鬥草、待月

古代閨秀也很浪漫，也玩兒。

鬥草，就是她們的一種文娛生活。而且都是女孩子一起玩，踏青鬥草，稱為佳人韻事。

鬥草的方法，很簡單，每個女孩子手裡提一個筠籃，然後找尋比較特殊的草，等到找好了，大家在碧莆席（草做的坐墊）上圍坐成一圈，捲起羅袖，伸出纖纖玉手，從從容容地比賽誰找的草最香最奇。

想象一下，這活動，簡直草薰入韻，笑語生風，一片香溫玉軟的妙韻。

待月，當然是非常浪漫的閨閣生活了。

古代閨秀們一般選擇秋夜新涼時待月，那是桂花香浮動，繞於深閨，於是女孩子淡施膏沐，簡單地整理一下一上，以天然活水烹高山名茶，帶上一爐異香，懷抱一張七絃幽琴，於西軒之下，靜坐待月出來。

不一會兒，月亮從東山之上，悠悠破雲而來，清冷的氣息，直射在軒窗上，月色與美人容光都融入了爐香琴韻之中。一腔心事，都與月亮說得明明白了。

美人待月，實在是浪漫的事。

09.古代女子閨閣文娛生活之飲酒、清談

古代閨秀們飲酒，也是常有的，但不會喝得很多，像《紅樓夢》中史湘雲那樣喝醉的，一般少見。她們很有剋制，不可不飲，但也不會多飲狂醉，要那種微醺之意。

這分寸很難把握。

貴妃醉酒我們都知道是極有名的，但貴妃醉酒，絕非大醉，而是那種妝容略散，柳腰欠力，杏臉生春，有無窮的流香含韻。

閨閣中，講的是窈窕幽閒。

清談，就是聊天。古代閨秀們打發時間，如果可以，也會與閨蜜們聊天，當然，需要保持佳人之姿。高級的清談，環境也很講究，要清晝閒簾，爐香茗碗，啜著茶，揮麈閒談，整個閨閣都是芝蘭方芸，堪稱滿室生春。漢成帝的寵妃趙飛燕，就經常跟她妹妹趙合德坐談，而且非常有趣。趙飛燕的唾沫噴不小心噴在了趙合德的袖子上，趙合德笑說：“姊唾染人紺碧，似石上花，令尚方為之，未必能此。”這是姐妹之間開玩笑的話，趙合德說姐姐你的唾沫染在我袖子上，竟然像石頭上的青苔那般好看，就算天工之巧，也未必有這個本事哇。

如果條件允許（有可談之人），古代的大家閨秀們是從不放過這種清談的機會的。

10.古代女子閨閣文娛生活之納涼

古人納涼，是個大事兒。古代閨秀納涼，也是大事。以至於把納涼的事做得像藝術。古代閨秀們納涼，會做很多準備。

譬如蘭湯沐浴罷了，披上碧紗衫，繫好紅羅裙，用菱花鏡照著畫眉潤唇，掠好烏鴉鬢，插上白玉燕釵，簪上幽蘭花，然後，拿著一柄芳姿扇，輕輕走出來，去萬綠叢中坐著。

呼吸著芭蕉葉上露水的想起，潤肺清脾。簡直是人間樂事。至少比只現代只吹空調好多了，因為有自然之氣。

11.古代女子閨閣文娛生活之節日樂事——乞巧

乞巧節，是古代女子很重要的節日。七姐是天上的織布能手，古代女子常向七姐“乞巧”，乞求她傳授心靈手巧的手藝。只不過，這種節日，常被閨秀們過成“鬥巧”節日。

因為一堆女子聚集，拈針乞巧，本來就是天下奇景，姑娘們穿針引線驗巧，做些小玩意兒比賽誰的手巧。當然，也可以在家裡蒸巧饃饃、烙巧果子、剪紙彩繡等。

唐代宮廷女子的活動最多，乞巧節也最講究，要用錦線結成樓閣殿堂之類，擺上花果酒炙，祭祀牛女。

後來，普天下的女子們就結花為棚，擺上酒，演奏玉宇無塵之樂，把一枚繡花針輕輕地投入水中，讓它浮在水面，在日光下觀看針影子是什麼形狀，這預示著以後的針線活是否巧。。

古代閨秀們對這種節日生活也是很重視的，因為親朋相聚，人多快樂。

總之，古代女子多講究端莊，是以她們的閨閣文娛生活也很淡雅，不抹殺本真，脫去俗氣。可以身隨蜂蝶，錦繡生香，也可以帳覆芙蓉，與花共色。其中雅緻悠閒之風姿，讓人羨慕不已！不染紅塵，金針非俗，是古代大家閨秀們的文娛生活最注重的神韻。

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