1
刘伶经常不加节制地喝酒，任性放纵，有时在家里赤身露体，有人看见了就责备他。刘伶说：“我把天地当做我的房子，把屋子当做我的衣服，诸位为什么跑进我内裤里来！”
原文：刘伶恒纵酒放达，或脱衣裸形在屋中，人见讥之。伶曰：“我以天地为栋字，屋室为挥衣，诸君何为入我裈中！”注解：裈[kūn]：内裤。
裸奔是“竹林七贤”的传统保留项目。他们的另一个大佬阮籍最爱一边喝酒，一边裸奔。（刘孝标注引王隐《晋书》云:“魏末,阮籍嗜酒荒放,露头散发,裸袒箕踞。”）
当然，我们也可以理解为刘伶喜欢在自己家裸着，何况这是喝醉了裸奔,情有可原。只是说别人进了自己裤衩，这个口味有点重。
而在公共场合裸奔，别说普通人，牛人也不敢。
2
王平子要外调任荆州刺史，太尉王衍和当代名流全都来送行。当时院子里有棵大树，树上有个喜鹊窝。王平子脱去上衣和头巾，干脆爬上树去掏小喜鹊，汗衫挂住树枝，就再脱掉。掏到了小鹊，又下树来继续玩弄，神态自若，旁若无人。
原文：王平子出为荆州，王太尉及时贤送者倾路。时庭中有大树，上有鹊巢。平子脱衣中，径上树取鹊子，凉衣拘阂树枝，便复脱去②。得鹊子，还下弄，神色自若，旁若无人。注解：倾路：指满路，比喻全部出动。凉衣：内衣。拘阂[hé]：挂住。
王平子他哥是当时的太尉（国防部长）王衍。王平子准备去湖北做省长，是封疆大吏（当时湖北周边有人要叛乱，大家都很紧张）。结果，他在他家院子里当众脱衣服上树掏鸟，半中间嫌内衣碍事也脱了。
我用最大的善意推测，他这么做是有原因的：当时国家局面比较紧张，湖北周边已经有地方发生了叛乱。朝廷上大家也比较悲观，可是大家一看他这么放松，也就放松了下来。
可是，脱了就脱了，下来穿上也算。这位老兄偏不，光着膀子当着一堆来送行的朝廷官员在那里玩鸟，根本不把其他人放在眼里。大写的服！
当然，多数学者认为魏晋时期大家把裸奔作为一种个性和社会风气。那个时代礼崩乐坏，大家对儒家那一套君君臣臣的儒家不怎么看重才搞出来这么多裸奔。
不过，有时候儒家也会逼着人裸奔的。
3
后世最著名的一个裸奔狂人是唐伯虎。
对，就是点秋香那位。他被明朝的一个王爷宁王招揽去做官。越做越不对劲，他发现宁王想造反。他就想跑。可是又怕宁王报复他也怕大家看不起他。因为按照儒家的观念食君之禄就要忠君之事，谁给你官作你就应该给谁卖命的。所以他就假装疯了，天天酗酒、裸奔。宁王真以为他疯了，就把他撵回家了。
果然后来宁王造反了。明武宗很高兴，终于可以御驾亲征了。结果还没有走到宁王地盘，宁王就被其他人爆了。于是明武宗下令宁王再来一次造反，自己带着大军又灭了他一回才胜利回京。
宁王手下那个惨啊！唯独唐伯虎没事情。
4
上面的事情常常被人们当做传奇甚至美谈来说。但是一般没有人和你说这三个人的下场：
刘伶后来被朝廷征召做官，他把自己灌得大醉，又脱光衣服跑到了村口。于是之后朝廷再也没有召他做官，他作为一个普通人老死家中。刘家此后再也没有出现在古籍中，换句话说，他把他们家族崛起的这次机会彻底放弃了。
王平子到了湖北天天酗酒，最后地方叛乱，手下离心离德无法镇压。最后被他本家一个弟弟王敦杀了。
唐伯虎回来后，大家都以为他脑子有问题，也就再也没有人叫他做官。晚年生活穷困，依靠朋友接济和卖画为生，五十多岁贫病而死。
刘伶的代价是家族湮灭于历史，王平子的代价是部下离心离德，唐伯虎的代价是仕途无望。
打农药很爽，但不是一直打就一直爽。
未来就一定有很不爽的事情等着你，反过来也一样。
我们看到了中国疫情好转，武汉外本地连续新增为零，也要看到当初封城封路，全国家里蹲的艰苦。
我们看到今天欧美天天新增上万，也要看到这帮货当初是怎么撒欢照常家庭聚会搞马拉松群嘲中国的。
因为你早爽过了。
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