老子的《道德经》，在世界范围内，都有着广泛的知名度和影响力。
很多历史名人，各界精英都对道德经推崇备至。
老子本人，更被誉为“东方三大圣人”之首。唐太宗李世民甚至认为自己是老子的后人，深以为荣。
《道德经》这部经典，虽然短短五千字，却字字珠玑，充满人生大智慧。
下面这十条《道德经》中讲的天规，越早领悟越受益。
- 1.知人者智，自知者明。
别人身上的毛病缺点，我们往往看得很清楚，可自己身上的毛病，却很难察觉。所以说，能够知道、了解别人，顶多算是个聪明人；能够清楚了解自己，认识到自己的内心，那才算是真正的智慧。
- 2.飘风不终朝，骤雨不终日。
再大的风，也刮不了一个早晨；再大的暴雨，也下不了一整天。狂风暴雨，来势虽然迅猛，看似要压倒一切，但都不会长久。天地兴风作雨都不能长久，何况是人呢？所以如果我们看到恶人为非作歹，却逍遥自在，也不必义愤填膺，不必怨天尤人，他一定不会长久的。
- 3.甚爱必大费，多藏必厚亡。
人要是过分贪求虚名，必然要付出很大的代价，结果会得不偿失；人要是过度积敛财富，必然会遭受更重的损失，最后变得一无所有。所以人要学会知足而乐，要懂得满足，懂得适可而止，这样才能长久。
- 4.企者不立，跨者不行。
释义：如果为了站的高一些，就踮起脚，那样反而站不稳，容易跌倒。所以说，做事情不要心急，应该一步一步来，不要跨越。正所谓，企者不立，跨者不行。顺应自然规律做事，就是无为，无为而无不为
- 5.天下皆知美之为美，斯恶已，皆知善之为善，斯不善已。
老子用“美丑善恶”来做比方，就是说如果天下人都认可了一个美的标准，那么不符合标准的就会成为丑的，都认可一个善的标准，那么不符合的自然就会成为恶的。因此老子认为，一个人对于事物的变化，不可太过执着，也就是要用发展的眼光看待世间的问题。
- 6.天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。
天道不会相害于万物，天道只会有利于万物生长，天道也从来不会在万物生长中在乎得失、有所取舍，它只会从有利于万物生长方向去发展变化。所以，人应该效法于天道，学习于圣人，要以天道利而不害，圣人为而不争来为人处世，在生活应推已及人，应在力所能及的范围内，真心诚意地去帮助别人，关爱他人，这样就会受到人们的尊敬与爱戴。
- 7.上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。
真正有德行的人，一切顺其自然，不会沽名钓誉，不会追求形式上的“德”，更不会担心别人不知道自己有德。越是没有德的人，就越愿意表现有德，就越重视形式上的“德”，总怕别人不知道自己有德。
- 8.见素抱朴，少私寡欲。
一个人拥有的东西过多，又执着于物欲的话，人生就片刻不得安宁。很多人的生活不是毁于物质贫乏，而是物欲太盛。“嗜欲深者天机浅”，一个人如果能自觉减损自己的欲望，就能更接近天道，自然福报无穷。
- 9.和其光，同其尘。
这世界并不完美，有好的一面，也有坏的一面。人也是一样，关键是你选择看哪一面。眼里只有好的，人会变得天真；眼里只有坏的，人就变得刻薄。真正聪明的人，眼里既能看见好的，也能看见坏的，而且知道这就是现实。
- 10.自我意识，是烦恼的根源。无我之人，可以无往不利。
有的人在受宠或者失宠的时候，都会惊慌失措，那种在意程度，就好像在意自己得了大病一样。之所以会特别担忧在意，是因为有一个“自我”存在，如果可以做到无我，还有什么好担忧的呢？
老子说，宠为下，得之若惊，失之若惊。得到别人的恩惠，赞扬，或者追捧，就会感到诚惶诚恐，无形之中感到非常大的压力，很怕自己做不到位，而令对方失望。
千古名篇《道德经》，老子的智慧至今受用
《道德经》文本以哲学意义之"道德"为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓"内圣外王"之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。 白岩松个人比较崇拜老子在也会经常翻阅《道德经》，而现在他，不仅成了央视名嘴，还能一语道破人性，他总是能用醍醐灌顶的话语，透过现象看到本质。
马云行商数十载，工作包里总是放着几本书，这几本书总会不断更换，但是唯独一本《道德经》，一直都在 。马云有一次看《道德经》时突然很兴奋地说：“哎呀！这哪是我在读老子，明明是老子在读我，而且他读到了我内心的最深处。
面对芸芸众生，面对浮躁的社会，你该顺应自然，遵从内心，跳出人本位，用生活、生命、苦难、挫折、时间力来读，你定会从中悟出道理，找到人生的答案。想得越多，越算计，反而会越为生活所累，在日益复杂的现代社会里，学会简单的人才是真正的高境界。
建议大家可以拿这一白话文版本的读一读，这也是所有翻译版本中，最接近原版意思的版本了。丰富的彩图，家长读的时候，孩子也可以看，让孩子接受国学文化的熏陶，一整套收藏版的道德经只需要 68元，却能让你学到人生的大智慧！
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