他的書法有“神風仙骨”，善寫甲骨文，啟功：我願意用2幅換他1幅。
當代書法名家輩出，書法“大師”更是層出不窮，眾名家大腕你方唱罷我登場，但是掌聲過後，曲終人散，真正能夠被大家回憶起來的人卻寥寥無幾，時間是一塊最好的試金石，多年以後，當人們重新談起，是否還能夠認為他是大師，是否還承認他的名家地位，靠的卻不是一時的權勢，而是真正的書法水平，海水退去，才知道誰在裸泳。
這在中國書法史上也是一個屢試不爽的規律，前年書法史，能夠留下名來的書法家不過數百位，這其中真的能被人常常提起，臨摹學習的書法就也就數十人，曾經叱吒一時的書法家，很多已經被淹沒在歷史的塵埃裡，唯有那些有個性和創新的書法家留了下來。
當今書法雖然只有幾十年的歷史，但是風向卻幾經轉變，一會學習傳統、一會力求創新，“吼書”、“醜書”、“亂書”、“射書”、“現代派”、“學院派”、“後現代主義”層出不窮，時間不長但是花樣繁多，估計這是歷史上任何一個時代的書法都無法比擬的，但是這些書法，等喧囂過後我們能記住嗎？我覺得未必，一時的火熱無非是茶餘飯後的談資罷了。
真正的書法必定是以漢字和傳統書法藝術為底線的，必須是在文化背景下的書法，而不是純西方藝術、純線條藝術的書法，所以當初有人提出來的“書法是線條的藝術”是不全面的，他忽略了書法的文化因素，忽略了漢字和中國文化。那些真真正正寫字的人，必將為我們所記住。
就比如我們今天提到的這位書法家，雖然沒能舉國聞名，但是他的書法藝術水平卻也一點也不遜色於當代任何一位書法名家，他叫潘主蘭（1909--2001），原名鼎，號主蘭，福建福州人，當代著名書法家、篆刻家、畫家，曾任福州書法篆刻研究會副會長，福建省書法家協會副主席，福州市書法家協會顧問。
潘主蘭曾被中國書法家協會稱為“占主導地位的老書法家，代表著今日中國書法的最高水平，不愧為我國的書法大家”，潘主蘭是一位比較全面的書法家，不僅書法擅長篆書、隸書、楷書、行書，同時在繪畫、篆刻、詩歌上也是成就斐然。尤其是他的甲骨文書法，更是可以稱得上是一代大家，被認為具有“神風仙骨”，看到他的甲骨文書法如見“八閩之魂”。
當代著名書法家、社會活動家趙樸初先生曾經對千里迢迢從福州進京求字的人說：你們何必舍近取遠呢？潘主蘭的字，比我寫的好”。雖然趙樸初先生十分謙虛，但潘主蘭的甲骨文書法卻可以稱得上是前無古人，後鮮有來者。
堪稱一代大家，潘主蘭書法從唐楷入手，經魏晉楷書，上溯鍾繇、王羲之，在學完碑帖的基礎上，形成了自己淡雅、簡潔的書法風格，並將這種書法風格融入到甲骨文的書寫之中，在20世紀寫甲骨文的書法家中獨樹一幟。潘主蘭在《論書三十絕句》說：“取資博與探源遠，魏晉而還孰雁行。千古書林無第一，鍾張並舉又鐘王”。足見其識見之高、體悟之深。
也難怪啟功先生都對潘主蘭的書法讚不絕口，在一次全國優秀書法家研討會上，有人對潘主蘭的書法提出異議，啟功先生讚歎道：我願意用2幅換他1幅。
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