前人栽樹後人乘涼,這句話聽起來總感覺有點彆扭,你認為呢?

醉語老湯


前人栽樹後人乘涼是合情合理的,沒有絲毫的彆扭。之所以有感覺彆扭的人是因為自己有貪天之功為己功的心理,不承認前人的辛勤付出為後人打下的基礎,只認為後人生活比前人好了,是後人的聰明才智和努力的結果。甚至於蔑視前輩辛苦一輩子,卻沒有自己享受得好,自己才了不起,前輩實無用。這種心理推敲起來才是真正的彆扭。凡事都有個過程,有付出階段,有收成階段。付出階段必然是艱苦奮鬥的,而收成階段則要輕鬆愉快生活好過得多。比如種果樹,開始時的開荒鋤地育苗種樹施肥除草除蟲一直到結果收成前的工作都是付出卻沒有收入的,從事這一階段工作的人相對來說是艱苦且窮困的。而果實累累成熟之後,摘果的人既能吃飽果子,又能賣果賺錢,生活條件自然是好多了。而論功績,是付出階段的功績大還是收成階段的功績大?收成階段的人理應感恩付出階段的人的辛勤勞動,沒有前人的艱苦付出,哪來後人的豐碩成果?對前人的鋪墊不知報恩還感彆扭是沒良心的表現。想想毛澤東時代,在一窮二白如一張白紙的基礎上建國,很多項目都是高付出少收成甚至在短期內無收成的。如科學研究的投入,兩彈一星的製造,反侵略戰爭的付出,開荒造田,興修水利,築水庫山塘,修橋造路,建化肥農藥廠,鞏固國防,發展工業,研究培育良種,土壤的改良,農具的革新等等都是高付出的。而這些高付出又是為後來的高收成打基礎作鋪墊而必不可少的。如果沒有毛時代那一輩人浴血奮戰,推翻三座大山,打敗侵略者,艱苦奮鬥勤儉建國,為工農業生產和國防建設打下堅實的基礎,築牢防線,創建下良好的國際環境,怎來後人的安定幸福?有些人只看結果不看過程,只高傲於吃好住好的喜悅卻鄙視造吃積累資金建房過程的艱辛,用前後生活條件的不同來抹殺前人艱苦創業的功績是忘恩負義的表現。


發哥3720


我先來講個故事吧

從前有個貧困的家庭,父親帶著五個孩子過著艱苦的日子,為了改變現狀父親安排大兒子精明能幹並且經歷事多父親要大兒子協助他管家事,二兒子身強力壯父親讓他看家護院,三兒子老實本分父親讓他開荒種地心四兒子靈手巧父親讓他負責製造刀具農具,五兒子聰明過人讓他努力讀書學習知識,老父親計劃前期大家省吃儉用勒緊褲腰帶由三兒子帶頭辛苦開荒種地供家人吃用和四兒子製造農具和刀具五兒子讀書,後期四兒子製造好農具不但可以節省三兒子勞力和時間還可以幫助四兒子幹其他活,等五兒子學成歸來不但全家都可以讀書而且還可以幫助三兒子提高產量還能幫四兒子設計出更好的農具,等到那時候糧食和農具都可以賣錢讓家裡富裕,又經過幾年的時間五個兒子都已經長大成人,除了大兒子偶爾偷奸耍滑被父親教育了幾次以外基本上一家人其樂融融,雖然條件依然艱苦,家裡把所有財物都給五兒子讓所有人都學習認字,並且把學到的知識幫助四兒子設計出更好的農具和更強的刀具,而此時的老父親已漸漸老去,老父親去世後在也沒有人能管的了大兒子了,他利誘老二聯合逼迫其他三兄弟分家,老五一看情況不對立馬投靠老大,並且給老大出主意逼迫其他兄弟分家不分產,老大又趁機中飽私囊並且讓他兒子帶著財產改名換姓投靠鄰居家,又以低租的名義把土地租給其他兄弟,老二雖然後悔了但是不會種田又頭腦簡單隻能淪為老大的貼身保鏢,老三繼續種地但是交租少了能吃飽倒也滿心歡喜,老四不會種地只能淪為給鄰居家做農具,雖然不同意但是也無可奈何,幾十年後老大雖然收租成為地主,但是為了自己個人利益和鄰居卑躬屈膝苟合,老二雖然還是保鏢但是針對的只有自己兄弟間的矛盾和爭議,並且在老大心中價值也逐漸下降,老三剛開始還能吃飽喝足但是到後來人越多越窮,只能放棄種地和老四一樣給老大家幹活,老五由於有文化會拍馬屁並且確確實實也能給老大帶來利益最大化,所以老五混的是風生水起,等到這些兄弟的兒子長大後基本上沒有人種地了,並且老大家也辦起了小廠為鄰居家代加工,雖然代加工掙錢沒有達到最初老父親設想賣產品的那麼掙錢,但是掙錢也比收租多多了,老大也索性免去了地租同時又把土地高價賣給了這些後輩造房子,這些後輩千恩萬謝老大的背後卻又是一場人吃人的悲劇……


迴歸人生巔峰不是夢


確實有一小部分忘了初心和使命的人,和搞歷史虛無主義的人,聽了感到彆扭而不舒服。










飛龍在天231272723


有這樣的想法,說明我們的教育的確出了問題!可能他們覺得,我們之所以能乘涼是靠自己的努力,卻從未想過你能努力的基礎。這就和拿起筷子吃飯,放下筷子罵娘如出一轍。從小處說,一個家庭,沒有你前輩一代人接一代人的拼搏,就沒有你獲得成功的環境。從大處說,我們國家能從帝國主義的鐵蹄下解放出來,不再遭受掠奪和踐踏,這是先輩們前赴後繼的犧牲換來的和平,沒有解放初期廣大人民和黨的領導們的艱苦付出,打下今後發展的堅實基礎,就沒有今天的繁榮昌盛。這樣的道理,思維稍微正常的人都會明白,抹黑前人,否定前人,就如同不承認你的先祖先宗,難道你是孫大聖,從石頭縫裡蹦出來的?吃水不忘挖井人,國家有今天毛主席及老一輩革命者的功績不容抹殺,沒有毛主席就沒有新中國!





老茂805


偉大領袖毛主席和他的戰友們前赴後繼,英勇殺敵,為了共和國的今天和明天,為了今天的人民過上好日子,為了明天人民幸福安康!犧牲了六位親人,滿門忠烈。創建了偉大的黨,偉大的人民軍隊,偉大的中華人民共和國!“為人民服務”!難道這不是前人栽樹後人乘涼嗎?不彆扭。



遠方星閃爍


我認為前人栽樹後人乘涼,這句話今天聽起來不但一點也不彆扭,而是非常正確的。充分說明了偉大領袖毛澤東、及老一輩無產階級革命將士們經過流血流汗,艱苦卓絕的奮鬥、才栽下了我們今天正在乘涼的這棵共和國大樹。

不過這棵大樹我們今天要養護她,澆灌她、要給她一個非常好的生長環境,才能蔭及我們千秋萬代的子孫,所以我們要堅決抵制汙染境(包括政治、生活、生態環境)的行為和事情,堅決打擊破壞祖國環境那些敗類,堅決擁護金山銀山不如綠水青山、和反四風樹新風的倡導者。




齊人一一梳柳風


前人栽樹後人乘涼,這話是事實,一點也不彆扭。一個人在世拼搏,創造財富,他自己享受完了嗎?沒有,他是為家人,為後代著想。毛澤東為讓全國人民的幸福,經過幾十年的領導中國共產黨率領億萬人們浴血奮戰,成立新中國,犧牲自己六位親人,他自己享受了多久?他完全是胸懷全國人民,這不是最典型,最有意義的前人栽樹後人乘涼嗎?


譚文祿


從唯物主義角度看,老祖宗的這句話是實事求是的;從當今時局看,毛主席等老一輩無產階級革命先賢和先烈,是栽下了護佑中華人民共和國子民享受國泰民安幸福生活的大樹!



楚風96969


一點不彆扭。

咱先往小處說,你祖輩辛辛苦苦一輩子,掙了點家業,走了,沒帶走吧,留給了你。你拼命工作,積累財富,不僅可以改善生活質量,同時也為子女提供了幫助,想想有多少年輕人,買不起房,結不起婚,還不是父母幫襯著……

再說說國家吧,新中國走過了七十年風雨歷程,前三十年建立了完善的工業體系,完善的農業配套設施,完善的科技體系,獨立的國防工業體系,強大的武裝力量,才有了後四十年的發展,才有了今天物質生活的改善。

所以,前人栽樹 ,後人乘涼(民國除外),是社會發展的客觀規律。你覺得彆扭,是對這一規律缺乏真正的瞭解。








天馬行空的老兵


我們每一代人都在前人的基礎上發展

前人種樹後人乘涼,這是普遍規律,從社會總體而言,後代人都是在前一代人創造的物質基礎上生存發展的。

每一代人有每一代人的生存環境,也有每一代人的理想和奮鬥,為當代人創造更美好的生活環境,也為後代子孫留下精神和物質基礎。

試想一下,如果沒有毛主席領導中國共產黨經過欲血奮戰,前赴後繼,犧牲了無數革命先烈,打下了江山,建立社會主義新中國,那來今天中國老百姓安寧幸福的生活?如果沒有抗美援朝數十萬志願軍將士的拼死抗擊,打敗美帝國主義侵略者,那來七十年的新中國和平建設環境。這些都是老一輩革命家栽下的樹,我們在大樹下乘的涼。

再比如,在文革後期,內亂不止,百廢待興,如果沒有鄧小平力挽狂瀾,推進改革開放,建設有中國特色社會主義,那來今天的富國強兵,那來老百姓的小康生活?我們在享受富足生活時,難道能忘了栽樹人?

翻身不忘毛主席,富裕不忘鄧小平,這是有一點良知的中國人的基本判斷。

一個國家如此,一個家庭也如此,我們的前輩含辛茹苦,省吃儉用,將我們養大,上學讀書,成家立業,娶妻生子,其間,無不浸透了父母的血汗。是他們栽下的大樹,讓後代有進一步發展的根基。

當然,人的能力有大小,機遇也不同,每個家庭的情況千差萬別,父母為子女提供好物質幫助也各不相同。但父母們為了子女的生存發展,已盡心盡力了。

有少數人自己不努力,還整天埋怨父母沒有給自己創造優越的條件,讓自己坐享其成。更有甚者,對父母橫加指責,千方百計擠盡父母錢財,以供自己享受揮霍。那不是乘涼,那是白眼狼,是不屑子孫。

每一代人都盡心盡責,多多栽好大樹,為後代造福,才能生生不息,國家越來越繁榮富強,家屬才會興旺發達。如果只坐享其成,只乘涼不栽樹,則國亡家敗,這是歷史的規律。











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