书法欣赏或者书法评论如何做到以理服人?

千千千里马


书法欣赏或书法评论如何做到以理服人?

书法欣赏和书法评论是由书法衍生出来的两个比较有抽象意义的名词。都是和书法息息相关的,可以说谈到书法就会潜在的存在书法欣赏和书法评论这两个词。书法欣赏后会主观的有一些想法告知别人,可以说欣赏和评论可以同时进行的,欣赏的过程中心里就已经对书法有了一定的认识,而接下来的评论则是更加直观的评论。



既然有评论那就有好和坏之分。

人之常情是都爱听好话,那怕是假的也爱听,当你评论别人书法的时候好话赞不绝口,写书法的人听到后势必会沾沾自喜。

但问题也随之而来了,当你的评论脱离了现实,夸大其词时,旁听者就不乐意了,看不惯你的言行举止。当你的评论过于偏激,对书法进行一顿痛骂,狠批时,写书法的人不爱听,旁听者也不爱听,旁听者如果是对书法有所研究,如果你的评价脱离现实依据,那他对你的看法也会降到很差的位置,甚至怀疑你的人品。



所以,对于书法欣赏或书法评论,就必须持有一种话说一半,留一半,如果你是专业的,你就委婉的说出一些需要改进的地方,如果对面是对学术比较严谨的人,那他自然爱听,如果对你的评价置若罔闻,那你也就没必要过度的评论。如果不是专业的就别当喷子一样疯狂的人身攻击。要做到以理服人,那必须自己也得有两把刷子,真金不怕火炼,有理走遍天下,无理寸步难行。



最佳的以理服人就是说话说重点,提问题能提到重点。一针见血,才能说到别人的心坎,别人接受评论的时候也会心里有底,心中有数,心知肚明。


贾宝玉传人贾三少


书法欣赏和书法评论应该是“萝卜白菜各有所爱”!正所谓“字如其人,而人以群分”,故而各种评价五花八门,各抒己见。然书法作品的优劣是可以看出的,也是实实在在的!有的书法作品经得起细看细品,也经得起天天看、月月看、年年看,就是看不出缺点!每一位书写者写出这样的书法作品很不容易,如同十月怀胎!欣赏也好!评论也罢对于书写者而言都不重要了。当然,书写者如果还停留在“在意欣赏、在意评论”的阶段就说明功夫还差火候!应加强针对楷书的练习!总而言之,字就摆在那儿,孩子们说他好也没错;老师们说他差也无可厚非!写字就是修身养性不要在意他人的批评,要以“有则改之无则加勉的心态”对待批评!以上是个人拙见仅供参考!最后发几张习作权当抛砖引玉!相互学习!共同进步!











周辉明心迹


评论多指比较低一些层次的,而欣赏多用在高等级的层面。



对于低等级的品评,能说出书者临摹的出处,指出不足之处,建议如何进行下一步的临习,同时,还能说出书者精彩的地方,如何进一步发扬光大。



而高等级的书法,按照自己的理解,引导其他的读着去理解此书法的精妙之处,在书法艺术的层面上书者又有什么突出的特点和优势,这里应该涉及到书者的结体,笔法,章法,墨法各个方面的精彩,当然,能指出书者瑕疵的话,那更是令人折服的专家之言。



书法的评论也好,欣赏也罢,其实,最忌讳的是,拿古人的套话说事,表面上头头是道,其实是云里雾里的盖盖摇晃,总之的是似是而非。这样,可能得骗了别人,同时也在欺骗 自己,给自己一个感觉是自己很了不起,唉!自以为了不起或许对自己伤害不大,自以为是才是对自己的最大伤害!


一笑貫长天


对于同一件事物,不同的人有不同的看法,正所谓“仁者见仁智者见智”。

对于书法作品也是一样的,同样的作品,有些人可能很喜欢,而有些人或许很反感。所以不必纠结所谓的“对”与“错”,“是”与“非”,只要有价值,它就有存在的合理性。


而对于书法作品的鉴赏,您的疑问是如何做到“以理服人”,其实有些东西是不讲“理”的,尤其是艺术,没有严格的界定标准来评判它是合理还是不合理,毕竟每个人的思想都不同,所创作出来的作品也不一样。因此,研究这个理,就没有多大实际意义。假如非要讲出个道理来,我认为那就要符合“美学”标准,或者只要能令大多数人为之竖大拇指,就是一件不错的书法作品。


一笔一画硬笔书法


书法欣赏或书法评论如何做到以理服人?

切入劈里,说到点子上,不在于话多话少,只要是一分为二的辩证的思维,客观的分析出作品的优劣,不能凭着主观而片面的下结论,一般都是谦虚的说,管窥蠡测,因为一个人知识面总是局限性,因此有了不同的见解,若是有理有据,方有说服力。

一般情况,欣赏评析者水平高低对书作的有着不同的论说,水平高,则有评判标准高,且有批评的多,因为慧眼识别书之优劣,而一般的评论论其表面,不知其里,就有偏颇。而高水平论者知其然,又知其所以然。

因此在同水平的评论中一般是给予点赞或鼓励的话多,水准差不多,也有眼高手低的情况,能够论书之高低,而自己的水平不一定很高,这是书论的本身具有理论与实践的差距。

欣赏评析,是一种交流切磋,不一定说到全部点子上,也有一些属于模棱两可的东西,或是争鸣的书作,仅仅商榷而已。

欣赏评析夜郎自大,往往把自己的书法艺术观强加于书作,言论不一定正确。这是经常存在评析语言或文字里。

在艺术评论或欣赏过程实际是学习的过程,有时候遇到好的评析,对于书者也是一个好的面对自己的作品的审视,是否存有哪方面的问题。或是自己的弱势与毛病。

书者与评析者彼此共鸣是一种最佳默契,评析者,一般延伸书作的意境,或是自己不知道的的东西,而评析者能够把作品评说的更精彩,增加书作的魅力所在,这都是评析者丰富的想象力,以文学功力,而给以诗意化,或诗情画意的描述,艺术性的评析语言,更加使得作品润色好多。

专业评析,与爱好者评析,都有很大的区别。专业学术界评析,术语性,逻辑性,层次感,要比一般全面。,爱好评析,语言朴实简单易懂。但是有失理论支撑。

由此可见,能够评析欣赏书作,坚持学习专业知识,学习美学知识,更加方方面面自我修养,以及驾驭文字的能力,再有书翰之体验,那么相应的说,客观翔实的做一番滋味评析。让书者以飨,同时心服口服。



狂喜淡墨a


书法艺术是一门及其抽象的线条艺术,它以汉字为载体,伴随中国的历史演变而发展,因而在书法欣赏上会产生特有现象:1,熟悉书法发展演变的书家或书法爱好者。2,有临习经历或书写初学者,3,没有关注或体验过书法者,4,对书法缺乏兴趣或不识汉字者等。这些不同的人受到国别,宗教,年龄,性别,个性等的不同,对书法艺术的欣赏产生很大的影响,往往对一件作品的评价很难发出一致的声音。于是,由于利益的驱动,炒作,高估,贬低,耍招等现象层出不穷,老百姓雾里看花,人云亦云,其中不乏上当受骗者。应该指出,书法是为人民大众服务的!因而,评判的标准只有一个:最大限度被人民大众接受和喜爱!而不该是几个领导或所谓专家说了算!这样才能以理服人!具体怎么做就不在本章节赘述了。


眉公孙有清


书法欣赏是对书法的热爱和挚着。如何欣赏,只要是自己喜欢的风格即可。如何评论还要做到以理服人,那可就别当定论。

书法是人们在语言记过程中把文字线条化的一种方式,虽然前辈用自己的辛劳打造不同的风格制成帖,但书法不象数理化,是硬公式,各不相同,各有千秋,值至今日也没有统一的定论,对于评论来说还是灵活运要,不要用一言之汤,不光点出瑕庛,更重要评出言点,发扬广大。


王赫习筆


如何欣赏和评论,正是百花齐放,百家争鸣。欣赏各持已见,这和欣赏者的不同嗜好,年龄大小,文化程度,所处环境,个人成见等等因素,会有不同的评价。只有评价,才会显出优劣,才会有发展

看整个展厅和看某一幅作品的评价是不一样的。要做到“众里寻他"和“孤芳自赏"的感觉是不一样的。我们要有谦虚的心去观赏,去理解,去学习。

如何“以理服人”,这个“理"字是抽象的,因为书法有美学规律,有历史沉淀,有名人之口,有众家之谈,有圣贤大家,有現代思潮。喜欢你的,你说的是对的,不喜欢你的,你说的是错的,你爱欧,他爱颜,A写楷书,B写行草,C写隶篆…所以以理服人只是层面上和学术宏观上的,具体各方面和众多因素,是能用两字来总结,就是"偏见"。


韩振红联墨合壁书画院


书法是中国文化独具特色的艺术,也是做为中国人的信仰!无论愚智妍蚩从小到大代代熏陶!朝代迭更也离不开它!尤其是中国的文人骚客更是以此傲娇!上来碑帖大家,下有临摹众姓,书法接地气贴近生活,虽然是应用日獈,但光芒永恒!敢拿起毛笔揮毫写的都值得点赞!总有这帮人,研习了几年,自认独创一体,你说他得有多傻!参这个奖哪个奖自认一成家了要不得!有经历才有书风!有浮沉才知书骨!有精微方显书韵!有孤灵光耀书神!莫执执五进三,休谈书外天境!


如意通宝905


谁能做到以理服人?至少在今日头条上是绝对做不到的,纵右军转世,鲁公重生也不可能做到。

想在书法评论中以理服人,必须面对的是懂得书法道理或爱好书写希望能得到方家指点,对于这些人,只要你的评论有道理,给人以启迪,自然会点赞收藏关注。

但头条中大部分都是可能毛笔都没拿过的喷子,怼天怼地,见谁都喷且其乐无穷,你怎么可能以理服人?

如果是现实中,或许可以操起家伙以力服人,但网络中你有力也无处使。


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