中醫是中道修真養形神。遵自然之道，順自然之勢，借自然之力，養自然之性命形體。
中醫要求守常扶陽抑陰，七益八損陽動陰變；氣要升降，水要出入，以氣和水為載體不停的與大自然交換負熵和正熵。去故就新，不停的變為新人。
湯谷沖霄
中醫到底是什麼？我也不是很懂，但我相信中醫，因為我家生病都是看中醫，已近二十年沒看西醫了，特別是中醫按摩，自己在家都能做，很方便，效果又好，又沒副作用，象感冒發燒，頭痛拉肚子，上火咽痛，還有其他亞康康狀態，只要按對穴位，立馬見效，這是我親身體會，絕不是瞎胡扯。
jzl654321
鄉村野外日記
籠統的講中醫就是一種經驗醫學。神農遍嘗百草。華佗的麻飛散。等等中國古代名醫和現代名醫，他們是用中醫治好了大多數勞苦大眾的病。在沒有西醫的時候，難道說中國人就不治病了嗎？現在不是說中醫不行了，而是說先在中藥的藥材質量的下降。以前有一種話叫做道地藥材。枸杞寧夏的好，人參東北的好。37要雲南的。一些只在特定地區生長的藥材，後來被人工移植到其他地方，藥理會大大折扣大大下降，從而影響了藥的療效。西醫治的是標中醫治的是本，也有人說要標本兼治，但是魚和熊掌不可兼得。你叫中醫去按西醫的標準去考醫師證。那簡直是天方夜譚。就算是華佗再世扁鵲重生，張仲景復活，他也考不上醫師證啊。中醫是代代相傳師傅帶徒弟。有多少神奇的藥方被醫師證毀掉，有多少名醫被醫師證毀掉？就像得了一樣的病，不同的人都看中醫，他會開不同的藥方。根據體質的不同，中醫會根據藥方而強弱改變。中醫是百人百病，百病百藥。而西醫呢，不行了就噶，不行了就結，不行了就切。想把中醫發揚光大，還要有好的中醫，帶好的學生。中醫藥大學畢業的。學生們有幾個會診脈？脈有平，浮，沉，滑。強弱之分藥分君臣佐使。中醫也分內科，外科，婦科骨科。內科有扁鵲神醫。外科華佗刮骨療毒。婦科有醫科聖手。骨科有正骨推拿。針灸艾灸。西醫學幾年就行。中醫最起碼也得學十幾年。十幾歲開始學，三十幾歲成熟四十幾歲才能開始做堂。才能成為中醫大夫。但也有很多神童一點就透。所以說中醫是5000年來老祖宗給我們留下的寶貴財富。振興中醫從我做起。
喬兆光
我認為中醫是有病治病無病防身，中醫講究治末病，也就是說在亞健康時候用中藥調理。
中醫講究陰陽虛實，望聞問切。傳統中醫針灸，打通經脈讓瘀阻的關節得以恢復，還有寒從腳下起，很多泡腳的方子，是通過腳底穴位滲透起到治療效果。
很多放化療的白細胞減少和慢性病都可以用中醫，補氣養血，加快細胞核修復。
中醫起效特別慢，不像西醫血壓高吃片藥立馬就好，現在各大醫院都有中醫。
西醫治標中醫治本。慢性病就得標本兼治。
中醫是我們祖國的瑰寶。歷經千年經久不衰。
黃帝內經，告訴我們人吃五穀為啥會生病。
張仲景傷寒論填補了國內空白。
華佗發明的麻沸散解決了手術時的痛苦。
中醫理論有說不完的好處。這就是你們說的中醫。
杏林春雰
桂蘭雨滋回答：
中醫是什麼，國粹！地裡長的，山上爬的，水中游的，地下鑽的，都整成了藥，自苦都有嘗藥的，試藥的，前人成功了，後人在用，祖訓都是這樣，原來老說草藥，後來說蟲藥，再到後來打粉，我自己也喝了十來年，比方：三七，丹參，黃芪，摻一塊打粉，作用還真不錯！讓一大部分人受益，真的沒啥說的，中藥是辨症，，理越辨越明，我們都是踐行者，
桂蘭雨滋
中醫是靈魂，是我們追尋健康的靠山，調理慢性病離不開中醫，中醫中藥是鎮國之寶。民間隱藏的高手很多，治療淋巴結核，用中藥研粉雞蛋清調成糊糊塗抹一般2次就能好，治療空洞性肺結核，白芨研粉溫開水沖服一年就能治癒。支氣管擴張喝白芨粉效果也很好，我知道肺部炎症喝魚腥草效果挺好。中醫是我的心魂，我只代表我自己。
尤美尤悅
中醫的歷史源遠流長，理論是來源於實踐的，從春秋戰國時期已經形成了系統的中醫理論來看，中醫的實踐應用，是遠早於商周時期的。《黃帝內經-異法方宜論篇第十二》中就記載了各種治療方法的來源:“故東方之域，天地之所始生也，魚鹽之地……其病皆為癰瘍，其治宜砭石，故砭石者，亦從東方來。西方者，金玉之域，沙石之處，天地之所收引也，……其病生於內，其治宜毒藥，故毒藥者，亦從西方來。北方者，天地之所閉藏之域也，……髒寒生滿病，其治宜灸焫，故灸焫者，亦從北方來。南方者，天地所長養，陽之所盛處也……其民皆致理而赤色，其病攣痺，其治宜微針，故九針者，亦從南方來。中央者，其地平以溼，天地所以生萬物也眾，……其治宜導引按蹺，故導引按蹺者，亦從中央出也。”
所以說，中醫是根植於深厚的實踐土壤上的醫學理論。中醫的理論體系是經過了長期的臨床實踐，對各個地方人體生命活動和疾病變化規律進行了綜合分析整理之後形成的。
猴哥噁心
題主：你好！關於醫學方面我不是內行，我只認為《中醫》是中華民族醫療學術的簡稱。它是中華民族人民經過歷史攸久得來的智慧結晶，不管是過去或是未來都是能為人類作出巨大貢獻的國寶。我的態度是，凡是能客觀看待，正確評論《中醫》的人，我都贊好。而對那些為了個人利益，或是遇到過少數不良醫生的遭遇，就把社會上一些少數的不法遊醫片面地說成是《中醫》，而籠統地把《中醫》說得一無是處，進行惡意謾罵、仇恨《中醫》，這樣的人是很不應該的。
要知道，如今的《中醫》不盡是我們的國家很重視發展，而許多外國人也對中醫中藥很感興趣。
以上是本人對《中醫》的淺析。
平安2286
- 中醫有著悠久的歷史和完整而獨特的理論體系。它是我國勞動人民長期同疾病作鬥爭的經驗總結。
- 中醫是在古代唯物論和辯證法思想的影響和指導下，在長期的醫療實踐中逐步發展起來的。千百年來，它一直有效地指導著養生保健和醫療實踐，為中華民族作出了巨大的貢獻。中醫學理論體系的初步形成，以《黃帝內經》的成書為標誌。當時的唯物論和辯證法思想----陰陽五行學說，在整體觀念的指導下，系統地說明了人體與環境的整體統一關係，以及生理、病理、經絡、診法、辯證、針灸、防治法則、湯液治療和預防養生等問題。吸收和引用了當時的哲學思想和觀點。歷朝歷代的繼成人在醫學理論的基礎上，結合自己的醫學成就和實踐，撰寫了很多的曠世經典，如東漢張仲景的《傷寒雜病論》，神農的《神農本草經》，《難經》，這四大經典的成書問世，標誌著中醫學在有關人體生理、病因、病機、診法、等各個領域都形成了相對完整的理論體系。
- 受古代唯物辯證法思想的深刻影響，故對病證的觀察分析，是從整體出發，因此，整體觀念和辯證論治是中醫的基本特點。整體觀念包括人與環境的自然統一、人體自身的整體統一。辯證論治包括辯證（運用四診望、聞、問、切）、論治（根據辯證的結果確定相應的治療方法）。
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- 中醫的整體思維特點來自於《易經》中的“天人合一”的整體觀。與西醫把人體視為一個孤立的封閉系統，生病是人體與其生存環境中的致病因子發病的模式不同，中醫重視生病的內因，認為治病就是調整陰陽，扶正祛邪，調節人體各部分之間的平衡，從而避免人與自然之間矛盾的激化。中醫的這種來自《易經》的古老而獨特的整體思維方式，對現代人體科學的研究有著非常重要的啟迪作用。因此，中醫成為了一門具有很高哲學水平的自然科學。
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- 在此次的新型冠狀病毒肺炎的治療中，中醫發揮了自身的優勢，對病人採取中西醫結合（以中醫為主）的辯證論治的方法，一人一方，成功治癒病患的同時還對後期的調理進行了指導。促進機體更快的恢復。
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