3月23號，山東泰安一位73歲的老人，在農貿市場防疫值守時，因為阻止一臺運貨卡車強行闖入，被一個15歲的少年毆打身亡。
當時市場路口豎了一塊牌子，通知從早上8:00到下午2:00之間車輛不能進入，但一位姓宋的商戶，無視通知，強行引導運貨的卡車想要闖卡進入，73歲的值班老人上前阻攔，被宋某15歲的兒子打成重傷，送醫院救治無效死亡。
這一看，又是一個情緒失控的事件。
《曾仕強情緒管理》中提到，人的情緒是複雜多變的。尤其在感受到自身權益受到侵害的時候，會特別憤怒，比如昨天還好好的路，今天開車走到這裡的時候，卻因為施工被阻攔。就算貼出了告示，說明前面道路施工，有的人也會憋一肚子氣，覺得自己正常的出行需求，變得艱難，感覺到被輕視，被忽略，從而感覺到憤怒。
一個沒法正視和正確處理情緒的人，往往就會對外界做出攻擊行為，就像一隻發了瘋的惡犬，見人就咬，這種狀態下的憤怒非常可怕。
也許我們應該學一學三國演義裡面的司馬懿，他是第一流的情緒管理大師，不管諸葛亮如何刺激他，他都不會生氣。
有一次。諸葛亮，把女人的衣服放在一個大盒子裡，送給司馬懿，並且還附上一封書信，嘲笑她是個女人，希望用這樣的方法刺激司馬懿。沒想到司馬懿一點都不生氣，反而笑哈哈的向來送禮的人，打聽諸葛亮的飲食起居。結果，諸葛亮反而被氣病了。
司馬懿為什麼能做到這一點呢？看他說的話就知道了：“諸葛亮真乃神人，吾不如也。”承認別人比自己厲害，自己輸給他，或者被他嘲笑兩句，沒什麼可丟臉的，不管這種態度是真心，還是假意，司馬懿都表現出一種非常豁達的風度。
而新聞裡這個15歲的少年，很明顯，就是缺少豁達的心境，過於重視自己的情緒，甚至誇大自己的情緒。人們對自己與對別人，常常會用雙重的標準，對自己的事情經常誇大，而對別人的事情經常縮小，比如，有人自己摔了一跤，他會覺得很痛苦，是一件很了不得的事情，但是如果看到別人摔跤，他又會覺得，這是多大的事情啊？爬起來就是了。正因為過於放大自己的情緒，姓宋的這一對父子，才會覺得老人這樣正常的行為，是損害了他們的利益。
所以，人應該懂得疏散自己的情緒。
首先，要接納憤怒。憤怒的出現，其實是在修復一個人的力量感和獨立感，保護人的邊界，他就像一個城堡的崗哨，在保護人們的領地。如果你對別人毫無顧忌的橫衝直撞的表達你的憤怒，就像城堡崗哨整天劍拔弩張，如臨大敵，那你的城堡，其實根本沒有安全可言。明白了這一點，你就能控制自己的憤怒。
其次，正確疏解情緒。深呼吸，轉移注意力。言語上的抱怨。這些我們看似簡單的舉措。反而能放情緒一條生路。
最後，放下受害者心態。所謂受害者心態，意思就是說，自己完全沒有力量來承擔任何事情，總是認為所有的錯都是別人的，從而憤怒到難以自控。克里希蘭達有一句話說的好，放下受害者心態，放棄這種自我虐待式的愛，愛自己，而不是和自己抗拒，只要我們仍然希望由他人來滿足我們的期待，我們就永遠無法脫離孩童狀態而變得成熟。放下被害者的心態，就是要有同理心，每個人都有每個人的立場，你得去適應規則，而不是強求世界，按照你的想法來運轉。
閱讀更多 沂溪風 的文章
