秦皇岛的孟姜女庙有什么历史传说?

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孟姜女庙又称贞女祠,位于河北省山海关城东约6公里的望夫石村后山岗上。



庙内有前后两殿,前殿有孟姜女像,左右侍有童男童女,两侧壁上镶有碑刻,其中有乾隆、嘉庆、道光题词。后殿原供观音,殿后有“望夫石”,石上有坑,传为孟姜女望夫足迹。旁有石台,台后有振衣亭,为孟姜女梳妆更衣处。庙东南4公里渤海中有两块礁石,传为孟姜女坟。孟姜女庙,演绎着中国民间传说——姜女寻夫的动人故事。

小时候姥姥家就住在山海关。也曾经大人领着跟着哥哥去过多回姜女庙。那时候年纪小。感觉姜女庙特别小。供着孟姜女的像,两旁有两个童子。印象比较深的是进庙门前,长长的台阶儿。走的很长时间,进庙门之后感觉非常累。后来大人说有108阶。

代表着孟姜女寻夫的曲折与艰辛。还对庙门口贴的那幅号称“天下第一奇联”是记忆尤深。也是在大人指导下,很早以前就已经会读。“海水朝朝朝朝朝朝朝落,浮云长长长长长长长消”。(hǎi shuǐ cháo ,zhāo zhāo cháo,zhāo cháo zhāo luò;fú yún zhǎng,cháng cháng zhǎng,cháng zhǎng cháng xiāo。)

等以后长大,每每读起这首对联时,越发的敬佩祖国的文化博大精深,而且那时候听大人说了孟姜女千里寻夫的故事传说。后来也是查阅一些资料得知孟姜女哭长城的历史故事。

说的是古时候在松江府孟家庄,有一个孟老汉无儿无女,擅种葫芦。与邻居姜家交好。他种的葫芦,有一年特别茂盛。有一颗葫芦都已经伸到隔壁姜家院里。两家就约定种出葫芦,一家一半儿。结果结了一个大葫芦,正要劈开时,就听到里边儿有小孩儿啼哭。劈开之后,葫芦里边儿有一女孩儿。园嘟嘟的小嘴,红红脸蛋非常可爱。


两家人都异常喜欢。都想养在自己家里,争执不休。后经庄里边儿的长者论断,两家合养。于是起名孟姜女一年一年,孟姜女逐渐长大成人,心灵手巧,美貌异常,有一天在自己家后花园儿,巧遇因为秦始皇修长城到处抓民夫,为了避祸流浪此地的书生万喜良。孟姜女见万喜良知书秉礼,忠厚老实,便芳心暗许。孟老汉对万喜良也很同情,便留他住了下来,孟姜女向爹爹言明心意,孟老汉见万喜良一表人才,满腹经纶。也是非常赞成。,急忙和姜家商议挑选吉日,给他们完婚。恰巧孟家庄上有一无赖,垂涎孟姜女美貌。几次提亲,均被孟老汉拒绝。心中怀恨在心。正在这时,知道万喜良的事儿。就去官府举报,正当孟姜女和万喜良准备完婚之时,官兵来到家中,把万喜良抓走。孟姜女悲痛欲绝,日夜思君,茶不思,饭不想,忧伤不已


转眼冬天来了,大雪纷纷,姜女想丈夫修长城,天寒地冻,无衣御寒,便日夜赶着缝制棉衣,做好棉衣,孟姜女千里迢迢,踏上路程。一路上跋山涉水,风餐露宿,不知饥渴,不知劳累,昼夜不停地往前赶,这一日终于来到了长城脚下。

可长城脚下。修长城的民工,数以万计。孟姜女挨个儿打听,终于打听到了万喜良的消息,可是他已经劳累过度累死在长城脚下。被埋进长城里筑墙了。 孟姜女悲愤交加,心如刀绞。想自己千辛万苦千里迢迢为丈夫送寒衣,到头来连丈夫尸骨都没找着。愈想愈气,悲从心来,不禁抱头痛哭。这一哭就哭了七天七夜,感天动地令天地为之变色,忽然轰隆隆一声响,长城倒了800里,

露出了万喜良的尸骨,这一下惊动官兵,早有官兵上报秦始皇,秦始皇大怒,把孟姜女抓来。可是他一看孟姜女,美貌如花,就想纳孟姜女为妾。孟姜女于是与他约法三章。提出了三点要求。一要造长桥一座,十里长,十里阔;二要十里方山造坟墩;三要秦始皇身穿麻衣到坟前祭奠。秦始皇想了想便答应了。 不几日,长桥坟墩已全都造好,秦始皇身穿麻衣,排驾起行,过长城上长桥,来到坟前祭祀。祭毕,秦始皇便要孟姜女随他回宫。孟姜女冷笑一声道:“你昏庸残暴,涂炭天下黎民,如今又害死我夫,我岂能作你

的妃子,休妄想!”说完便怀抱丈夫遗骨,跳入了波涛汹涌的大海。后人为了纪念孟姜女就修了姜女庙。孟姜女的故事反映了人民对封建暴政的痛恨和对自由幸福生活的渴望与追求,它经历了两千余年的流传与演变才形成今天的面貌。


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【孟姜女的传说】 孟姜女是江苏松江人,其父是当地有名的大户人家孟员外,姜女自小聪明伶俐,美丽可爱,家人爱若至宝。光阴飞逝,岁月如流,转眼间,孟姜女已到了亭亭而立之年,她出落的更加动人,心灵手巧,绝色的美貌远近称闻。  有一天,孟姜女作完针线,来到了后花园去散心,荷塘中荷花盛的正好,池水如碧。突然望见一只大蝴蝶飞了过来,他便轻手轻脚的过去,用扇子用力一扑,结果扑了个空,手里的扇子掉进了水池里,孟姜女非常恼火,于是她便卷起了袖子露出了手臂去捞,正在这里,她突然发现一个年轻人立在后花园的树下,孟姜女吓得大叫起来。  孟员外闻讯赶来,非常的生气,他问年轻人为何私自来到别人的花园里,莫非有什么企图?  年轻人忙解释道,原来他是姑苏人氏,名字叫万喜良。自幼通读百书,满腹经论,原想考个秀才,谁知道秦始皇为了修筑长城,四处抓丁,万喜良无奈只好匆匆逃走,一路乔装打扮,忍饥挨饿.受尽了苦头,正好路过孟员外家,就躲进来歇歇,不想惊动到小姐,真是多有得罪。说罢,他连连赔罪。  孟姜女偷偷一打量这个万喜良,只见他虽然满面风尘,衣衫破烂,却眉清目秀,知书达理,不禁暗暗心动,再一忖,自己刚才扑蝶时卷起了袖子,手臂被他窥到了,不禁满面飞红,转身逃走。  孟员外很同情万喜良的遭遇,于是就留他暂且在家住下,孟姜女悄悄的把心事告诉了老爹,员外一想,万喜良忠厚老实,再加上才华出众,到也乐意,于是,他来到了前厅,把这件事儿和万喜良一讲,万喜良连忙推辞,说:"我乃逃亡之人,能得员外收留已是感恩不尽,又怎敢有非份之想?”无奈孟姜女心意已决,非万喜良不嫁,最后万喜良答应了,孟员外乐得合不拢嘴,于是择了一个良辰吉日,给两个年轻人完婚。  婚后的孟姜女和万喜良两下相好,非常恩爱,谁知噩运即来。  村里有一个无赖,垂涎于孟姜女的美色,三番五次上门求亲,都被孟员外给拒绝了,此子怀恨在心,伺机报复,孟姜女完婚后,他不知从何处听说万喜良的身世,于是就跑到官府去告密。就在孟姜女新婚的两个月后,官兵从天而降,把万喜良给抓走了。  从此孟姜女茶饭不思,日思夜想,牵肠挂肚。转眼秋去冬天来,北风呼哮,大雪纷飞,想到丈夫万喜良正在修长城,天寒地冻,无衣过冬,便日夜赶制了冬衣,准备送到长城去。  孟姜女千里迢迢送冬衣,一路上跋山涉水,风餐露宿,不知饥渴不知劳累,昼夜不停的往前赶,历尽了千辛万苦终于来到了长城脚下。  可长城下的民夫数以万计,到哪里去找万喜良呢?孟姜女四处打探,都说不认识这个人,她就挨个地方的走,相信终会找到丈夫。黄天不负有心人,终于有一天她打听到了万喜良的消息。可是,万喜良已因劳累过度而死,被草草的埋到了长城下!孟姜女来到了埋着丈夫尸骨的地方,坐在城下,想着少年夫妻的恩爱,本想长相厮守,却怎料命运弄人,生生离散。千里跋涉,只为看见丈夫一眼,谁料到历尽了千难万险,却连丈夫的尸骨都看不到,愈想愈悲,便面向着长城日夜痛哭,只哭得天昏地暗,日月变色,生生如子规望月,杜鹃啼血,这一哭不饮不食,就是七天七夜,只听得轰隆隆一阵巨响,只见飞沙走石,山崩地裂,长城倒了八百里,碎石下,现出了万喜良的尸体。  长城崩倒了八百里,早惊动了秦始皇,秦始皇大发雷霆,他下令把孟姜女捉来处死。可等到孟姜女出现在眼前,他被孟姜女的美貌惊得目瞪口呆,他要纳孟姜女为妃,孟姜女说:要我作你的妃子,除非你能作到三件事。第一、要把死难在长城下的民夫厚葬;第二、要修长桥一座;第三、要秦皇亲自披麻戴孝到坟前祭祀。  秦始皇都答应下来。于是长桥得建,死难的民夫得到了厚葬,秦始皇亲自披着麻衣来到了万喜良的坟前祭奠。一切过后,秦始皇要孟姜女跟他回去,于是,起驾过长桥,孟姜女立在桥头,冷笑不已,她怒斥秦始皇:"暴君!在你的统治下,生灵涂炭,老百姓日夜煎熬于水深火热之中,你害死了我的丈夫,居然想要我作你的妃子?休要妄想!"说罢,抱着丈夫的遗骨,跳进了巨浪翻滚的大海。  【望夫石的传说】 后殿之后,有大石一块,上面有几个石窝窝,传说是孟姜女登石望夫留下的脚印。石上还刻有三个大字---“望夫石”顺治八年山石道白辉所书。凡到此的游览者一般都要在望夫石旁留个影,以寄托自己的美好的愿望。似只有这样才不枉孟姜女庙一行。  望夫石是怎么得名的呢?  传说孟姜女千里寻夫终于来到了长城脚下。可到时天色已晚,城门四闭,无法过关。孟姜女非常着急,夜不能寐,便登上凤凰山,立在一块大石上向远处的长城眺望,但夜色茫茫,哪里看得见呢,她焦急异常,便函在这大石上来回走动,急盼着天快点亮,好早日过关与夫团聚。不想一夜之间,足迹竟深深的印在了石头上,于是后人便把这块大石称作望夫石。  望夫石在人们眼中成了忠贞的象征,许多诗人墨客曾在此挥毫遗墨, 就连风流天子乾隆也在这望夫石上留下了亲笔御题。  凄风秃树吼斜阳,尚作悲声吊乃郎.  千古无心夸节义,一身有死为纲常.  由来此日称姜女,尽道当年哭杞梁.  常见秉彝公懿好,讹传是处也无妨.


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要知道秦皇岛孟姜女庙的历史传说,就要先知道孟姜女!

传说

传说很久以前江苏松江府有个孟家庄,孟家庄有一老汉善种葫芦。这一年他种的葫芦长得非常繁盛,其中一棵竟伸到了邻居姜家院里。孟、姜两家非常交好,于是便相约秋后结了葫芦一家一半。到了秋天,果然结了一个大葫芦,孟、姜两家非常高兴,把葫芦摘下来准备分享。忽听葫芦里传出一阵阵小孩的哭声,孟老汉非常奇怪,便用刀把葫芦切开一看,呀!有个小女孩端坐在葫芦中,红红的脸蛋,圆嘟嘟的小嘴,很是惹人喜爱。姜家老婆婆一看,喜欢的不得了,一把抱起来说:“这孩子就给我吧!”
可是孟老汉也无儿无女,非要不可,两家争执起来,一时间不可开交。到后来,只好请村里的长者来断。长者说:“你们两家已约定葫芦一家一半,那么这葫芦里的孩子就算你们两家合养吧。”于是小姑娘便成了姜孟两家的掌上明珠,因孟老汉无儿无女,便住在了孟家,取名孟姜女。
斗转星移,日月如梭,孟姜女一天天地长大了,她心灵手巧,聪明伶俐,美丽异常,织起布来比织女,唱起歌来赛黄莺,孟老汉爱如珍宝。
这一天,孟姜女做完针线,到后花园去散心。园中荷花盛开,池水如碧,忽然一对大蝴蝶在落在池边的荷叶上,吸引了她的视线,她便轻手轻脚地走过去,用扇一扑,不想用力过猛,扇子一下掉在水中。孟姜女很是气恼,便挽起衣袖,探手云捞,忽听背后有动静,急忙回头一看,原来是一个年轻公子立在树下,满面风尘,精神疲惫。孟姜女急忙找来父母。
孟老汉对年轻人私进后花园,非常生气,问道:“你是什么人,怎么敢私进我的后花园?”年轻人急忙连连请罪,诉说了原委。
原来这个年轻人名叫万喜良,本姑苏人氏,自幼读书,满腹文章。不想秦始皇修筑长城,到处抓丁,三丁抽一,五丁抽二,黎民百姓怨声载道。万喜良急忙乔装改扮逃了出来。刚才是因饥渴难耐,故到园中歇息,不想惊动了孟姜女,边说边连连告罪。
孟姜女见万喜良知书秉礼,忠厚老实,便芳心暗许。孟老汉对万喜良也很同情,便留他住了下来,孟姜女向爹爹言明心意,孟老汉非常赞成,便急忙来到前厅,对万喜良道:“你现在到处流落,也无定处,我想招你为婿,你意如何呀?”万喜良急忙离座辞道:“我乃逃亡之人,只怕日后连累小姐,婚姻之事万不敢想。”无奈孟姜女心意已决,非喜良不嫁,最后万喜良终于答应。孟老汉乐得嘴都合不上了,急忙和姜家商议挑选吉日,给他们完婚。
偏巧孟家庄有一无赖,平时垂涎姜女美色,多次上门求亲,孟老汉坚辞不允,他便怀恨在心,伺机报复。如今听说了万喜良之事,便偷偷地到官府动云告了密,带着官兵来抓人。
这时孟家还蒙在鼓里呢正喜气洋洋的准备拜堂大典。忽然哗啦啦一声,大门被撞开了,一群官兵冲进来,不由分说,把万喜良绳捆索绑就要带走,孟姜女急忙扑上去,被官兵一把推开,眼睁睁看着自己的夫君被带走了。
自此孟姜女日夜思君,茶不思,饭不想,忧伤不已。转眼冬天来了,大雪纷纷,姜女想丈夫修长城,天寒地冻,无衣御寒,便日夜赶着缝制棉衣,边做边唱起了自编的小曲:“月儿弯弯分外明,孟姜女丈夫筑长城,哪怕万里迢迢路,送御寒衣是侬情。”
一夜之间,做好棉衣,孟姜女千里迢迢,踏上路程。一路上跋山涉水,风餐露宿,不知饥渴,不知劳累,昼夜不停地往前赶,这一日终于来到了长城脚下。
可长城下民夫数以万计,到哪里去找呢?她逢人便打听,好心的民夫告诉她,万喜良早就劳累致死,被埋在长城里筑墙了。孟姜女一听,心如刀绞,便求好心的民工引路来到了万喜良被埋葬的长城下。从在城下,孟姜女悲愤交加:想自己千里寻夫送寒衣,尽历千难万险,到头来连丈夫的尸骨都找不到,怎不令人痛断柔肠。愈想愈悲,便向着长城昼夜痛哭,不饮不食,如啼血杜鹃,望月子规。
这一哭感天动地,白云为之停步,百鸟为之噤声。直哭了七天七夜,忽听轰隆隆一阵山响,一时间地动山摇,飞沙走石,长城崩倒了八百里,露出万喜良的尸骨。
长城倾倒八百里,早惊动了官兵,官兵上报秦始皇。秦始皇悖然大怒,下令把孟姜女抓起来。等孟姜女被抓起来,秦始皇一见她貌美非凡,便欲纳她为妃。孟姜女说:“要我作你的妃子,得先依我三件事:一要造长桥一座,十里长,十里阔;二要十里方山造坟墩;三要万岁身穿麻衣到坟前祭奠。”秦始皇想了想便答应了。 不几日,长桥坟墩已全都造好,秦始皇身穿麻衣,排驾起行,过长城上长桥,过了长桥来到坟前祭祀。祭毕,秦始皇便要孟姜女随他回宫。孟姜女冷笑一声道:“你昏庸残暴,涂炭天下黎民,如今又害死我夫,我岂能作人的妃子,休妄想!”说完便怀抱丈夫遗骨,跳入了波涛汹涌的大海。一时间,浪潮滚滚,排空击岸,好似在为孟姜女悲叹。

传说来源

有人认为孟姜女的故事来自《左传·襄公二十三年》中的齐国武将杞梁的妻子,无名无姓,称为杞梁妻。“齐侯归,遇杞梁之妻于郊,使吊之。辞曰:‘殖之有罪,何辱命焉?若免于罪,犹有先人之敝庐在,下妾不得与郊吊。’齐侯吊诸其室。”即杞梁之妻要求齐侯在宗室正式吊唁杞梁。其中既没有“哭”,也没有长城或者城墙、更无“城崩”、“投水”等情节。
“哭”的情节早在《礼记·檀弓》记曾子提到“杞梁死焉,其妻迎其柩于路,而哭之哀”。刘向的《说苑·善说篇》加上“崩城”的内容:“昔华周、杞梁战而死,其妻悲之,向城而哭,隅为之崩,城为之厄。”
接着刘向《列女传》又加上“投淄水”的情节:“杞梁之妻无子,内外皆无五属之亲。既无所归,乃就其夫之尸于城下而哭之,内诚动人,道路过者,莫不为之挥涕,十日而城为之崩。”“乃枕其夫尸于城下而哭之,内诚感人,道路过者莫不为之挥涕。十日城为之崩。既葬,曰:‘我何归矣?……亦死而已,遂赴淄水而死。”。
一些诗词也有对杞梁妻的抒情描述。三国时曹植在《黄初六年令》中说“杞妻哭梁,山为之崩”。敦煌石窟发现的隋唐乐府中有“送衣之曲”,增加了送寒衣的内容。
唐代贯休的诗作《杞梁妻》首次将故事时间移动到秦朝时,并将“崩城”变成“崩长城”:“秦之无道兮四海枯,筑长城兮遮北胡。筑人筑土一万里,杞梁贞妇啼呜呜。上无父兮中无夫,下无子兮孤复孤。一号城崩塞色苦,再号杞梁骨出土。疲魂饥魄相逐归,陌上少年莫相非。”这时的内容和后来的故事已经差不多了。杞梁后来讹化成万喜良或范喜良,其妻成为孟姜女。南宋郑樵曰:“杞梁之妻,与经传所言者,数十言耳,彼则演成万千言……。”
元代开始孟姜女的故事被搬上舞台。
顾炎武的《日知录》中阐述了孟姜女的故事演变过程。顾颉刚发表《孟姜女故事研究》对故事演变的过程进行了更为详尽的阐述。

故事演变

孟姜女哭长城的故事是我国流布最广的民间传说之一,两千多年来,它口耳相授、著之典籍、被之管弦、演于戏剧,直至今天搬上屏幕,以多种样式的媒体传布,几乎是家喻户晓,妇孺皆知。
那孟姜女的故事是怎样产生、流传与演变的呢?
孟姜女的故事发生在齐国。齐为姜太公的封国,读过《东周列国志》的人都会知道,书中出现的“×姜”,总是齐国人。孟姜者,姜氏之长女也。她的故事最早见之于《左传》。孟姜为齐将杞梁之妻,梁于公元前549年在莒战死,齐庄公在效外见到孟姜,对她表示吊慰。孟姜认为郊野不是吊丧之处,拒绝接受,于是庄公接受她的意见专门到她家里进行了吊唁。孟姜除了知礼外还有善哭的记载,淳于髡曰:“杞梁之妻善哭其夫而变国俗。”在齐地产生了孟姜哭调。
西汉时已有了孟姜女“夫死后向城而哭,城为之崩”的记载(刘向《说苑》及《列女传》)。至于哭崩的城墙在何处,虽然有莒城说、杞梁说和梁山说不一,但均在齐地,而非秦之万里长城。郦道元《水经注》认为孟姜女哭崩的是莒城。大约到了唐代,这一题材演变成了孟姜女千里寻夫、哭崩万里长城的故事,具备了今天的刍形。《周贤记》把故事搬到了燕国,孟姜名孟仲姿,杞梁变成杞良。杞良为逃筑城之役,误入孟超后园。孟女仲姿正在洗澡,古人贞操观念极重,信守女儿之体只能为丈夫所见,故二人乃结为夫妻。后来杞良回到长城工地后被处死,埋尸长城之下,于是仲姿千里寻夫,哭崩长城,又于累累白骨中滴血验骨,终得丈夫遗骸云。
古代战争频仍,徭役繁重,征夫离妇之怨,乃为传统主题。汉末陈琳即有《饮马长城窟行》:“饮马长城窟,水寒伤马骨。往谓长城吏,慎莫稽留太原卒……君独不见长城下,死人骸骨相撑拄?”其后历代诗人皆有咏其事者。唐代诗僧贯休,则有《杞梁妻》,竟咏孟姜女哭长城之事。其后这一题材乃进入许多诗人笔下,为这一故事的广为流布,起了推波助澜的作用。
从元代起,孟姜女的故事开始搬上舞台。陶宗仪《南村辍耕录》、钟嗣成《录鬼簿》等对此均有记载。在这些戏曲中,孟姜转化成孟姜女,杞梁衍生出杞良、范杞良、范希郎、范喜郎、万喜良等名。

随着孟姜女故事的流传,各地兴起了建庙热。现知孟姜女最早的庙建于北宋,河北徐水和陕西铜川都发现北宋祥符和嘉庆年间重修姜女庙的碑刻。许多方志都把孟姜女说成是本地人,临淄、同官(铜川)、安肃(徐水)、山海关和潼关都有孟姜女的墓冢。清末上海拓建马路时曾于老北门城脚掘出一石棺,中卧一石像,胸有“万杞梁”三字,乃明嘉靖年间上海建城时所埋。据《孟姜仙女宝卷》,始皇筑长城,太白星降童谣:“姑苏有个万喜良,一人能抵万民亡。后封长城做大王,万里长城永坚刚。”秦皇固城捉喜良,引发出孟姜女千里寻夫、哭倒长城的故事。秦皇允许孟姜三件事,修桥、造坟、哭祭,孟姜痛斥暴君后投水而死。在这一故事中,孟姜女成了松江人。孟姜女的故事反映了人民对封建暴政的痛恨和对自由幸福生活的渴望与追求,它经历了两千余年的流传与演变才形成今天的面貌。

总结,最主要的还是孟姜女在现今秦皇岛附近哭长城。


秦岭太白山脚人


没啥意思,进去才发现全程讲述的葫芦娃的故事。


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