作者 | 盧璐
來源 | 盧璐說 （公眾號：lulu_blog)
今天，我想給大家介紹一位幾十年前的“奇女子”，餘美顏。
在張愛玲、林徽因、陸小曼……的時代裡，一直不缺另類的奇女子，然而真的能撐得起“奇女子”這稱號的，只有她當之無愧：餘美顏。
甚至，在她死後，人們還以她為原型，拍了一部名為《奇女子》的電影。
餘美顏的奇，不要說在那個年代，就是放在現在，也是會令人嘖嘖稱奇的。
她是一個行事極度囂張的女人。
她曾經在鬧市區騎馬，被拘留到警署後，經過批評教育，警察處罰了她五圓的罰金。餘美顏直接掏出了十圓大鈔放在桌上，然後頭也不回地走了。
那個年代，普通家庭一個月的生活費，平均是三圓。
所以，今天那些一擲千金的炫富，才不是什麼新鮮把戲，不過是在拾人牙慧。
餘美顏行事，極為誇張。
她喜歡騎馬，而且還穿著裙子騎，把兩條白皙的大腿炫耀似地露在外面，引得過路人紛紛側目。
當地政府認為有傷風化，限制餘美顏穿裙子騎馬，她豪爽一笑，置之不理，隨手擲下幾千元大洋，就騎著馬揚長而去。
她的另一個愛好是裸睡，很多酒店聽聞後，都拒絕她入住。
《餘美顏：論純潔與放蕩之間的距離》
年輕美麗的女人可不愁沒地方過夜，有多少富家公子，土豪劣紳都一擲千金地買她一晚。
餘美顏，成為當時家喻戶曉的墮落女性，簡直就是“放蕩，淫亂”的代名詞。
有一次餘美顏打牌輸光了錢，就去找一個富商要，摳門的富商討價還價，不肯多給。
餘美顏一氣之下，直接把已經拿到手的千元大鈔從樓上扔了下去。行人們紛紛跑來撿錢，餘美顏在錯愕的富商面前，轉身就走。
她曾在炎炎夏日，赤身裸體地躺在酒店臥室的門口，旁若無人地和別人聊天說笑；
更加令人堂皇的重磅事情是，她還對外公佈，自己曾與除土耳其外的，世界各國男子都發生過關係，數量多達三千人；
並且，餘美顏把他們都寫進了自己的書——《摩登情書》裡，成為中國近代史上第一位情色女作家。
不得不說，我們還是too young too naive。到現在才知道，用“身體寫作”，原來根本不是九十年代中的首創，木子美居然有個“祖奶奶”。
曾經，粵中某局局長和她共度一夜良宵後，被她索要兩萬元的現金。如此鉅額，局長自然不願給，否定了曾與她上床的事實。
餘美顏直截了當地說：“你的下體有一顆黑痣，這便是你與我上床的鐵證，如果你不把錢給我，咱們就法庭上見。”
局長一聽，立刻服軟，又恨又怕地給了她兩萬塊錢。
錢來得容易，可餘美顏花錢的速度也是令人咋舌，據史料記載“（她）終其一生揮霍，為數約一百三十萬金。”
另外，我不得不再次強調，這個數額的錢財，其背景是在二十世紀初期，餘美顏生於1900年，1928年就跳海自殺了。
所以，可想而知，在那個時代裡，餘美顏的行為，是何等的離經叛道。
弗洛伊德說過，一個人在童年早期的經驗，會對其畢生人格的發展產生影響。
餘美顏的特立獨行，自然與她的成長經歷息息相關。
1900年，餘美顏出生於廣東省台山縣的荻海。父親是當地的典當商人，母親出生於有名的書香世家。
人如其名，餘美顏在讀書時，容貌就已經非常出眾，而且她天資聰穎，一目十行，出口成章，所有老師都很器重她。
這樣奪目的女孩，自然會受到了不少男同學的尾隨。但這在父親的眼裡，卻成了自己女兒輕浮賣弄的標誌。
為了自己的顏面，父親強行讓餘美顏退學，剝奪了她和同齡人共同學習和成長的快樂。還不准她外出，將先生請到家中來上課。
在天性最解放的年紀，餘美顏幾乎是被軟禁的，只有一屋子的書籍陪著自己，與外界接觸的渠道，也只有閨房書房的小窗。
在母親的教導下，年僅15歲的餘美顏就已經能夠閱讀英文書籍。從而，她讀了大量的“西方男女平等”的作品和觀念。
這在那個年代無疑是危險的。性啟蒙的種子在她體內萌芽，國內環境卻壓根沒有讓它生長的土壤。
餘美顏的初戀是在17歲，男孩是她的鄰居，同樣受著西方教育的影響。他們一見鍾情又一拍即合，很快就確定了戀愛關係。她親切地喚他為“渤海九少”。
他們追求平等，追求自由，對生活抱有開放的態度。有一次，餘美顏跟“渤海九少”到海邊，她甚至直接穿起了泳衣。
這種程度的身體裸露，在當時前所未有。但兩個看慣了西方畫報的年輕人，反而有著反抗世俗的洋洋得意。
他們在海邊的時候，恰巧有記者取景，被餘美顏的美色所吸引後，問她能不能拍照。餘美顏沒有絲毫顧忌就答應了。
於是，這張曼妙的泳裝照迅速走紅，與此同時，傷風敗俗的名號，也扣在了這位17歲的少女身上。
她古板的父親勃然大怒，覺得顏面盡失，只想草草地把家裡這個禍端“處理”掉——給她找個婆家，儘快結婚。
很快，消息傳遍了大街小巷，各路公子哥紛紛上門提親。他們早已被那張照片迷得神魂顛倒，垂涎美色已久。最終，城中首富之子譚祖香，抱得美人歸。
餘美顏自覺與未來的丈夫素不相識，再加上和“渤海九少”剛剛被分開，幾近崩潰。她第一次意識到，即使看再多“男女平等”的故事，女性在當時的中國，不過是被用來交易的籌碼。
她心中對於自由的渴望更加強烈，可用盡了辦法，餘美顏最終不敵父親的施壓，18歲生日後，她便被嫁入了譚家。
幸運的是，丈夫是個很善解人意的人，他很疼愛餘美顏，餘美顏也漸漸放在心中的齟齬，過起了自己的小日子。
她以為自己會幸福，會一直幸福下去。
可是，兩年後，譚家出現了經濟問題，譚祖香為挽救家族，遠赴美國隻身闖蕩，讓餘美顏一個人獨守空房。
要知道，餘美顏和譚祖香所在的廣東臺山，是中國第一僑鄉。
由於美國的移民限制，特別是1882年排華法案通過之後，俗稱“金山客”的在美華僑，要想攜妻帶子，簡直難於上青天。
因此，國內的父母親、家人，就希望華工能在出國前成親，即便已身在國外，也有個媳婦來延續香火。
所以常會出現新娘抱著公雞拜堂的奇景，這在晚清民國的台山四邑地區屢見不鮮。一首首《金山謠》唱到：
啊！嫁女嫁給金山郎；嫁給金山來的皮箱，想有多少箱，就要多少箱。
有女莫嫁金山郎，十年九年不同房；床柱結了蜘蛛網，灰塵積滿半張床。
在此情境下，餘美顏自然不會寄希望於，丈夫還能回來，她陷入了深深的絕望中。
與此同時，早就看不慣餘美顏的婆婆跟小姑子輪番挖苦她，對她進行了一次又一次的“女德培訓”。
面對譚家的挑釁與折磨，容貌好、有文化、心氣又高的餘美顏，如何長期忍受這種望不到盡頭的苦虐日子？
她想到了逃跑。
好不容易熬到家婆病逝，她悄悄離家出走，去了廣州，沒想到，就在她抵達廣州的第二天，前海軍總長程璧光被刺殺了。
餘美顏所穿的奇裝異服，使她極其引人注目，再加上作風高調，公安局警察覺得她形跡可疑，查上門來。
餘美顏在驚慌之下，拒不配合檢查。最終沒能逃脫牢獄之災，被拘入第四區署。
好在她還有一位當縣長的姨丈，將她保釋出來，並暫時留養在家。
可是譚家知道這件事後，哪肯罷休，本就是從家裡偷跑出來的媳婦，如今還留了案底，直接找上餘父，要求解除婚約。
餘父盛怒之下，來到廣州，不僅沒把女兒從姨丈那裡接回來，反而虎毒食子，向公安局舉報餘美顏，令她再度陷入“牢獄”——習藝所（關押輕罪罪犯的地方），這一“勞改”，就是整整一年。
二度入獄，婆家拋棄，孃家背叛，境遇至此，幾乎將餘美顏逼上了“絕路”。
餘美顏自幼聰明，過目不忘，文辭清麗，她本可以成為第二個張愛玲；
她的容貌姣好，身材曼妙，也可以成為第二個阮玲玉；
她家境不錯，英語又特別好，未嘗不能成為同被夫家拋棄，卻又振奮崛起的張幼儀……
縱使時代侷限，造化弄人，餘美顏有千般不行、萬種藉口，都無法否認，是她自己選擇了淪落風塵，靠男人供養這一條路。
對她的遭遇，我很唏噓，但同情不起來。利用自己去身體去和男人交換，從一開始，就已經不再有平等的可能。
當然，餘美顏不會去妓院廉價地出賣色相。她頻繁地出入於舞廳、賭場、酒會，穿著豔麗的服裝，頭上戴著大朵的鮮花，十分引人注目。
她的衣服有多麼奢華，身材有多麼曼妙，在人們整理其遺物時可見一斑：“其品質之講究，不可徒目以為蕩，實可目以為奇。所遺服飾，均是質料高貴，縫工極精。”
特別是襯衫一件，“制有淡青蓮色軟緞，纖腰窄胸，想見綽約身材，展覽之餘，猶覺脂粉撩人，如乍出紅閨者也。”
美麗的外表，優雅的談吐，她很快成為上流社會中有名的交際花。她結交了各類公子哥們，她陪他們，目的只有一個，讓男人為自己掏錢。
輾轉於形形色色的男人之間，她早已經習慣了別人將她的生活添油加醋地到處亂說，被塗抹成各種各樣的顏色。
孃家與她徹底斷絕了來往，不少男人聞風而來，或是垂涎她的美色，或想嘗試與她的“極致體驗”。
雖然和成千上百個男人都有過關係，但這些關係歸根結底就是一句“老孃高興”。
碰到自己喜歡的，餘美顏可以免費和他睡覺，碰到自己不喜歡的，別人出再多錢，也別想上她的床。
餘美顏曾經不以為意地說：“無論古今中外，只有男子可以玩弄女子，女子不能玩弄男子，所以我和數千男子性交，這是我玩弄男子的一種把戲，雖然不能說是開世界的新紀錄，但也是爽快十餘年，男子原來是很笨的，玩弄不是一件怎樣的難事，這就是制度所造成的啊。”
這話是過來人的經驗，就算拿到今天，也是白話真理。
可是，無論有多少人，肯定她的行為是對傳統社會的反抗，是對性自由的渴望，也洗不去其依附的內核。
餘美顏追求的是自由，可真正的自由，應該建立在兩性平等的基礎上，因為相愛而在一起，因為相愛而上床。如果相愛，就不要拿別人的錢，拿了別人的錢就不要標榜自己思想獨立。
如果僅僅是報復式地將男性玩弄回去，那意義又在哪裡？不是走向另一種更為極端的女權主義嗎？
說她是妓女或許不好聽，但在我看來，她不過就是更高級的、選擇餘地更大一點的、更任性的性服務者，僅此而已。
雖然浪跡形骸，但餘美顏始終在尋找自己的愛情。二十出頭的女子，即使置身煙花柳巷，也難捨對愛情的渴望。
她碰到了一個為人寬厚的香港富商，有穩定的事業，也有家庭。兩人相熟後，商人問起了餘美顏的身世。餘美顏將父親的薄情和婆家的不義傾訴而出，說到動情處悲從中來。
商人很同情餘美顏的遭遇，再加上餘美顏當年剛剛二十歲，美豔如花，於是，他不顧世俗的眼光，堅決娶餘美顏回家做了二房。
嫁給香港富商後，餘美顏如魚得水，光顧戲院和賭場的機會更多了，商人給她錢的速度，遠遠跟不上她花的速度。
富商從感情上，很快就厭倦了餘美顏，從經濟上，完全支持不住她的揮霍，短短几個月後，富商就登報說餘美顏：“放蕩不羈，揮霍無度”，和她解除了婚姻。
餘美顏再次成為孤家寡人，性情愈發怪戾。
她聯合了廣州當地，三個和她一樣離經叛道的女子，四人經常一起出入舞廳酒肆，當時的廣州人，甚至給她們起名為“四大金剛”，餘美顏便是四大金剛之首。
1925年，餘美顏結識了南海縣縣長的兒子。這位“官二代”唇紅齒白，英俊瀟灑，而且十分純情。
他和一般追求或者玩弄餘美顏的男人不同，他不僅給餘美顏送錢送鮮花，還發誓會和她結婚，娶她進門。
餘美顏動心了，可這次不像上次和香港富商那樣急切，他們從戀愛開始，“官二代”還在鄉下給餘美顏租了一處“鄉村別墅”，和她過起了“試婚生活”。
這件事被“官二代”的族兄知道了，他們趕緊給弟弟寫信，說了很多餘美顏的風流韻事，告訴他餘美顏這個女人不可交往。
還給餘美顏也寫了信，要求她趕緊離開自己的弟弟，不要耽誤了弟弟的前途。
兩個試婚的年輕人，都沒有聽這位族兄的話，族兄見事情越發不可收拾，只能告訴了“官二代”的父親。
縣長大人聽聞兒子的交往對象，竟是大名鼎鼎的交際花，立刻派人把自己的兒子拘禁起來，還要求餘美顏歸還兒子為她花掉的兩萬元錢。餘美顏自是不從。
後來，縣長夫人想出一計。她騙餘美顏說，只要還了兩萬元，就允許他們結婚。
餘美顏大喜過望，趕忙奔走於上海、天津和北京各地，憑藉著之前的人脈，籌足了兩萬元。
可當她拿著錢交給縣長太太之後，縣長竟然汙衊說這是嫖資，要按照“土娼”的罪名，將她抓起來。
縣長太太再次出來打圓場，說只要以後不騷擾她家的兒子，就放她一馬。餘美顏備受打擊，也沒有機會再和愛人見面，前面還有著懸而未決的牢獄之災。
於是心灰意冷，遠走他鄉。
餘美顏來到了美國的舊金山，竟然偶遇了在此做生意的前夫譚祖香。
其實，餘美顏被譚家退婚後，譚祖香對她是有愧的，雖然人在美國，卻一直在找人打聽餘美顏的境況，自然也知道她那些情色經歷，最後徹底絕望了。
所以，重新見到髮妻，他只想早日解脫，直截了當地拒絕了餘美顏複合的請求。隨著最後一絲希望化為泡影，兩個人分手後，餘美顏非常痛苦。
從美國舊金山回到廣州後，她更加放蕩，就像一具行屍走肉。逐漸的，她開始厭倦這個世界，甚至想到了自殺。
可是，總不能就這樣離開，一定要留下點什麼。於是，她開始寫日記，日記的內容便是自己的情感生活。
她給這本書取名叫《摩登情書》（也叫浪漫情書），其中詳細描寫了她和各色男人們的情感糾葛，甚至還有性生活感受等。
這下，餘美顏更加有名了。隨之而來的侮辱和貶低，也愈演愈烈。
1927年，餘美顏決定出家。可皈依佛門還沒多久，重獲自由的"官二代"找到了她，想和她重續舊夢。
歷盡千帆後的餘美顏，不再抱有“官二代”還能娶她的幻夢，她知道兩個人不可能結婚了。
可是，單純的"官二代"卻是執著地愛著她，一次次找來，苦苦相求。她只能一次次拒絕。
內心十分苦澀，遍體鱗傷的她，當然知道“官二代”的愛是多麼可貴和純粹，可她已經不再相信愛情了，加上後來又經歷了這麼多男人，他們的結局只能是錯過。
餘美顏於17歲寫下的：情慾的迸發，猶如銀壺炸裂，加之於相互的好感，即是“愛情”。
（如今再讀，分外諷刺）
在我看來，餘美顏的悲觀是對的，官二代從小就被保護得很好，成年人了，談個戀愛都是全家出動，可見沒經歷過太多的人間風波。
現在他對餘美顏一頭熱，更多的是因為得不到，是被強行拆散的不甘心，或許還有新鮮和真愛的成分在。
可是，如若他真的和“臭名昭著”的餘美顏在一起，脫離家庭後，首當其衝的經濟問題該如何解決？
難道依舊讓餘美顏在和其他男人的推杯換盞中掙來嗎？
以官二代的尋常收入，又能否支付得起，大手大腳，富商都難以承擔的餘美顏呢？
毫不誇張地說，如果餘美顏與他和好，後半生依舊是悲劇。
吃慣大魚大肉的人，如何咽得下清粥小菜？
餘美顏深諳這一點，但感情不是算盤珠子，撥到哪裡動到哪裡，她的內心依舊是苦澀的。
寺廟裡的老尼姑覺得她塵緣未了，凡心不死，再加上其他信徒，總是跑到廟裡哭訴，甚至威脅，說餘美顏有辱佛門聖地。還有一些想和餘美顏睡覺的男人，也找到這裡對她死纏爛打。
幾個月後，寺廟主持將餘美顏趕出了佛門。
她向自由妥協了，她不要自由了。可是，已經來不及了。
她終於明白自己苦苦追求的“自由”是錯的，是一個可笑的笑話。
1928年4月，餘美顏隻身前往上海，卻在輪渡開往香港的一個郵輪上，結束了自己千瘡百孔的人生，以及她渴望的自由。
據說，餘美顏在跳海前，時哭時笑、精神錯亂，整個人的舉止都相當怪異。過了不久，她突然大聲地對身邊人說"既無人生樂趣，不如逃離這個汙濁世界，在此黑暗社會偷生，毫無生趣，非尋死不可。"
隨後，她拿出了隨身攜帶的本子，並在上面寫了這麼一句話：希望來生能重新當一個好女人。
隨後便一躍跳入海中。
後來人們找到了她的遺書，書中寫滿的，全是悔恨，還有她對於自由的嚮往。
她還留下了“告婦女界同胞”的公開信，其中說道：
“少識之無，誤解自由，竟墮落而任性妄為。在此汙濁萬惡之社會，浮沉十載有奇，雖閱人甚多，終未能結陳朱之好。”
不禁讓人嘆惋。直到死前，她渴望自由的同時，依然在遺憾，用盡一生，都沒有找到屬於自己的愛情。
對餘美顏的遭遇，滬上媒體基本持悲嘆的態度，紛紛在報紙上發表對她的哀悼。
真正掀起奇女子餘美顏故事高潮的，不是報道，不是演戲，而是後來以她為主角的電影。主事者和表演者，正是此前與餘美顏關係很好，被並稱為“四大金剛”之一的廣東籍影星楊耐梅。
楊耐梅所飾餘美顏之劇照
除了私交甚好，楊耐梅籌拍電影的動機，也有惺惺相惜的成分。
楊耐梅同樣是富家的獨生女，性情獨立豪放，後來也與家庭絕裂，獨自“闖蕩江湖”。所以，楊耐梅在熒幕上，雖然演的是餘美顏的故事，但幾乎是本色出演，煽動力極強。
電影《奇女子》的拍攝，使得輿論對餘美顏的評價，越發正面。
從傳統意義而言，餘美顏一定不是一個“好女人”。我對她雖無半點嫌惡之心，但也覺得很多吹噓是言過其實了。
餘美顏到死，或許才想明白自己到底要成為一個什麼樣的人，或許到死也依舊沒想明白，所以喪失神智，風言風語。
一個人對時代、對社會、對傳統的反抗，其精神是偉大的，值得歌頌的。可落實到行為，必須有個邊界，有一定的尺度。
同樣作為民國時期，更是全中國第一個畫裸女的女畫家潘玉良，就得到了很多人的認可和尊敬。
她的身世比餘美顏悲慘得多，甚至還做過雛妓。潘玉良在利用藝術，作為她對兩性解放的吶喊，在當時也不為人所容，但終究沒超過道德的底線。
餘美顏很多的放浪形骸，在我看來都大可不必，又莫名其妙。赤身裸體地躺在酒店門口和人聊天，即使在21世紀的中國，都會被警察強制帶走吧。
被那麼多人批判的傳統年代，其中正處五四運動後，思想自由的高潮，無意中已經很寬容她了。
可以說，餘美顏淪落如此，是家庭與時代的合謀。
但更本質的原因，還是在於她內心對金錢的渴望。得不到愛情後，她轉而尋求金錢，一次次出賣自己的身體和靈魂，反而讓自己的愛情變得支離破碎。
她人生三段的感情悲劇，被富商拋棄，和官二代被人拆散，前夫拒絕她的求和，說到底，哪個不是她自己“作”出來的呢？
在她最後的絕命書上，餘美顏把“背夫”“背父”當做自己的“罪大惡極”，但事已至此，已經沒有迴旋的餘地了。
也只能，“終失人生樂趣，留此殘生亦無所用，決然立意畢命，離此汙濁世界，還我清淨本來。”
其實在這個世界上，潘多拉的魔盒一旦打開，就不再會有退路。挑釁是一種前進的方式，可超過界限，只有決裂。
盧璐：有兩個女兒的留法服裝碩士、作家，新書《和誰走過萬水千山》，正在熱賣。行走在東西方文化差異裂痕中間的，優雅女性自媒體。
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