讀《西遊記》總有一個疑問——長得像個白麵奶油書生的陳玄奘，即唐僧唐三藏那麼無能，一遇到老虎什麼的，不是嚇得翻身下馬往草叢中鑽，就是驚叫慌了問“悟空，這可怎麼辦？”。更別說，經常是這山被妖捉了，好不容易被孫悟空搬救兵救出，才過了一個山頭，又被那什麼怪一陣風捲了去，不是清蒸就是剝皮。那時就常想，碰到一個如此窩囊透頂的領導，孫悟空何苦非要跟著他去取經呢？如果他自己去取，不就省事多了？後來長大了，工作了，也被人領導，馬仔當久了，也總算明白了，原來唐僧領導孫悟空是有道理的。若不如此，取經這項偉大的事業就沒戲了。
何以見得，有4個原因，且聽我道來。
第一要說的是“崇高信念”。信念這東西，唐僧有，而孫悟空沒有。唐僧有堅定的取經信念，丟掉性命都不會眨眼，而孫悟空就不會了，他能力很強，但是意志不堅，多次找觀音菩薩打退堂鼓，也曾在如來佛祖前抱怨。
沒有信念的人，就不能給別人以信心和動力，遇到困難就容易退縮。領導者都膽怯了，退縮了，團隊就會散掉。而信念不夠崇高也不行，自私自利的信念，小富即安的信念，都會讓別人離你而去。
我們對比一下《水滸》裡的宋江，一個沒有崇高信念的人，最後被招安了，他的最高理想就是這樣，所以他就葬送了他的團隊，害慘了跟他的一幫兄弟，非死即逃。
第二要說的是“無能”。靠！“無能”也能上臺面？對的，確實如此！唐僧是真無能，而孫悟空是很牛的，曾經大鬧天宮，勇鬥十萬天兵天將，何等威風！可是，對不起，“無能”也是一種領導者的財富！
唐僧因為“無能”，於是他就會欣賞有本事的人，能夠包容“能人”們的其他缺點，才能找到三個有本事的徒弟來保護自己。如果唐僧神通廣大，依孫悟空的個性，就不會願意跟著他了。正是因為唐僧無能，所以孫悟空這個大徒弟英雄才有了用武之地，他也才有機會在取經途中充分展現自己的價值。
我們看看能力很強的孫悟空，他本人在花果山的徒子徒孫，全部都是飯桶，沒一個有用的。他本事太大，瞧不起其他有本事的人，於是其他有本事的人也就不喜歡跟著他。他自己太強，他的團隊就變成了一群飯桶。
在《三國演義》中，當年司馬懿俘虜了蜀國的小軍官，問他諸葛亮每天都幹些什麼，小軍官想這個不算情報吧，就說丞相凡是責罰20杖以上的軍法事宜，都要親自監督。司馬懿就知道了，諸葛亮肯定會被累死——太能幹的領導，敵人沒來，自己就累死了。
開始創業的時候，為了生存，有一個非常能幹的老闆是必須的。但是一旦生存問題解決了，老總們就要考慮怎麼給員工搭建讓他們發揮自己價值的平臺，同時去尋找那些能彌補自己不足的員工，而不是事必躬親，甚至在一些專業問題上不懂裝懂，這樣一方面自己筋疲力盡，忙於應付，自然沒有發展的餘力；另一方面，員工也被矮化成“手腳”，單位發展也就陷入了瓶頸。
第三是“仁德”。第三個東西，唐僧有，孫悟空沒有。唐僧的仁德之心對妖怪都會憐憫性命，自然不會惡意算計自己的下屬。唐僧雖然利用三個徒弟保護自己，但是又絕對沒有惡意剝削他們的意思，而是帶領他們一同努力，共同成長，一起成功。最後，唐僧的三個徒弟也都有了自己的成就，他也沒有像趙匡胤一樣搞什麼“杯酒釋兵權”，或者“飛鳥死，走狗烹”。對比孫悟空，他的這種意識就差遠了，他後來成了鬥戰勝佛，而他花果山的猴子們呢？還是一群猴子。
日本有一家企業，把員工的父親們都請到公司裡來和管理者座談，企業老闆對所有管理者說，當你們不知道該怎麼對待自己下屬的時候，就回想一下今天，這些員工的父親把孩子託付給你們，是希望你們可以教他們成長，帶領他們成功。你們要想一想自己是否對得起這樣的託付。
‘第四點是“人際關係”。這方面，唐僧滿滿的，孫悟空沒有。唐僧的前生就是如來佛的大弟子“金蟬子”，而孫悟空是天生地造的一個沒有任何關係網絡的石猴子，雖然也拜了一個師父，但是和師兄弟關係都不好，還被師父趕走了；和牛魔王拜了把子，後來又鬧翻了；和東海龍王是鄰居，卻搶了人家的如意金箍棒；和二郎神等一些天官天將是同事，可是不給人家面子，後來還大鬧天宮打傷打殘了很多天兵天將，人際關係不大好。
而唐僧就不同了。他見到神仙就磕頭，哪怕是一個普通的小山神和土地，他也尊敬有加，沒有任何仇家。他不僅是如來佛的弟子，還是唐王李世民的拜把兄弟。人神兩屆的高層關係他都有了，這樣的人做老闆，自然順風順水。
社會是由人構成的，這個地球如果沒有了人，一切財富，一切物質都沒有任何意義。人是這個世界上最本質的資源，是所有財富的創造者。一個老闆，如果懂得對外創造人際關係資源，對內創造優質人才資源，他一定是一個成功的老闆。
綜上所述，唐僧當領導天經地義，他有崇高的信念，無能但是懂得用人，有仁德之心，具有良好的人際關係。而反觀孫悟空，他雖然是我們心目中的英雄，但是他自己做不成偉大的事業，他必須要依靠一個唐僧一樣的領導來帶領。從這個意義上看，唐僧才是真正的英雄。
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