在群雄逐鹿的三国乱世，各位强势诸侯之间的争斗极其血腥，但通常不涉及“正义”或“邪恶”这样的主观定义，同样也不涉及民族问题。
按照常理推论，在这种背景下选择忠于某人或投降某人，应该不会成为污点。
可偏偏有一个人是例外：曹魏大将于禁。
于禁生年不详，我们只知道他原为鲍信部将，在鲍信战死后被王朗引荐给曹操，之后便随曹操南征北战，立下了许多战功。
黄巾起，鲍信招合徒众，禁附从焉。及太祖领兖州，禁与其党俱诣为都伯，属将军王朗。朗异之，荐禁才任大将军。
曹操对于禁非常喜爱，称赞他“虽古名将，何以加之”。
太祖悦，谓禁曰：“淯水之难，吾其急也，将军在乱能整，讨暴坚垒，有不可动之节，虽古名将，何以加之。”
关羽围攻襄樊时，于禁督七军前往救援，被关羽利用秋季大雨打得全军覆没，在全军覆没之后投降关羽，被监押在南郡。
禁与诸将登高望水，无所回避，羽乘大船就攻禁等，禁遂降，惟庞德不屈节而死。
关羽被吕蒙击败之后，于禁被转移到东吴关押，在东吴遭受了百般羞辱。
帝引见禁，须发皓白，形容憔悴，泣涕顿首。
孙权向魏国称臣之后，将于禁送还魏国。魏文帝曹丕虽然表面上安慰于禁，却暗里让人作壁画羞辱他。于禁因此郁郁而终，被恶谥为厉侯。
欲遣使吴，先令北诣邺谒高陵。帝使豫於陵屋画关羽战克、庞德愤怒、禁降服之状。禁见，惭恚发病薨。子圭嗣封益寿亭侯，谥禁曰厉侯。
如果仔细划分一下三国期间投降者的情况，大概会有三类。
第一类是“弃暗投明”，他们在投降之前地位相对较低，投降之后却因为各种原因，地位越来越高，代表人物是张辽、徐晃、张郃和姜维等。
在投降之前，这些人大多还是身处乱世的无名小卒，如果他们当时选择宁死不屈，恐怕在后世的历史书中，他们想留下一个名字都是奢望。
由于他们最终都成为了人生赢家，所以后世读者在提起他们的经历时，并不会认为他们的投降行为有多么丢人。
第二类是“晚节不保”，他们在投降之前地位相对较高，投降之后却因为各种原因，地位越来越差，代表人物是于禁。
于禁在投降关羽之前，就已经是注定可以在青史留名的人，如果他选择宁死不屈，盖棺定论的评价自然会高不少，只可惜他选择了屈膝投降。
由于于禁下场凄惨，所以后使读者在提起他的经历时，通常会恨铁不成钢地说：“大好男儿偏偏晚节不保，这一生的污点如何洗刷？”
第三类是“随波逐流”，在投降之前和投降之后，他们的地位并没有明显变化，代表人物是潘濬。
潘濬最初一直跟随刘备，后来被孙权俘虏而投降，并为孙权稳定荆州立下大功。
将吏悉皆归附，而濬独称疾不见。权遣人以床就家舆致之，濬伏面著床席不起，涕泣交横，哀咽不能自胜。权慰劳与语，使亲近以手巾拭其面，濬起下地拜谢。即以为治中，荆州诸军事一以谘之。
看到潘濬的结局，大多数人不会有什么感觉，因为他们始终都没什么存在感。
张辽、徐晃、张郃和姜维投降时候的样子是不是很丢人？我们不知道，大多数人也不在乎。我们在乎的只是：这些人在投降之后混得很好，比投降之前好得多。
潘濬投降时候的样子是不是很丢人？我们不知道，大多数人也不在乎。如果不用搜索引擎，很多人根本就不会知道，三国时期还有这么个人。
顺着这个观点，我们再延伸一下：
如果于禁投降关羽之后，受到了关羽的优待，跟着关羽北复中原，协助刘备统一天下。
曹氏一族最终死于非命，刘备下令，有敢给曹氏收尸者，夷三族！于禁感念故主之谊，冒死给曹氏收尸，刘备却褒奖他，认为他不忘旧主，有情有义。
在此基础之上，于禁的子孙再争点气，两三代之后玩一出类似于“司马代魏”的把戏，最后给老祖宗于禁追赠一个“高祖武皇帝”的荣誉称号，你们说，后世对于禁的评价会怎样呢？
别的我不敢说，至少于禁投降关羽绝不会是污点，而是拨乱反正。否则，哪有于氏子孙成佛作祖的机会呢？
我再强调一遍，由于三国时期通常不涉及“正义”或“邪恶”这样的主观定义，同样也不涉及民族问题。
我们通过对三类降臣进行分析之后，完全可以得出一个结论：忠于谁或投降谁并不重要，只看你日后的成就如何。
我们作为后人可以这样看待三国时期，但基于宣扬皇权至上的史书，则总是强调臣子要忠于主公。
比如说，即使受到曹操的厚待，沮授依然宁死不屈，于是最终被杀。
沮授不及绍渡，为人所执，诣太祖，太祖厚待之。后谋还袁氏，见杀。
比如说，即使受到刘备的招揽，张任依然宁死不屈，于是最终被杀。
任勒兵出于雁桥，战复败。禽任。先主闻任之忠勇，令军降之，任厉声曰：“老臣终不复事二主矣。”乃杀之。先主叹息焉。
比如说，即使受到关羽的赏识，庞德依然宁死不屈，于是最终被杀。
德骂羽曰：“坚子，何谓降也！魏王带甲百万，威振天下。汝刘备庸才耳，岂能敌邪?我宁为国家鬼，不为贼将也。”遂为羽所杀。
史书在记载这些人宁死不屈的时候，往往会带有一种说不出的惋惜之情。后世读者在读到相关内容时，往往也会没完没了地感叹：他要是选择投降，那该多好啊！
就以上述几个人的生平来看，他们是天生的宁死不屈吗？显然并不全是。
沮授原本在韩馥手下工作，后来袁绍挤掉韩馥，沮授转而为袁绍服务。
绍遂领冀州牧，承制以馥为奋威将军，而无所将御。引沮授为别驾，因谓授曰：“……”从事沮授说绍曰：“……”绍喜曰：“此吾心也。”即表授为监军，奋武将军。
庞德原本跟随马超共同对抗曹操，马超失败之后，庞德投靠曹操。
太祖破超于渭南，德随超亡入汉阳，保冀城。后复随超奔汉中，从张鲁。太祖定汉中，德随众降。
他们改换门庭投靠新主公时，都有一个共同的特点，那就是新主公可以给他们更广阔的舞台，任由他们发挥。
本来呢，于禁投降实在算不得什么大事，就是“一招棋错，满盘皆输”而已，但如果把庞德和于禁做一番对比，会发现格外讽刺。
由于受到《三国演义》的小说、电视和评书影响，大多数人天生就对刘备集团带有三分好感，认为他们代表着正义和公理。
可庞德不但誓死不降，而且还破口大骂，着实刺痛了不少人脆弱的神经。
这个时候，他们发现识时务的于禁居然还跪在地上，祈求关羽的饶恕，他们绝不会因此认为于禁识时务，反而会认为于禁面目可憎。
因为和庞德一比，于禁怎么看都像是一个小人。难道我堂堂蜀汉，居然只能容纳小人吗？
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