如何看待當今青少年中流傳的“喪”文化?

血血127


我認為這種文化對青少年的影響是雙重的

  • “喪”文化、“二次元”文化等都是青少年對現實生存環境和生活壓力的反射,屬於群體在社會轉型背景下的精神訴求方式。

  • 現今年輕人的生活水平和質量是前輩人難以比擬的,他們成長於社會轉型時期而面臨的殘酷競爭和無情壓力也是前輩人在同樣的年紀未曾經歷的。

  • 經濟社會下權力與資本的擠壓讓少數年輕人變得麻木,他們缺乏目標和動力,龜縮在扁平的“二次元”空間,陷入頹廢的泥沼無法自拔,落進對外界無感的精神荒漠,在習得性無助的心理狀態下得過且過。

  • “喪”文化在如此背景下誕生,為年輕人的自暴自棄提供文化心理由頭。

但值得注意的是,作為一種快速崛起的亞文化形態,“喪”文化的正面影響遠超其消極表象。

  • “喪”文化藉助“葛優躺”劇照、太宰治“生而為人,我很抱歉”的名言,以及動畫片《馬男波傑克》等流行標籤,呈現和強化了年輕人無力挫敗感的心理誘因與自我戲謔,喊“喪”成為年輕人負面情緒宣洩的途徑,排解生活壓力的閥口。

  • 大多數青年通過展現自身無力、脆弱的一面以達到“集體取暖”之目的,在熱鬧與調侃中慢慢積攢正能量,在“生命不息,奮鬥不止”的人生格言的鞭策下奮進。

  • 年輕人話語狂歡中的自我反思、負面情緒排空後的觸底反彈、對未來發展的積極期待才是“喪”的真正文化內核。


萬折必東x


這點我可能有點不同的看法。我其實覺得“喪”這個字也可能只是年紀較長的年代的人對於這代年輕人的看法。在我與很多90後共事和交流的過程中,我發現,他們不是不承擔責任,而是當他發現自己對某件事情還沒有足夠能力擔當時,他們選擇先去多做些準備再回來。舉個例子,我曾經像熱心給年輕人介紹女朋友,但是小夥子就會說,我現在暫時沒有為另一個的人生負責任的能力,所以暫時先不去談戀愛,也不打算結婚。這可能在一些人眼中可能覺得有點不負責任有點喪,但是在我看來也許是對自己對別人更負責任的體現。回答完畢,就不知道審題審的對麼[我想靜靜]



奕楠聊易經


”喪文化”是指流行於青年群體當中的帶有頹廢、絕望、悲觀等情緒和色彩的語言、文字或圖畫,它是青年亞文化的一種新形式。以"廢柴"、 "葛優躺”等為代表,它反映出當前青年的精神特質和集體焦慮,在定程度上是新時期青年社會心態和社會心理的一個表徵。“喪”文化是很不好的。

在我看來,喪文化是現在青年一種調侃自己假裝不在意的行為。但是,實際上擁有喪文化的每個人都在焦慮,不滿意自己的現狀,用喪文化來表達。

造成其原因是多方面的:第一,現在媒體的信息爆炸式傳播,讓一切負面問題放大化。第二,現在青年人的抱負難以實現,階層固化日益嚴重。第三,喪文化爆火,也讓不少人跟風而去。

現在各種爆火的短視頻都存在不少毒雞湯爆火,而人們聽多了毒雞湯,而不結合自身實際情況,盲目而從之,因此產生巨大落差,而產生焦慮,壓抑的情緒,開始逃避,頹廢。其次,媒體的輿論壓力,延伸到全國,而人們的獵奇心理,又總是將壞事傳千里,從而為喪文化營造了一個良好環境。

總之面對喪文化,我們不應該盲目跟風,相信自己,在挫折面前,不拋棄不放棄,努力去跨越,去進步。共同抵制喪文化充斥自己的生活。


傳承天下


其實我感覺現在把喪當做一種文化是一種很不好的體現。因為在我們的漢字的意義來說,喪這個詞並不是一個好的詞語。它代表了人們的精神狀態,處在一種低迷的狀態。而且現在喪似乎已經成為了一種主流的文化。其實也是無可避免的。可能是因為生活中的不如意,也可能是因為對自身的一些不滿。種種的原因導致了這個文化現在比較流行。

這種文化也能起到一種警戒作用。因為。既然現在他已經成為了一種文化。而且作為一種不好的體現。它在提醒著人們。要去積極的活著,要去樂觀的活著其實我感覺他現在存在的意義就是為了去消失吧。雖然說這種結果不太可能。但是我們要積極的去向這方面發展。爭取每個人都活的積極健康,陽光向上。

一個人的精神面貌決定了一個人活得是否快樂,其實有些東西是跟物質條件沒有任何關係的,就算是很有錢的人,他過得不一定快樂。可能一貧如洗的人,他過得可能也並不是那麼的不如意。每個人都有快樂的可能就看你如何去做,如何去想。

其實我感覺我也屬於喪文化的貢獻者的一份子,我是我也是一個日常比較喪的人。對什麼都興致缺缺,每天都感覺自己活的不太如意,我也意識到了這種思想是不對的。但是真的很難去改變,但是某些東西就是因為有挑戰性才值得去做,我已經試著讓自己去變得樂觀積極,所以我們每個人都應該去嘗試讓自己過的開心。畢竟開心是屬於自己的。如果每個人都這樣去想,這樣去做的話。喪文化終究會實現他自己所擁有的意義。化為烏有。


登封網


如今的年輕人,難免面對著工作的壓力、競爭的焦慮以及對成功的渴望等,選擇嘻哈作為一種放鬆的方式,無可厚非。嘻哈也是屬於年輕人的文化,其中蘊含著對公平正義的追求,和對自由的渴望。\r

某些說唱者認為血腥暴力、毒品色情正是嘻哈文化的特色,但這種想法恰恰偏離了嘻哈的本質,嘻哈文化真正關注的是人們真實經歷的喜怒哀樂,它是給予個人自由與激情,和平與愛的一種信仰。\r

“心中有陽光,腳下有力量”,這應該是我們新時代的青年人基本的堅守與追求。李大釗說,青年之字典,無“困難”之字,青年之口頭,無“障礙”之語;惟知躍進,惟知雄飛,惟知本其自由之精神,奇僻之思想,銳敏之直覺,活潑之生命,以創造環境,征服歷史。\r

在社會已經給青年人搭建起廣闊舞臺的當下,作為全社會最富有活力、最具有創造性的群體,廣大青年更要擔起祖國和人民賦予的重任,堅決拒絕低俗嘻哈,不馳於空想、不騖於虛聲,一步一個腳印,施展才華、追逐未來,在時代的舞臺上創造無限的可能,讓人生的色彩更加絢爛多姿。


劉敦傑


時代社會的發展,人的各個方面在潛移默化。要“喪”,要活,個人決擇。若不進取,只有優勝劣汰了。


愛尚viog


是一個好現象,說明社會給了年輕人更大的自由表達,是文明的進步



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