在西方有一部作品，被奉为“垮掉一代的圣经”，这部作品就是凯鲁亚克所创作的后现代主义文学作品《在路上》。
对于《在路上》这部作品的评价和认知，主要就是从它所代表的“垮掉”这一名词，进而延伸到这部作品所呈现出来的消极因素。
因而忽略了在表面上的消极之下，所具有的积极希望的含义。
《在路上》这部作品，从其根本上来讲，在表现出来的背后，还有冰山之下的隐藏着的一部分。
更为深入的，是对于继续前行的信念，和去寻求生命价值的实现的另一种途径的追寻。
因而本文试图揭示这一深入的含义，并且进行这部作品更为深刻的剖析。
凯鲁亚克
虚幻的美国梦下，新的自由抗争
《在路上》这部作品，深刻的揭示了“垮掉的一代”的生活面貌，这部作品的主人公的许多行为在大多数人看来都是极为颓废，并且堕落的状态。
但是这种行为所代表的，是新一代对于传统的主流文化，及其社会主流价值观念的重新话语权的评定和反抗。
作为在二战之后的时代的杰作，《在路上》呈现出来的，是在美国欣欣向荣的发展之下，隐藏着的深刻的社会危机。
这部作品当中的许多角色的生命历程当中，没有收获太多的幸福，更多是以身世凄惨的状态，呈现人生的苦痛。
使得这些人物对于外在世界和社会的信念产生了巨大的分裂——与之前的人、及其时代的分裂，进而进行新事业的构造。
通过这些反叛者的目光，再去审视美国的传统社会，去深入的对于美国现实的危机进行认知。
美国梦，就是发财梦
人们在虚幻的美国梦的引导之下，不分白天昼夜的去追寻虚无的希望，不是被别人所抢夺，就是去抢夺别人。
在这部作品当中描述的有一些是沿路乞讨、生活所困的民众，也有外派的贫苦工人等。
这种社会现实的描写，就为表达这一消极状态进行了深入的呈现。
在这种现实情境之下，本书的主人公萨尔毅然而又决然的放弃了自己中产阶级的生活模式，也并不热衷于去追寻美国梦的实现。
他们的抗争主要是通过脱离社会责任意识的压迫，并且对于传统价值观念进行彻底的反叛。
他们的生活围绕在各色凌乱的诱惑之下，成为那一时期美国年轻人的一种缩影：
- 他们对于一切传统价值当中引以为傲的东西不屑一顾
- 渴望着将自己的生命在最为炽烈的时代进行彻底的燃烧
- 渴望着去寻找新的变化和新的实现
- 希望以不同的方式进行对于自身生命价值的重新回归。
在这部作品中的呈现，主要就是以新式美国年轻人，与老式的美国人的这一深入的对比，来呈现出新一代的面貌与对抗的姿态。
现代都市下对人的精神压迫
社会压迫下重建新的希望城堡
对于存在意义的价值追寻，就成为新的一派年轻人最终确认自己生命本真价值的进程而出现。
这一现实情境的映射本身，所呈现的就是在美国上世纪五六十年代现实的情景。
这一时期，在美国本土，麦卡锡主义作为主流思想进行社会意识上的一言堂。
而在政治领域，在美国这一时期，保守主义倾向占据统治地位。
这些各方面的因素，导致了对于社会的高压势态。
但在这种表面的安静之下，隐藏着的是新一代年轻人对于传统文化的反叛与抗拒。
他们所要实现的，是通过自己的反抗，去构建新的生命价值实现的途径。
作为新的文化倾向选择，去与传统的文化选择进行分别与抗争。
不满足于现实的境况之下，以离经叛道式的新式价值观，去反抗传统价值。
这一新式价值观消解了希望与梦想，将生命意义沉浸于肉体和感性的满足之上，通过及时享乐进行重新的建构。
背后所呈现的是文学艺术作品本身，对于现实的抗争与批判。
及时享乐的价值观
这一行为艺术类别的价值实现手段本身，就作为反叛，从而登上社会价值的舞台。
但是在这一明显的悲观主义色调之下，是青年人对于现实的抗争与不懈的斗争。
这抗争背后的精神动力，就作为寻找新的生命价值的目标，从而出现。
正如本书作品的名称《在路上》一样，对于新的希望的追寻并非是坦途。
在这部作品中，以迪恩、萨尔作为代表的年轻一代，通过自身价值的重新选择，去实现自己的梦想和生命的价值。
他们并非是在逃离现实的生活和情境，而是在去寻找，距离现实生活更为深入的精神价值。
这一巨大的扭转，就是在不断的破坏原有的结构之下，重建新的希望城堡。
文化话语权的争夺，及其自然的呼唤
就像在这部作品的开始，萨尔初次和迪恩相见的时候，当时的萨尔就作为大病初愈的人物，进行故事的起始。
这一病症的出现，作为他人生当中的分水岭，从而呈现出两种不同道路的选择。
过去的生活对于萨恩来说就像梦中的水花，尽管在金钱和生活水平上没有缺乏，但是，对于人生价值的实践却并没有进行很多的前行。
地平线——希望的象征
新生活的到来，是在流浪的进程当中去寻找自身生命本质的价值，“一片新的地平线”，就作为生存的未来希望，从而维持主人公的前行的动力。
而迪恩这一角色，就像是萨恩的精神导师一样，作为引导他去实践自己的生命，进行新的改变的同伴与老师，从而存在。
在旅途之中，两人过着极为荒诞，甚至颓废的生活。
但这种状态并非是盲目的进行享乐，也并非是对于自己彻底的放弃。
而是在寻求新的文化上的话语权模式。
这些年轻人并非是一无所知的粗俗者，而是在阅读了近代以来对于传统反抗的人们的形象，进而进行建构。
在旅途当中，迪恩和萨尔曾经谈论过佛洛依德，海明威及其尼采、叔本华等这些现代以来，最为非凡的人物们。
背后所呈现的，是他们所继承的精神品格及其精神价值——追寻的前行者的身影。
所呈现的是这一时期的年轻人在思想上呈现的平民化，及其追寻自由表达的愿望。
对于回归自然，反叛工业的向往的表现。
美国西部
“西部”代表的精神信仰
《在路上》这部作品当中，对于还未到来的希望的象征，也有许多描述。
例如“西部”这一象征就是其中的代表。
作为导师的迪恩就来源于西部，而在萨尔的心中，西部是作为新式自由解放追寻的象征，是叛逆背后对于理想的追寻目标。
对于西部的追寻，对于自然、自由的向往，是年轻人代表的生命力的象征。
而美国的西部象征，就与现实历史具有密切关系。
美国的成立。是在对于原著居民的驱赶和抢夺之下，是在一无所有的现实中进行开发与利用。
伴随着工业的发展，人们又进而向往原来的淳朴生活。
于是西部就作为人们对于自然的重新回归的象征，从而呈现。
甚至成为人们追寻在工业社会之下，进行自由探索的希望。
在西行的进程当中，萨尔对于自己的生活进行了重新的认知，也更加坚定了自身，剩下的人生当中要去追寻什么，去寻求什么。
尽管在结局部分，萨尔停止了自己的旅途，但是迪恩的离去，在萨尔心里却泛起了更大的波澜。
这一描述本身就将作品的“追寻”以更为直接的呈现出来。
在看似颓废而又放荡的旅途之后，是他们对于精神更为崇高的追求，及其现实实践的梦想追寻。
爵士乐——跨掉的一代的作品
现代另类英雄史诗的塑造
尽管《在路上》这部作品，从表面看所描写的是两个人的旅途故事。
但是，这一旅途并非仅仅只是身体的旅途，更多的是对于精神的解放及其寻求满足的过程。
在拯救自身精神的旅途当中，也同时在探寻新的去解救自身这一时代所具有的精神思考。
他们的这一放荡不羁背后，是对于现实的不满足，及其追寻拯救的过程。
《在路上》所代表的，是在不断的追求新风景，和追求新的生命价值的旅途上，去认识和反抗原来的生命，回归到自然的存在，去进行精神上的希望曙光的追寻。
因而《在路上》这个作品所表达的，并非仅仅只是表面上，对于当时垮掉一代颓废而又放荡的生活的描述。
而是在这种放荡和颓废之后，那些生命价值的重构，与话语权的争执。
对于传统价值观的反叛，本身就在现代的英雄史诗意义上，被呈现出来。
身体上的颓废，映射着精神上的无限追求。
而他们所追求的，就是对于生活的真正意义与价值的追寻。
文学作品的价值就在于此深入的展现出来——并非仅仅是在虚构的故土当中去建构城堡，而更多的是对于现实的揭露与批判。
是去寻求更为美好的生活及其社会的希望。
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