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題主的這個問題，網絡上似乎也傳得有模有樣的，也不知道這股妖風是怎麼來的，這完全是捕風捉影，無中生事。這裡，筆者就藉著題主的問題，作一個澄清。
題主問題：上世紀名聲大噪的三星堆文化，如今為何“銷聲匿跡”了？
我的答案：不存在“銷聲匿跡”之說。三星堆發掘一直在進行，研究也一直在持續。並且，據悉三星堆還有可能要擴大發掘。
證據：
第一，就在我們回答這個問題的時候，三星堆正在非洲摩納哥拉巴特中國文化中心展出。人民網、新華網等各大媒體對此均有報道，相關新聞從頭條上也能搜到。此外，在今年稍早，三星堆還在意大利進行過展出，當時媒體也有報道。此為“銷聲匿跡”說不可信之一。
第二，自1986年三星堆的兩個祭祀坑被發現以來，三星堆的研究就從來沒有停止過，此為“銷聲匿跡”說不可信之二。就以這兩年為例，學術界就有多篇有關三星堆研究的文章發表。下面舉出部分文章：
（1）朱丹丹：《三星堆器物坑施彩銅器的初步研究》，《四川文物》2018年第2期，作者單位：廣漢三星堆博物館。
（2）於孟洲：《三星堆文化東向擴張的原因分析》，《邊疆考古研究》2018年第2期，作者單位：四川大學歷史文化學院 。
（3）餘健，蘇榮譽，郭漢中：《三星堆青銅方罍鑄造工藝研究》，《科技資訊》2018年第21期，作者單位：四川廣漢三星堆博物館；中國科學院自然科學史研究所。
（4）趙殿增：《三星堆神權古國研究》，《四川文物》2019年第1期，作者單位：四川省文物考古研究院。
（5）李後強：《三星堆起源於大禹毀滅於雷擊》，《巴蜀史志》2019年第1期，作者單位：四川省社會科學院。
（6）朱家可編：《三星堆研究》，巴蜀書社，2018年版。
第三，三星堆的研究沒有停止，三星堆的發掘也沒有停止。從1986年兩個祭祀坑被發現以來，從勘測到發掘三星堆城牆的各個部分（如南城牆、西城牆、東城牆、倉包包城牆、月亮灣城牆等），到發現青關山遺址、三星堆碼頭、確定三星堆的大城和小城、結構等，都不斷有新的成果出來。此為“銷聲匿跡”說不可信之三。
綜上所說，所謂的三星堆“銷聲匿跡”之說完全是不可信的謠言。三星堆的發掘不但沒有停止，而且，據悉還要進一步擴大，目標就是宮殿區、王陵等。
希望關心三星堆的朋友們，如果要了解三星堆的真實信息，一定要多接觸專業的學術期刊，多留意官方動態，切不可道聽途說，捕風捉影。我是頭條作者古史微，以研究三星堆和先秦史為主。歡迎大家的關注。
古史微
絕不是“銷聲匿跡”，事實上現在的初中地理課本中，還提到了三星堆，把它作為成渝地區人文地理的代表事物之一。
三星堆遺址的發現，是中國考古、乃至世界考古界，是一個巨大的震動。因為其中發現了大量的、與中原文化有極大差異的文物。這些文物，可能表明，中華文明不是一個源頭，或者曾受過到外來文明的影響——或者反過來，外國某文明，可是能三星堆文明的延續。
但是這些顛覆性的猜測，只是猜測。“孤證不立”，在沒有找到更多的、有聯繫的、成體系的證據之前，這些猜測還能作為可靠的結論。
大量奇異的文物排在眼前，卻沒有可靠的理論解釋，這也許是三星堆文化不那麼熱鬧的原因。但它已經成為中國古代文化的一部分，供後人瞻仰與研究。
棲鴻看紅樓
古老文化，並不存在高地。不能說三星堆的文化含量跟別的遺址相比高或者低。尤其都屬於我們中華古文化範疇之內。就更不能這麼說。三星堆一直都在。古典文化是深沉需要下苦工去研究的。又不是流量小鮮肉。無論是專家的研究，還是大眾的認識都需要是一個循序漸進的過程。專家的研究在有條不紊的環境下循序漸進。而大眾呢？恕我直言，浮躁了。因為遺址是個客觀發現。而人們的意識確實不斷變化的。
老佛林特船長
三星堆文化明顯不是中華文化啊，這是在我中原大地挖出來的，不好再提了！
