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1928年，戊辰龍年。
曾經因寫下《湖南少年歌》聞名天下的湘潭人楊度（1875-1931年），早已不再年少。
他來到了人生最後一個重要的分水嶺，此後其身份不再是政治舞臺上的主角，而是南下以賣字維生。在上海的日子裡，他扮演了杜月笙門下一位“清客”，欣然吸食著杜月笙免費提供的鴉片，毫不客氣。
1928年夏天，楊度與湘潭同鄉齊白石，在北京【注1】一起欣賞了一幅宋人楊補之所繪的梅花圖卷，兩人均在其後題了長文，敘述這幅畫作的來歷以及自己對繪畫的理解。在文末，楊度特地署款道：戊辰季夏湘潭楊度題於北平，時北京改名北平未及一月。
對於這個時間節點的強調，顯示出他作為一位文人天生的敏感與多愁，亦顯示出作為一名長期的職業政客，對於局勢變換的敏銳洞察。
照片：青年時期的楊度
1928年6月4日，東北爆發了“皇姑屯事件”，隨著張作霖殞命於火車爆炸，長達16年的北洋軍政府統治下的民國結束了一箇舊時代。此後，北伐成功的南京國民政府於6月28日宣佈，改北京為北平，設立直屬南京政府的北平特別市。
由此可知，楊度和齊白石觀看楊補之畫卷及在卷後題識的具體時間，為1928年7月左右。
壹 楊度與齊白石的國學老師：王闓運
這幅《齊白石楊度補題楊補之梅花捲》曾於2005年亮相上海某拍賣行。這幅兩人聯手書法作品的現身，從側面證實了上世紀初湘籍國學大師、藝術家、政治家們的交往情況。
筆者試圖結合其跋文內容，對彼時湖南才俊們的關係網做番粗淺梳理，從王闓運、尹金陽的諸多門生所交織的姻親、世交、師友譜系中，一窺近代湖南傳統繪畫的面貌以及審美活動。
首先，我們來了解下楊度第一句——“前清之末予從王湘綺師”——提到的這位王湘綺，看看他在當時有怎樣廣泛社會影響力。
楊度補提楊補之梅花捲
楊度補提楊補之梅花捲局部
王湘綺，原名王闓運（1833—1916年），他字壬秋，又字壬父，號湘綺，因此世稱湘綺先生。
王是咸豐二年（1852）舉人，後人常為其貼上“帝王術”這三字標籤。因他曾在咸豐皇帝託孤的重臣肅順做家庭教師，後又做過曾國藩的幕僚，據說他曾勸曾國藩起兵反清，但未被曾採納。他還曾追隨四川總督丁寶楨，到成都任尊經書院山長。後辭退回湖南講學，得弟子數千人，可謂桃李滿天下。
所謂“帝王術”，即輔佐天子的治國、馭臣之道。王闓運將自己比作春秋戰國時期的“士”，希望用自己的學識縱橫捭闔於各類政治勢力中，實現自己的政治理想。而在清末民初，面對內外交困、大廈將傾的局面，王闓運的學識顯然無法回答——中國向何處去？——這樣重大的時代命題。
在辛亥革命前夕，王闓運被清朝加封為翰林院侍講，此後民國三年（1914年）受袁世凱聘入國史館任館長，編修國史，兼任參議院參政。當他的得意弟子楊度攛掇袁世凱復闢之際，他卻審時度勢，悄然而退。上書袁世凱辭去國史館的館長返回湖南，兩年後在家鄉去世。
在治學方面，王闓運在經學、史學和詩詞方面均有建樹。讓其名聲大振更重要原因，是他在育才方面所取得的成就。除上文中提到的楊度與齊白石外，其眾多弟子還包括楊銳、劉光弟、廖平、宋育仁、夏壽田、八指頭陀（中華佛教會第一任會長，清末著名的詩僧）、劉揆一等等近代史上的風雲人物。
在所有這些弟子中，王闓運與楊度的關係更為密切。
楊度行書作品 水墨紙本 108×53.5 cm 1931年作
楊度於1893年考取順天府鄉試舉人，此後連續參加兩次會試均落第。但他後一次所參加的會試，發生了一件被載入史冊的著名事件。1895年春，在北京等待乙未科進士發榜之際，傳來清政府與日本簽訂《馬關條約》的消息，這一條約不僅向日本賠款白銀二億兩，而且還向日割讓了臺灣及遼東。康有為寫成一萬八千字的請願書，由十八省舉人響應連署後，到“都察院”門前請代奏，這就是有名的“公車上書”。
在“公車上書”事件中，楊度認識了梁啟超、袁世凱、徐世昌等人。從北京返鄉後，王闓運親自到楊家招其為弟子。楊度是家中長子，其弟楊鈞（字重子），妹楊莊（字叔姬），此後均成為王闓運的學生。妹妹楊莊，後嫁給王闓運四子王代懿。楊氏三人均學業有成，被世人稱為“湘潭三楊”。
比楊度年長11歲的齊白石，於1899年拜王闓運為師，學習國學。從這層關係論，齊白石當為楊度的師弟了。
齊白石補提楊補之梅花捲
齊白石補提楊補之梅花捲局部
在齊白石漫長的藝術生涯中，一共留下三萬餘幅畫作、三千餘首詩詞以及自述文稿和手跡多卷，在所有這些藝術作品中，齊白石認為自己的“詩優於畫”。雖然有人不同意這點，甚至有人指出王闓運在日記中嘲諷齊白石的詩為“薛潘體”一類的打油詩，但是無人否認齊白石的舊體詩基礎是紮實的，這得益於他跟隨王闓運所打下的國學基礎不無關係。
貳 “中國如今是希臘，湖南當作斯巴達”
齊白石曾於1904年春至秋，陪同王湘綺、張仲飈同遊南昌、九江、廬山。而此時他的師兄楊度已經遠赴日本求學。
楊度赴日留學一開始並不順利。他首赴日本，是於1902年瞞著王闓運自費前往，在東京弘文書院與黃興等人結識，並在梁啟超主編的《新民叢報》上發表進步文章。但這一次他只在日本呆了半年，為了籌措《遊學譯編》的經費而回國。
回國後的楊度，又開始熱衷於取得傳統功名。1903年他被保薦入京參加新開的經濟特科進士考試，初取一等第二名。後因其在日期間有攻擊朝廷的言論被除名，而且受到清政府的通緝。此後楊度再赴日本，這一次，他的弟、妹——楊鈞、楊莊也作為湖南省第一期官費留學生赴日。
楊度行書 水墨紙本 140×38 cm 甲子（1924）年作
這年10月，楊度與梁啟超在橫濱相遇，作和梁啟超《少年中國說》寫了首長詩：《湖南少年歌》，其中諸如“中國如今是希臘，湖南當作斯巴達，中國將為德意志，湖南當作普魯士。諸君諸君慎如此，莫言事急空流涕。若道中華國果亡，除非湖南人盡死。若道中華國果亡，除非湖南人盡死。”等等句子寫得鏗鏘有力，彰顯出少年豪情。
但在這其中，楊度也沒有忘記夾雜自己的一點私貨。他用了整整一長段來頌揚自己的老師王闓運——將這位湘潭王先生描繪為一位憑學問的救世豪傑。【注2】這就像在本文所引他在楊補之卷後的文中，對自己親戚、畫家尹金陽毫不吝惜的讚揚一樣——他認為尹金陽是自宋人楊補之之後畫梅的第一好手。
在日留學期間，楊度的同學包括黃興、汪精衛、蔡鍔等，他與梁啟超、孫中山等人交往密切。正是楊度將黃興介紹給孫中山，但他本人拒絕加入同盟會，堅持走君主立憲的道路。
這一選擇，讓他十年後成為袁世凱稱帝的吹鼓手。輿論在譴責袁世凱開歷史倒車的同時，也將楊度定格為：袁世凱的文化走狗。
叄 長沙郭家花園的雅集
據《瀟湘晨報》2018年的一篇報道【注3】，目前在湖南省圖書館存有三張合影照片，為1910年包括楊度在內十四人在長沙郭家花園內的一次雅集。
這幾幅留存的合影，更為我們勾勒出清末民初之際，以王闓運——楊度這條人脈線之間由世交、姻親、師友等關係鉤織而成的湖南文化精英圈子。
照片：1910年郭家花園雅集1 圖源：《瀟湘晨報》
照片：1910年郭家花園雅集2 圖源：《瀟湘晨報》
照片：1910年郭家花園雅集3 圖源：《瀟湘晨報》
這次聚會的地點——長沙郭家花園——原主人是郭松林，官至湖北提督。據楊度題寫於照片後的文字中透露，這位郭松林是他的姑丈。
聚會時間為“庚戌二月八日”，即公元1910年3月18日。
除王闓運與楊度外，聚會的人士包括周大烈、梁煥奎、胡元倓、鬍子清、楊鈞、黃忠績、廖樹蘅、謝重齋、龍璋、曾廣鈞、周大烈、譚延闓，一共十四人。
這其中楊鈞為楊度的弟弟；這次雅集的召集者，鬍子清此後出任民國財政部賦稅司僉事，主持全國田賦管理達十餘年之久；周大烈是楊鈞好友陳師曾（他被齊白石視為知遇恩人）的國學啟蒙老師，他曾應陳三立邀請做陳師曾、陳寅恪兄弟的私人老師。周大烈育七女，其中老六週俟松嫁給了現代作家、學者許地山。1912年，周當選民國眾議員，後任張家口稅務署監督；
照片：周大烈
參與聚會的曾廣鈞是曾國藩之孫，這時的他已經下決心退出政治舞臺，潛心研究詩詞、書法、算學及外國科學；
1909年，龍璋與譚延闓等人發起組織湘路股東共濟會，以拒借外債、籌股自辦為宗旨。辛亥革命後任湖南交通司司長，旋改西路巡按使。龍璋著有《甓勤齋詩文存》、《小學蒐逸》；黔陽人黃忠績，曾與楊度同學，民國四年(1915年)，黃忠績當選為湖南省國民代表大會代表；
梁煥奎、譚延闓、胡元倓等人於1904年聯袂創建了湖南圖書館。梁煥奎在1908年改久通公司為華昌煉銻公司，自任董事長，他晚年避居上海，編著有《青郊詩存》；謝重齋，於1913年，與朱奎峰、曹訓農等人創辦湖南實業銀行，主要股東是礦商。朱任湖南實業銀行董事長兼總經理，謝重齋、曹訓農任副總經理；
胡元倓曾於1919年11月，領導湖南公私各校聯合停課，參與驅張運動。1919年明德大學遷至漢口，他親赴南洋勸募。1929年曾一度任湖南大學校長。
在這次聚會的第二幀照片左側，楊度題寫了一段文字：...人生至中年，則喜思往事，追念曩昔。同遊之人，或死或別，數年之後，未知今日之會，復將如何？時局紛擾，人事喧囂，湖山文酒之勝，不可常得。餘以京朝敦促，今日當行，倚舟書此，以志蹤跡。
有關齊白石、楊度與尹金陽等人的關係，下文再敘。（未完待續）
【注1】有關北京、北平等地名沿革——辛亥革命後，如今的北京地區延續清制，為順天府；1914年，袁世凱改順天府為平津，首長稱平津尹。直到1928年，國民政府設立北平特別市，此後日偽時期稱作北京，1945年恢復北平市；1949年9月，再次更名為北京市。文中統稱北京。
【注2】見《少年湖南歌》——更有湘潭王先生，少年擊劍學縱橫。遊說諸侯成割據，東南帶甲為連橫。曾胡欲顧鹹相謝，先生笑起披衣下。北入燕京肅順家，自請輪船探歐亞。事變謀空返湘渚，專注《春秋》說民主。廖、康諸氏更推波，學界張皇樹旗鼓。嗚呼吾師志不平，強收豪傑作才人。
【注3】本部分內容參考了2018年7月14日《瀟湘晨報》文章：《1910：歷史變局前夕的春日雅集》。記者：常立軍，編輯：陳藝妮
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