你贊同男人入贅這件事嗎?

彬彬的故事


入贅也叫倒插門,指結婚後男方到女方家定居,入贅後的男人叫做上門女婿。

在過去,倒插門是一個普通而又略帶貶意的名詞。現在隨著社會的發展和人們思想上的進步在人人平等的法制社會背景下上門女婿很多,也很常見。

所以在上門女婿這一事件上我們應該一分為二的去看待,不提倡也不反對。

但是,我個人認為最好還是不要做上門女婿。為什麼這樣說呢?因為現在社會的很多女性朋友是很強勢的,過分一點說就是‘蠻不講理’。一旦當你‘嫁到’女方家裡時新會有很多辣手的事情擺在你面前。它會考研你的智慧,能力,人品和氣魄。如果你的對象同情搭理,她的家人品德高尚那麼恭喜你以後你的生活會很幸福。反之,你會非常的不幸,到時候你就會知道什麼是‘寄人籬下’,什麼是孤獨無助了。

當然了,這樣的事情在女方嫁到男方家裡後也許會同樣發生。所以說做不做上門女婿不重要,重要的是在結婚之前要充分了解未來媳婦的性格,脾氣,人品和處事風格。適合自己就去結婚,不適合自己就趕快了斷千萬不要將就。更不要抱著去感化,去感恩,去改變的心態。這些是改變不了一個人的。

這就是我的觀點,謝謝!


1飛翔的青蛙


如果男方家庭非常貧窮,男孩又多,選一個男孩入贅,也未嘗不可。

如果女方家庭條件不錯,可惜就是沒有男孩,選個倒插門的女婿也不錯。

雖然說倒插門所生的孩子可能要隨女方姓,那不也都一樣嗎?

名字只是一個代號。再說了,如果生兩個孩子,也可以要求其中一個孩子隨自己姓呀!


入贅婚姻,即指男女結婚後,男方到女方家成親落戶的情形。這種婚姻多是女家無兄無弟,但為了傳宗接代而招女婿上門。男到女方家落戶要隨女家的姓氏,被稱為“倒插門”。

朋友錢哥,他父親兄弟五人,只有一個姑姑。在40年前娶媳婦也是要彩禮的,那時的人們常說:“養兒為防老、養女為花錢。”從這句話中不難聽說,那時嫁閨女時需要的彩禮錢也不少(按當時的物價、當時的標準計算)。朋友錢哥的父親排老二,當都都做了“倒插門女婿”。不過錢哥父親的倒插門女婿還好,生的孩子是隨父親姓。

身邊朋友鄭哥,也是因為家庭比較貧窮,兄弟四人,沒有姐妹。鄭哥兄弟四人老大、老二相差兩歲(鄭哥是老二),老三、老四還是雙胞胎。鄭哥結婚時,家裡實在沒有錢了,聘禮、婚房、裝修、家電、待客等鄭哥的父母實在拿不出錢了。於是讓媒婆給找“入贅”的婚姻。最後在臨村找到一家沒有男孩的家庭,對方要求是,如果生男孩,第一個孩子必須隨女方姓,第二個孩子可以隨男方姓!


有時看農村材題的電視時,也曾多次看到倒插門的“入贅婚姻”。既然電視中都偶爾播出,那就說明這個現象很正常。

入贅,如果男方家人有本事、有錢,那這名男子肯定不想入贅做倒插門。

凡是做倒插門女婿的,往往都是男方家庭比較貧窮,或不聚備結婚的條件。而女方家境略好於男方,卻沒有男孩,這時就需要招一名上門女婿,生的孩子隨女方姓,給女主家庭傳宗接代!


人在風上走


這些都是傳統文化影響的,其實現在社會不必要太在乎這些事情,對自己的人生負責就好了。


職場小白客棧


我贊同,入贅這件事要這樣來看:

有人願意做贅婿,那是有原因的,一般來說,家裡兄弟姐妹多,房產少,底子薄,父母無能為力為所有的子女完成成家大業,女孩子也看不上這樣的家庭背景,父母無奈同意兒子去人家做上門女婿,與其在家困著打光棍,不如去人家討生活。

還有的情況是,家裡所處環境差,地理偏僻,無發展前景,選個好地方、好人家入贅對今後的發展有個助力和幫助,這無疑是條捷徑,也算是個不錯的選擇。

還有極個別的男孩父母不在了,孤苦無依,選擇做上門女婿,全身心地投入到人家厚道做人,把岳父母視為父母孝順,這也是女方家樂意促成的,是個雙贏的選項。

無論哪種情況入贅,只要你誠心誠意在女方家做人創業打拼,人心都是肉長的,到時生了二個娃後,向女方家懇請,一個跟女方姓,一個跟男方姓,只要是通情達理的人,這個請求應該不會有問題。



祖強


一般有兩種男的會入贅。

第一種,家裡窮,自身沒本事,受教育程度又低,身高長相也不出眾,娶不上老婆。雖然覺得入贅丟人,但沒辦法,為了有個老婆只能選擇入贅。

這種入贅男的婚後生活通常都不是很和睦。女方嫌棄他沒本事賺不來錢,岳父母也可能會冷嘲熱諷。或者妻子和岳父母其實並沒有那個意思,但因為自身是上門女婿,性格敏感,總覺得對方話裡話外在嘲諷自己,導致日子過不好的也有。男人性格比較懦弱的也就忍了,性格比較剛烈的輕則離婚,重則殺人。

第二種,自身沒什麼問題,家裡條件也不錯。家裡有不止一個兒子且其他人都有後,家人不指望他傳宗接代。一般出身城市的較多,有良好的工作,且受教育程度較高。本人和家人對此事都比較開明,不覺得入贅有什麼丟人的。身材相貌有出眾的,也有不出眾的。

這種入贅男的婚後生活一般比較美滿和睦。他們肯定不會找三觀不合的女友,女友大多也是受過高等教育的,只是可能是家裡的獨女,所以岳父母要求入贅。但因為自身有本事,能賺到錢,思想也開明,即使拌幾句嘴也不會往壞處想,所以並不會覺得受了多大委屈。開放二胎以後生兩個孩子通常會一個隨父姓,另一個隨母姓。入贅婚姻即指男女結婚後,男到女家成親落戶的情形,這種婚姻多是女家無兄無弟,為了傳宗接代者招女婿上門。男到女家成親落戶要隨女家的姓氏,被稱為“倒插門”,“小子無能更姓改名”等等。新中國成立後,為了改變男尊女卑或女尊男卑的觀念,大力提倡男女平等,一夫一妻制,傳統意義上的“倒插門”也大大弱化,只是居住地方和子女姓氏。

入贅的婚姻儀式通常比較簡單,不事鋪張。但也有華僑或殷富之家,先讓入贅的男子來家居住,而令女兒到外祖母家居住,到了婚娶吉期,照樣有花轎到外祖母家去迎親,照樣擔嫁妝和鼓樂伴行,家中照樣安排等新人的隊列,用熱烈的炮聲迎接新娘入門,照古例踢轎門、請出轎、牽新人上廳堂行交拜禮,同樣鼓樂喧天炮聲震地,大宴親友和賓客,用熱鬧的場面把入贅形式加以掩蓋,使男子堂而皇之地娶親,女兒照樣坐花轎“出嫁”做新娘。






小高Mr


入贅,雖說是舊社會遺留下來的種婚姻形式,但是隨著現代文明的普及,入贅這種婚姻形式也隨著時代的發展,以另一個或者說是另幾個方式在社會上依然存在。

舊社會的入贅是非常正式的,有一套非常繁瑣的程序,比如說要寫入贅文書,文書中條款規定的非常細,諸如男方入贅之後要改成女方姓氏,有孩子之後孩子也要隨女方姓氏;男方入贅之後沒有特別要緊的事不能回家等等,總之一個意思,男方入贅後老實聽話。

現在就不同了,雖說男方名義是倒插門,但形式已沒有那麼明顯,城市裡很多不是入贅的,常年在女方家住的也不是沒有,至於說小孩改姓隨女方,現代社會人們對這個好象也都看的開了。

我媳婦的一個表弟,農村的,家裡兩個姐,就他一個男丁,前幾年在市裡打工,談了一個市郊的女孩,女孩是老大,下面兩個妹妹,沒男孩,兩人情投意合,準備結婚了,女方提了個條件,結婚後生的第一個男孩要隨女方的姓,媳婦表弟把這事和我說,問我的意見,我說不就有個孩子隨他們的姓,又沒有其它條件,又不是倒插門,現在好多夫妻生兩個孩子,兩個孩子一個隨爸爸姓,一個隨媽媽姓,沒什麼,只要你們兩個願意在一塊,其它都不是問題。

多元化的文化,婚姻形式也會是多樣的。


秋夜獨茗


很好


牛奶是最有效滴眼淚


男人入贅不是問題,都是過日子過生活,人的一生不長,在家過還是在媳婦家過,其實沒有多大區別。獨生子女政策下,有很多的一個孩子家庭,想要個上門女婿是可以理解的,就是想和女婿更親近更和睦過日子。


一天影音製作


你好,很高興回答你的問題!

男人入贅不是錯,我贊同入贅。

受中國傳統思想的影響,人們不假思索的認為孩子就應該跟男方姓。但是母親懷胎十月何其辛苦,難道就沒有權利要求孩子跟隨母親姓嗎?

讓我們一起來了解下姓氏的起源和發展吧!


姓氏是一個家族血源關係的標誌與象徵。在很早的部落時期就有姓氏的存在,不同的部落擁有不同的姓氏。姓氏的創造是人類文明史上的重要里程碑。

在我國最早的母系社會,女性的尊貴是凌駕於男性之上的,也因此很多姓氏中都帶有女字旁。

隨著農耕的普及,進入男性至尊的時代,除了個別入贅的情況,女子嫁人後也要隨男方姓的,夫妻有了孩子,孩子也是要跟隨父親的姓。姓氏隨男姓是封建社會男權主義極度膨脹的結果。

隨著新中國的建立,法律制度的普及,《中華人民共和國婚姻法》第二十二條規定 子女可以隨父姓,可以隨母姓。

由於現實原因,我建議男人入贅的話,可以生兩個孩子,一個跟父親姓,一個隨母親姓。

希望我的回答對你有所幫助!


生活小施哥


男生入贅和女生出嫁。兩者有什麼區別嗎?同樣都是一個人為了另一個人背井離鄉遠離自己的家鄉,去另一個家生活。怎麼男生入贅就成了沒有面子?而女生出嫁就是理所應當呢?難道這就是所謂的傳統嗎?

傳統是這樣,所以就理所應當是這樣嗎?

可是憑什麼呀?在這個男女平等的世界,相同的一件事情,女生做了就是理所應當不做就是不夠愛。而男生呢?做了就是沒面子,沒有自尊。而不做才是理所應當。何來平等?

兩個人談戀愛不應該就是相互獨立,相互扶持,共同努力,搭夥過日子。如此平等的一件事,為什麼遇上傳統就不平等了呢?

男人到了丈母孃家,丈母孃總是會問:喜歡吃什麼喝什麼?什麼好吃的好喝的都拿出來,家務活從來不讓姑爺幹。女人到了婆婆家,如果什麼活兒都不幹,婆婆就會對兒子說:你這媳婦可真懶。就這樣,媳婦兒在婆婆家成了外人,在孃家成了客人。

男人總是會這樣對媳婦說:對我媽好一點兒,我媽養我不容易。又有幾個男人會對自己的媽說:我媳婦兒一個人嫁到我們家不容易,我們真的要對她好一點兒。

遠嫁,其實就是一場“豪賭”,用自己前半生的選擇,來賭後半生的幸福。

愛是無條件的,是深深的理解和接受。是一花一世界,一葉一追尋。一曲一場嘆,一生為一人。


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