農在天涯
有因必有果，就像有生死，有黑白，萬物自有它的結局和安排，我始終相信，所以敬畏，所以保持善良和溫暖，總是被一些人傷害，可也總是被人珍惜，你的付出，會在不經意的時候被回報，所以我不太計較，雖然選擇不原諒，可是也不會痛苦，萬事皆有可能，事事都有因果，而我真誠，勇敢，有擔當，所以遇到任何事，我都堅持做自己，好好做人，自然有回應
德雲社粉八二年淘寶客
因果確實有報應，有遲有早。但來的晚的好人老實人受欺負忍不下去時可能先走一步了！被欺負到忍無可忍時說明壞人一而在，再二三的經常欺負你。所以當老實人也要有底線，誓死捍衛做人的尊嚴。只希望國家的法律改一改，為什麼好人老實人會殺人？前因後果調查清楚，再者一人做事一人當不要株連兒孫！如果這條法律修正社會就太平了！
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有報應兩個字就是迷信？加法、減法、乘除法、法律都觸發了科技和文明之光，有法又有光，這些法也迷信了？佛陀不穿鞋子走路還要洗腳丫子咧，是誰把他放上天的！
春光四方居
不相信的我可以幫助你們補一刀殺一千萬非洲黑人給你們看就利用數字貨幣大數據財富磁場瘟疫病毒殺人跟殺豬一樣簡單。利用數字貨幣彩票大數據財富讓一個國家制造大屠殺都是小菜一碟。
皇者氣派商業帝國大廈
有因就有果、有果必有因，因果報應絲毫不爽！誰也逃脫不了的自然規律，怎麼是迷信呢？你知道什麼是迷信嗎？即：迷惑的信仰！現在人更迷信，可能沒人信服。你看現在人信佛不學佛，信錢不信德，信騙不信真，信科學不信自然。所以，什麼事情都敢幹，報應來了還不知道！為什麼現在災難那麼多？就是人們不相信因果報應！
用戶4431040626465
我想說的是“迷信”這個詞，為什麼要冠以灰暗的，陰影的，和鬼神聯繫在一起呢。好像人也分兩種似的，一個科學的一個迷信的，為什麼呢？無論是科學還是迷信，其因果都有必然，有因就有果，這是大自然規則，是人們念想中的隱情。生活是多面性的，事物也是紛繁複雜的，有明瞭的，也有說不清的，其內在都存在因果。科學只是官面說法，其實科學也有好多說不清的東西，誰能解釋，那就是我們現有能力的科學限制，科學也有探索不到的地方，有了因卻沒果，為什麼呢？科學說不清的東西，有時候迷信可以也能糊里糊塗的解決。很普遍的就是人們身邊的行善積德，常掛在人們嘴邊是，因果報應，種豆得豆種瓜得瓜，說的就是因果報應關係，善有善報惡有惡報，有因就有果，這是人們通俗的一種理念。
法暢738
因果，佛教的因果和哲學的因果都是指事物發生的前因後果，但是也有區別；哲學很具體一些，一因一果，而佛教也是縱橫的，可能是一因多果，或者多因一果；哲學一般指因果關係，在於分析事物根源，佛教一般指因果報應，多一些鼓勵人心向善！
這個世界是個聯繫的世界，沒有什麼是孤立存在的，或多或少都是彼此聯繫，所以因果是存在的，不是什麼迷信。
用戶59294827828
當然認同，因果關係屬於人文哲科的研究範疇，因果報應不說迷信吧也是老百姓對仇恨的人或事不科學的詛咒，明顯就是一看誰誰落難了便興災樂禍的說這是報應，他懂得什麼因果關係，就為了解氣。我們說世界上多少人吃苦受累又多少人染疾患病，他們都是報應嗎，肯定不是，而那些發財的人就都是積德修來的福嗎，肯定也不是，能肯定的就是某些羨富百姓在替富人們的原罪找理由開脫，市俗社會的嫌貧愛富心態才是因果報應說的源頭，跟辨證的因果關係不沾邊，跟正規的佛學教義也不相干。因果關係是哲學課題，因果報應是虛言妄論。
蛩嗚齋主
有果必定有因，有因不一定有果！如種瓜，瓜苗成長過程有蟲害，天災人害等就沒果；可以搞的瓜必定有種瓜種（苗）…
誰是最可愛的人2
是的，真妄不二，真是自性之自然流露，妄是扭曲自性的結果！所謂因果，亦不過如是！心物一元，即是說心即順自性，而物是逆自性，即源於自性一順一逆而已！故無無明亦無無明盡！
無明亦得依自性而立，否則無成果之力！所以，因果非因果，而是因果！
