鋼鐵流淌的聲音
"我的故鄉並不美，低矮的草房苦澀的井水..."
看到這個問題，腦子裡第一句話就是它。
對了，我是那個年代的人。那個年代的孩子沒有什麼作業，沒有什麼興趣班，路上也見不到太多的三輪、四輪轎車，家裡更沒有電視，電腦和IPAD。
大人們都很忙，大部分孩子都在外面瘋玩。到田地裡帶上水、鏟子，挖老鼠洞；爬樹掏鳥蛋；相約拿上簡單的自制武器玩打架遊戲；跳房子，踢毽子，滾鐵環...
太多的事情可以做了，有時候忙到都沒時間回家吃飯，每到中午、晚上吃飯晌兒，村子裡各家大人呼喚孩子回家吃飯的聲音此起彼伏，猶如一曲多重唱！
漸漸的，隨著年齡的增大，出去上學到外地工作，忙於生計。回老家的頻率越來越小了，一年回家一次都很難保證了。
發現家鄉也發生了很大的變化，家家戶戶都蓋起了樓房，以前的土路也變成了柏油路，村頭的小河也早已乾涸。
但是夢裡心裡總是要回到那美好的過去；如果聽到別人對家鄉略有微詞，還要忍不住辯駁一番。
四十還在惑
我的故鄉雖然沒有大城市的繁華與美麗，沒有那喧囂的街道與熙攘的人群，但他是我魂牽夢繞的地方，他是我心神回眸的港灣，他不啻於人間仙境，我永遠愛他的美麗與漂亮，就向喜歡一個抓狂的戀人，我愛著他的全部，尤其今年的病毒肆虐，我更有一種回故鄉久居的意願：
首先，家鄉廣冒的土地上，生活著我從兒時就耳儒目染的大爺，嬸子，還有堂哥，侄子，還有我兒時一塊揹著書包上學，一塊挖野菜的夥伴，一見面就有說不完的家常，此情此景，總讓人心情愉悅，延 年益壽。
其次，我家鄉背靠陰山，莊嚴巍峨，雄渾高大，空氣清新，旁邊有山泉常年流淌，泉水輕甜爽口，村屯小道全部柏油路，行道旁綠樹成蔭，真是橫成田，豎成方，大山的掩映美不勝收。
再其次，近幾年，黨的決策英明，百姓富裕，家鄉的親親們都富足有餘。
因此，我覺得我家鄉太美了，環境優美，清山綠水，又加夜夜思故鄉的美景，我要回故鄉，在依山傍水邊買一塊地，造個大屋子，搞點養殖，種點綠色糧田，來親近自然，以養天年，豈不優哉，
故鄉，在我心裡你永遠是美不勝收，我永遠愛你，故鄉！我成長的搖籃。
濃霧清風醉月
故鄉，在每個人的心中，都是魂牽夢縈的地方。
不管是李白的：舉頭望明月，低頭思故鄉。還是崔顥的：日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。抑或是王安石的：春風又綠江南岸，明月何時照我還。
都無不觸碰到我們內心最脆弱的那根心絃：鄉愁。
01
鄉愁是對親人的思念
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。人這一生，會去到很多地方。但無論走多遠，對親人的思念，總會時常湧上心頭。
《詩經小雅》中說：“心之憂矣，其毒大苦。念彼共人，涕零如雨”。
若不是迫不得已，誰不願回到故鄉吶？遊子的心裡總有說不盡的苦楚，而故鄉恰是最好的治癒之所。
1988年的春晚，毛阿敏演唱了一首《思念》，一曲成名，這首歌是由著名詞作者喬羽創作。
你從哪裡來，我的朋友好像一隻蝴蝶飛進我的窗口，不知能作幾日停留，我們已經分別的太久太久。………
歌詞優美動聽，而創作這首歌詞背後的故事，更是感人肺腑。
1937年，國難當頭，喬羽的二哥喬慶瑞與二嫂婉君新婚之後，便迴歸部隊。
一別就是大半生，婉君始終在家等喬慶瑞。直到五十一年後，喬慶瑞才從遠方歸來。與婉君短暫相聚又匆匆離去。
喬慶瑞離世前幾天，還給喬羽打了個電話，詢問婉君的近況，反反覆覆地說很想念家，一做夢就見到了父母和婉君，出奇地想吃老家的水煎包子……
白居易在詩中寫到“想來家中深夜坐，還應說著遠行人”。
在外的遊子，猶如高飛的風箏，另一頭總在故鄉的手裡，故鄉有我們的親人，她們時刻盼望著我們回去。
02
鄉愁是一種兒時的情懷
故鄉是我們成長起來的地方，不僅有我們的親人，還有我們兒時的記憶。
清代文學家沈復，在《浮生六記閒情記趣》中記載了很多童年趣事，其中有一篇寫到，
“餘憶童稚時，能張目對日，明察秋毫，見藐小之物必細察其紋理，故時有物外之趣。”
人生越往前走，越懂得世事艱辛，就越懷念童年的快樂時光。那是深耕於我們腦海深處的回憶，也是我們思念故鄉的源頭。
《世說新語》中記載，西晉有個文學家叫張翰，有一天，他見到秋風乍起，想起故鄉的菰菜、蓴羹、鱸魚膾。
感嘆到：“人生貴得適志，何能羈官數千裡以要名爵乎！”，遂辭官回鄉，“蓴鱸之思”便由此而來。
他能做出如此選擇，不僅是因為魏晉名士特有的曠達，更是因為內心對故鄉的難以割捨。
我們兒時的點滴，都會化作濃濃的鄉愁。夜深人靜的時候，在心中浮現席慕容的那句詩：
離別後/鄉愁是一棵沒有年輪的樹/永不老去
03
鄉愁是落葉歸根的思想
《六祖壇經》中說：“樹高千尺，葉落歸根。倦鳥知還，遊子思親”。
鄉愁不僅承載了我們兒時的記憶，也是根植於我們內心的落葉歸根的思想。
唐朝詩人賀知章，在《回鄉偶書其一》中到：
“少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來”。
賀知章的一生，與晚輩李白和杜甫坎坷的一生相比，無疑是幸運的。
他三十六歲便高中進士，而後仕途順利，在官場平步青雲。告老還鄉的時候，皇帝贈詩，太子率百官送行，他這一生也算是功成名就。
《回鄉偶書》正是他在朝為官多年後回故鄉所寫，而寫這首詩的時候，他已經近八十六歲了。這個年齡，在唐朝時，差不多是人均壽命的兩倍，放置今日，也無疑是高壽。
他卻在耄耄之年，毅然決然地返回故鄉，並在彌留之際，寫下了《回鄉偶書》其二：
離別家鄉歲月多，近來人事半消磨。惟有門前鏡湖水，春風不改舊時波。
離家多年，早已經物是人非；世事變遷，只有門前的湖水，還如同記憶中的模樣一般。
詩人賀知章，在故鄉度過了人生最後的時光，落葉歸根，平靜而又安詳。
生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美。
04
鄉愁是共同的家國之思
鄉愁不僅是一種落葉歸根的思想，更是我們共同的家國之思。
余光中他的詩《鄉愁》中說
而現在/鄉愁是一灣淺淺海峽/我在這頭，大陸在那頭。
詩中盡現對親人的思念，對故土的懷念，以及對團圓的渴望。
誠如詩人聞一多在《七子之歌》中所寫：“我們是東海捧出的珍珠一串，琉球是我的群弟……”
回望歷史，聞一多筆下的七子，已經一一陸續回到了祖國母親的懷抱。
至於大兒子貪玩未歸，也只是有些許調皮，終究會回來的，畢竟，一衣帶水，鄉愁就是永恆的紐帶，正如詩人的呼喊：
我胸中還氤氳著鄭氏的英魂精忠的赤血點染了我的家傳。母親，酷炎的夏日要曬死我了，賜我個號令，我還能背水一戰。母親！我要回來，母親！
屈原在《楚辭》中說：“鳥飛反故鄉兮，狐死必首丘”。
家國之思，故土難離。正是如此，錢學森、鄧稼先等先烈才不遠萬里，歷經艱險從國外回來，投身到祖國的科學事業建設當中。
梁啟超在《少年中國說》中有一句很經典的話：“縱有千古，橫有八荒；前途似海，來日方長”。
或許，只有遠走他鄉、歷經滄桑後，才會明白故鄉對於我們每個人的意義：既是人生的來處，也是人生的歸宿。
不管是春風得意，還是窮困潦倒，我們都會想起故鄉來。逢年過節，跋山涉水，也要回到她的懷抱。
鄉愁是我們每個人內心深處的一種思念，一種情懷，一種思想，更是一種家國之思。
最為難解是鄉愁，我們的一生都走在回家的路上。
江楓：江山如畫，楓林向晚。教育從業者，學海打漁人。
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櫻桃番茄GO
故鄉不管是貧瘠還是富饒，在每個人的心裡，是不可割捨的地方，因為那是出生的地方，當離開故鄉的時候，不管走到哪裡？什麼時候，做什麼事情？故鄉的一草一木，一景一物，隨時都會出現在自己的眼前，美不美故鄉水，親不親故鄉人？有很多人離開故鄉多少年，到老了以後，還是想回到故鄉，這就足落葉歸根。
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故鄉是每個人的搖籃血跡，不管她是貧瘠還是富饒！是每個人難於忘懷的情結，她有兒時的喜樂哀愁，有最親的血脈相連的親人！有句話叫作，年少出去老來還，那怕是在外面是個公候將相、榮華富貴之人也會想著衣錦還鄉的一天！
我的故鄉在中國的東南沿海，是個山青水秀的地方，雖然土地貧瘠，但家鄉鄉親民風淳樸、善良勤勞！那是我的根，不管漂泊在哪裡，有多大的成就，故鄉都是我難於割捨地方！
XU石來運轉
夢裡又回故鄉去，洙趙新河大堤旁。
兒時挖河堤上貌，儼然街市喧囂狂。
依稀河內捉蝦蟹，籮筐糞積和漁網。
依稀閒時河裡遊，潛流不知水暗長。
依稀河岸拾麥穗，布穀逐風染成黃。
睡意三更已漸去，偶見鏡裡鬢上霜。
耳邊童音常回響，玩伴嬉戲相逐將。
若問人間仙境在，瘠饒勿論是故鄉。
詩以當歌
故鄉不管是貧瘠還是富饒，永遠是心中最難以割捨的地方，她在我們童年最無邪的尋覓中，就閃現了無窮無盡的美，她是我們成長中的最純真的戀人，總在不遠的地方凝望，永遠不離不棄。女人是水，故鄉是水精，我們是她永遠的太陽，她是我們終生的依戀，她永遠那麼小，那麼年輕，那麼純真，她是我們心靈深處的情人——“水精/清冽的水精/那羞怯的眼神/一直往下/一直往下躲藏/她似乎從來未有過上撩的勇氣/只要往上撩那麼一點點/她就會在凝望的眸子裡/發光閃亮/水精/她夜夜都有歌曲在夢裡彈唱/她的呼喊/她的眺望/像東方安謐的雲朵/和同伴一起/在陰暗裡潛伏/在潔白中伸展/我聽不見她的聲響/卻看得見她的空曠/她的焦灼和哀傷/我在她的彼岸/有老房子和她記憶的地方/水精/你身後的太陽/已經從睡夢中悄然甦醒/…”（節選自詩歌《水精》）
麼子15
思念故鄉不在故鄉的山水，而在故鄉的恩情，此所謂，受恩深處是吾鄉。
凡行記
故鄉無論貧窮還是富有，那裡永遠是自己的根。永遠是最難割捨的地方，無論它貧窮還是富有。不管我走的多遠，他永遠是我心中最美麗的故鄉。
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懷念家鄉的熱土
故鄉是的美，是用心讀出來的，其實很難談得上驚心動魄，別人的家鄉有的也很美，甚至比自己的家鄉風貌還要獨特，但你會難於割捨麼？故鄉之難於割捨，與貧瘠、富饒無關，她所以刻骨銘心，是因為熟悉！哪裡有你熟悉的一草一木，有兒時的快樂和憂愁，有你的鄉情、親情，也許還有初戀的愛情！如果你不曾高開故鄉，那一定還有你事業的起步和奮鬥的足跡，幾乎寄託了你生命的全部，如果你高開了故鄉，故鄉就成了永遠的念想，。這些是他鄉的美或風景難於取代的！
