聖空法師開示：從什麼時候起我們落入了凡界？
“晦昧為空，空晦暗中，結暗為色。色雜妄想，想相為身。聚緣內搖，趣外奔逸，昏擾擾相，以為心性。一迷為心，決定惑為色身之內。不知色身，外洎山河虛空大地，鹹是妙明真心中物。”
“一迷為心”，這個時候啊，我們把妄想、顛倒、無明、知見立知和攀緣心當成了我們的真心自性，這個時候我們就認為這個心，在我們色身之內了。所以從此之後，我們就顛倒行事，再也沒有用過真心自性了，這是落入了凡界了啊！
在上節課我們學習到這個法身。我們沒有覺悟的時候，覺得世間的一切都是真實的。所以永嘉大師說，“夢裡明明有六趣”，當我們明白的時候，就是覺悟了，所以“覺後空空無大千”。那法身呢，就是鏡中的人，它沒有一個實體存在，包括我們現在這個身體也是。
雖然我天天在講楞嚴，我講了，但是我們的這個定業，這個習性，不是那麼容易改過來的。雖然我一直都在用，但是業習還是很重。所以，雖然我們可以當下明白，但這個業習不是一天能夠改過來的。“理則頓悟，乘悟並銷；事非頓除！因次第盡。”
業是要消，業是要還，哪有病啊？既然世間的一切，都是顛倒、無明、妄想、知見和攀緣心。我們都是因為一念的無明而生起的，首先產生了第一堅固妄想空相，所以“晦昧為空”，這個邏輯，給我們分析的非常透徹。我們第一念的無明是什麼？就是一個空相。
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