聖空法師開示：什麼叫“不昧因果”？為什麼我們逃不出因果的束縛？
不昧因果，不是沒有因果，而是對一切因果的規律，我們清清楚楚明明白白，叫不昧因果。為什麼？因為我們在世間要用的時候，是不是要心呢？有心才能起作用，是不是？這個心稱為“如來藏心”，也稱為“如來藏識”。所以，心動法生！當你心動的時候，就是因，所現的相就是果，中間這個環節，就是因、緣、果。因緣果是一定存在的！但真心自性有沒有這個法？沒有！但在用的時候是一定離不開因果，為什麼？因果絲毫不爽！
因緣果——心動就是因，過程就是緣，然後結果。因緣果用的時候是一定要有，但我們用完之後，我們不住在這個落謝的影塵上，所以我們用完了之後就放下了。聖賢就是明白了這個道理放下了。但是凡夫呢，因為他不明白這個道理，他用完之後會停留在這上面，停留在這上面之後又產生了自己的意思，所以在這個上面一生二，二生三，三生萬物......
你想超越因果、不受因果的束縛，只有一條，那就是進入無餘涅槃，然後安住如來位，就是迴歸自性，就做到了恆順眾生。隨緣不變，不變隨緣！你沒有自己的意思，你不起心動念，隨一切眾生的心而顯現一切，稱為大圓鏡智。如果你自己起心動念，這個因緣果是一定存在的！所以佛是因一大事因緣來到世間，他要有示現八相成道。佛來到這個世間想度眾生，想告訴所有的人生死真相，這是他的起心動念是因；來到世間八相成道是緣，經過八相成道，最後顯示了結果，來告白所有的大眾，這整個程序就是生死的真相，解決了，他是一定要有因緣果的。
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