為什麼有人說日本人當官越當越窮?

姚振博


我研究中國歷史,夏商周秦漢,唐宋元明清,幾千年,只有毛主席為人民打天下,才真正改變了歷史。自一八四0年鴉片戰爭後,中國淪為半封建半殖民地,任人宰割,割土賠款,受盡屈辱。清末民初,保皇黨、革命黨、這個黨、那個黨,各種黨,都在中國大舞臺表演過。維新論、立憲論、三民主義,各種理論,都在中國實踐過。但無一成功,都救不了中國。最後只有社會主義救中國。只有毛主席領導人民打天下,建立人民當家做主的新中國,才使中國從一百多年的屈辱狀態走出來,自立於世界民族之林,成為真正的大國強國。


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你錯了,日本人沒有官這個字眼,官是中國的公務人員的稱呼,日本沒有這個稱呼!日本公務員是真心實意為人民服務的,日本人福利那麼好,科技那麼發達,靠的就是所有公務人員絕不貪汙,全心全意為人民服務。中國一年貪汙受賄起碼20萬億,想想如果20萬億分給全國人,一人可以分1萬4千塊錢!


改變世界造福人類


發達國家最普遍的現象,當官的所有資產公開透明,任何人都可以在相關網站或部門去查閱,如有不一樣的,那就有可能被彈劾,前幾天川普,剛剛被彈劾完。

日本君主立憲制國家,首相就是一個CEO,是個費力不討好的工作,工資待遇還有限,據說在日本街頭市場經常看安倍,都非常親民的。就是一個普通人,高級打工仔。

世界上最大的國王是英國女王,是幾十個國家的女王,有空還去視察一下,澳洲、印度、新加坡等許多國家都是英女王做國王,不過這些總理,卻是實際的王,不像安倍。


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日本的各級政府相互制約,相互監督,天皇只是名義上的象徵,沒有實質性的權益,各個黨派明主執政,使得政府官員很難有腐敗分子。


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我們的家庭教育是升官發財和光宗耀祖,千年傳承!哈哈,我們的文化!


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它山之石可攻玉 地傑人靈有源頭

本大仙覺得這話說得有點過了。日本人不是當官越當越窮,而是說日本官員整體比較廉潔奉公,貪腐分子相對較少。換句話說,日本的公務員隊伍大多數人的自律意識和公僕意識還是較強的。當然了,日本人也是人,也食人間煙火,也有七情六慾,也經常會有一些害群之馬出現,但那畢竟是少數。日本的官並非天生如此,之所以能夠做到“公生明、廉生威”,本大仙覺得還是歸功於以下三方面的原因:

教育發達

日本之所以被歸類為“西方國家”,得益於日本自明治維新以來就一直堅持“中學為體、西學為用”的大政方針,努力學習借鑑西方發達國家的經濟社會管理體系,重視科學,大興文教,所以才逐漸走上了富國強兵之路。目前,日本已經成為GDP排在世界第3位的富國,不僅經濟富足、科技發達,而且在文化教育方面也走在了世界前列。僅以世界高校排名數據來分析,全球百強名校中日本就有5所大學上榜,位列亞洲第2位、全球第5位。

有道是:世界冠軍從娃娃抓起。還有句話說是:十年樹木百年樹人。

看看日本政府對教育的重視程度,再看看日本家庭對子女的教育方式,不得不說是確實有差距。當儒家思想的原產國土著們對其棄之如敝屣的時候,日本人卻拿著當至寶。於是我們發現,儒家思想的大智慧至今都在日本各級教材中熠熠閃光,誠心正意,修齊治平。然後,我們又忽然驚奇地發現:什麼時候為我們鄙視已久的小日本,怎麼反而到處都是謙謙君子了呢?

教育不是萬能的,教育缺失卻是萬萬不能的。現代科學教育,傳統美德教育,兩手抓兩手都要硬,日本人後發先至,他們做到了,所以他們成功了!亡羊補牢,猶未晚也。但願壯士斷腕之舉是知恥而後勇,而非好了傷疤忘了疼吧。

法制健全

人性是自私自利的,自詡為高級物種的人類依然天生就有多吃多佔的劣根性的。放在生物進化論的觀點中審視,也許科學家會說人類的進化仍然不甚完美,或者說是人類仍然在脫離動物的進化途中。那麼我們就豁然開朗了:目前階段的人,其實還是具有原始獸慾的。因此,人治是非常危險的,法治才是較為安全的。

日本當前的社會體系,最早就是完全仿效歐洲列強的模式生搬硬套過來的。包括日本法制都有很強的歐美特徵,當然歷經150多年的滄桑鉅變,結合日本國情肯定是做了大量的調整和細化。所以說當前的日本法制靈魂還是源自西方的“民主、自由、平等”,內容上卻是更加日本化了,添加了大和民族特有的嚴謹細緻、精益求精、持之以恆的精神符號。比如對政府高官的財產公示制度,官職越高需要公示的面就越寬(直系親屬的財產也要定期公示);再比如對各級官員的工資津貼及福利待遇都有一個非常精確的數字規定,超出部分必須按時退回或自費支付,過期則會面臨經濟處罰和行政處罰。

當然日本是一個富國,有條件實施“高薪養廉”,讓大小官吏各個吃得溝滿壕平,不想也不必再去冒險徇私枉法。但是別忘了有道是慾壑難填,誰都不怕錢多,誰也不嫌官大,日本官員如何能做到表裡如一?本大仙覺得原因有三:一是素質。日本教育發達,國民受教育程度普遍偏高,本科以上學歷所佔人口比例達到了90%,位列全球第4。所以說日本國民素質高不是天生如此的,實在是後天教育起了決定性因素;二是信仰。最危險的社會是沒有信仰的社會,最可怕的人群是沒有信仰的人群。日本天皇乃是日本兩千多年來唯一的王者,儘管世界風雲變幻、儘管別國朝代更迭,但是日本天皇卻只此一家、別無分號,代代相傳至今(令和天皇)已經126代。所以在日本人心目中,天皇就是神,而日本的各級官員都是天皇認命(或者是天皇委託首相認命)的,所以他們堅信人可欺、神不可欺,違法亂紀愧對天皇;三是監督。日本是多黨派輪流執政的國家,大小官吏往往來自不同政黨,所以存在互相競爭的關係。官員的貪腐行為或許可以瞞過老百姓,但卻很難繞開錯綜複雜的政壇同僚的眼線,所以說不同政黨之間的官員(甚至同一黨派持有不同政見的官員)都會積極向檢方舉報。

領袖帶頭

火車跑得快,全靠車頭帶。明治維新就是一場自上而下的改革,可敬明治天皇,為了國家復興大計,不怕採取全盤西化,推行君主立憲制,從而使得皇權的大蛋糕被切掉了絕大部分。日本天皇識大體顧大局,能夠先拿自己開刀,這是一種憂國憂民的偉大情懷,更是一種捨己為人的高尚境界凡事上行則下效,上有所好下必從之,天皇帶頭,萬民擁戴,於是日本走上了富強之路。

當然其後欺師滅祖的行為,那又另當別論,起碼從側面驗證了一個深刻的道理:沒有永遠的師傅,也沒有永遠的徒弟,只有永恆的實力

扯遠了,還是說說日本首相。畢竟今天的日本天皇已經成了一種象徵,實權還是掌握在日本首相手中的。日本內閣總理大臣(日本首相),是日本內閣的最高首長,也是日本國政府首腦,領導各行政機關運作。其產生方式是經過日本國會的提名選舉,而在形式上由日本天皇任命。首先說說現任日本首相安倍晉三,此人系出名門,背景強大。安倍晉三的外公岸信介以及岸信介的親弟弟佐藤榮作,兄弟倆都曾經擔任過首相一職;而安倍晉三的父親安倍晉太郎更是離著首相只有一步之遙(猝死於外相一職,其時政壇大佬們已經內定其為下屆首相)。由此可見安倍晉三本來就不差錢,所謂的森友學園醜聞,本大仙懷疑是日本在野黨為了噁心安倍晉三,才給他的妻子安倍昭惠潑的汙水。真實情況是,安倍晉三不缺錢也不貪財,他在乎的只是個人聲望和家族榮譽,所以才有了幹事創業的動力和熱情,因此贏得了日本人民的信賴與支持,成為日本歷史上在位最久的首相。

安倍晉三是個特例,他確實不是窮人,但這並不代表日本的首相全都是富人。本大仙再舉一例,為大家介紹一下日本前首相村山富市先生。村山富市是漁夫的11個兒女之一,自幼體味到了生活的艱辛,但是在父母和舅舅的教育下,卻是窮且益堅不墮青雲之志,並最終當選日本第81任首相。他是日本歷史上繼細川護熙之後第二位克服日本右翼勢力的巨大阻力,以首相身份向二戰受害國口頭道歉的政治家。在任期間,村山富市首相參觀了盧溝橋紀念館,並發表了著名的“村山談話”,這是日本首相第一次就日軍侵華聲明確表示道歉。因此他也攤上了大事,在位僅1年半就被迫辭職下臺。卸任首相之後的村山富市先生,還是住在大分縣的逼仄破舊的祖屋中,每天騎著一輛破舊的自行車穿街過市,偶爾提著籃子去菜市場買菜。他從未向別人提及自己的輝煌歷史,甚至連街坊鄰居都已經忘記了他的日本前首相身份。如今,這位穿著破舊、慈眉善目的老人,被大家親切地稱之為“老爹”。面對記者的提問,老先生坦言:我不是不想換個大房子,實在是退休金太低(日本首相卸任之後不再享受任何特權)買不起啊。

值得一提的是,這位致力於推動中日友好的窮老爺子,依然惦記著中國人民的安危,積極參與故鄉大分市為武漢發起的募捐活動,並以96歲的高齡仍然用顫抖的雙手提筆為武漢寫下了祝福。讓我們眾志成城,同舟共濟,戰勝疫情,共度時艱同時為日本以村山富市、安倍晉三為代表的友好人士,致以崇高的敬意和深深的感謝!

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山東夏津赤腳大仙


當官越當越窮了肯定不好,那將無人願意當官,那誰來參與治理社會?!但當官越當越富肯定不容,那大家爭相做官,誰來做百姓?!還是象吳仁寶老人那樣,帶領大家共同奮鬥,有我一份,有大家一份,大家都有,社會共同進步!


海之濱w


日本政府官員的確十分清廉,從村山前首相退休後的純平民生活就可知一般。


千里目84315165


日本是國民優先。日本有很多黨派,可以互相監督,領導有真正的責任心,法制非常嚴格,走錯一步,一生都沒了,包括家族。


孜孜回首


島國人,調正了主持國家事務的人(有時被稱之為官員)的基本定位,做到人盡其才,克己奉公;倡導廉政,體現了法制的平等性;調動了社會成員的積極性。


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