每逢春暖花開時,總是寺廟最熱鬧的時候。
如果今年沒有疫情的話,寺廟這陣子肯定也是香火鼎盛~心地虔誠的人聚集在此,祈求平安順遂。
咱們國家地大物博,寺廟也不在少數。
而在這些寺廟裡,有一個非常特殊,那就是——法門寺。
因為在這座寺廟底下,有一座千年地宮,不僅埋藏著數不清的寶物,甚至還有唯一的釋迦牟尼舍利!
有了它的鎮守,感覺許願也會靈驗很多呢~
1981年的8月,陝西省寶雞市扶風縣,罕見地遭遇了暴雨天氣。
一時間雷電大作、烏雲蔽日,暴雨傾盆而下。
彷彿命運般的,暴雨沖塌了法門寺的舍利塔。
而且更神奇的是,這座塔只塌了一半,另一半依舊巍然屹立!要知道,舍利塔因為清代的地震,已經傾斜了近300年。
這座舍利塔有13層,典型的八稜磚塔,因塔而建寺。
修建的年代已無從考證,只能大概推出始建於東漢桓帝時期。明代萬曆年間進行了修繕,總之歷史相當悠久。
到了1986年底,政府決定重新修復這座破損的寺廟。
修復工程頗為複雜,重點環節就是打地基。但當人們把坍塌下的殘餘清理掉後,竟發現了一個近10米直徑的圓圈!
△法門寺塔基,外圈為明代塔基,內圈為唐代塔基
當時正值大雪紛飛,人們發現,不管雪有多大,這個圓圈內半點積雪都藏不住,真的是太奇怪了!怕是內藏隱情。
於是來年春天,文化局局長就親自帶隊來清理廢墟。
挖到最後,在古塔底部,一面巨大的白玉石板映入眼簾......揭開這塊石板,露出了一個很深的地洞!而地洞下,藏著大量的金銀玉器,很是壯觀:
有了這樣的發現,專家大膽預測:這下面一定會藏著驚人的東西!
但他們並沒有急著下去“撈寶”,而是找到正門,從頭摸索。
找入口並沒有花費多少時間,就在法門寺的西南角,向下走過19級青石臺階,就能看到地宮的正門了:
這座石門上著鎖,門上還刻有一些神秘文字,至今也沒有被破譯:
△據說是一種保護地宮的咒語
光是在地宮長長的甬道上,就鋪了厚厚一層唐代錢幣,足足有25000多枚!
這個儀式俗稱“金錢鋪地”,應該是當年地宮封閉前,佛教徒捐獻的:
大大小小的開元通寶、乾元重寶、五銖、新莽大泉....撒了一地。
其中最珍貴的,當屬這13枚唐代玳瑁開元通寶。它們與13層佛塔相呼應,藏於地宮後室一盞銀燈盞中,是考古史上絕無僅有的發現:
△玳瑁是佛教聖物,製成錢幣供養佛指舍利,其寓意自明
甬道的盡頭又是一道石門,這道石門由兩塊碑組成——《志文碑》和《物賬碑》。
上面載有釋迦牟尼佛舍利的歷代供奉盛況,以及供奉物品:
△第二道石門
△葡萄花鳥紋銀香囊的出處,也是在這塊碑上找到的
再次打開石門,這座被埋藏了千年的地宮,才帶著唐朝的氣韻,完整的出現在我們面前。
探索地宮是個繁瑣而漫長的過程,我們略過中間步驟,先來講講“舍利”是如何被找到的。
在地宮裡總共發現了4枚舍利,其中3枚是玉質的,只有一枚是真正的佛指舍利。玉質舍利都是“影骨”,而真正的佛指舍利則是“靈骨”。
“影骨非一亦非異,瞭如一月映三江”,影骨仿靈骨而制,存在的意義就是為了保護靈骨。
①八重寶函,藏其一
一般來講,寶貝都是藏在最裡面的~果不其然,專家在地宮深處的石室裡,找到一個絲綢大包裹,一看就不是凡物。
打開包裹,裡面是一個套一個的盒子,足足有八層,稱之為“八重寶函”:
△八重寶函(缺一)
除了最外層已經腐爛掉的檀木盒子,其他7個盒子都完好無損:
△栩栩如生的雕刻
△最後三件寶函小巧但不乏精緻
這個最小的寶塔裡,放的就是舍利了。不過這是個玉做的指骨舍利,並不是人骨:
②阿育王塔,藏其二
另一枚玉質舍利,被藏在第一個石室裡的阿育王塔中!
這座塔外層是漢白玉彩繪的,裡面套著個鎏金銅浮屠:
而最裡面,還躺著個小巧的鎏金伽陵頻迦鳥紋銀棺:
打開棺蓋,就會發現裡面藏有一枚玉製指骨舍利:
③白玉靈帳,藏其三
最後一枚玉質舍利,藏在白玉靈帳中,同樣被放置在一個小銀棺當中:
真正的佛指舍利,藏的地方非常隱秘,在最後一間石室的密龕中。
當時無人在意,直到有人發現一處牆角的土有些鬆動,才能發現這千年之迷:
△最後一個石室位置圖
在密龕裡,考古人員發現了一個絲綢包裹。
他們小心翼翼地打開,露出了裡面的密龕鐵函。裡面分別裝著寶函、檀香木函(腐壞)、水晶棺、白玉棺.....
△珍貴的現場資料
△又是一層套一層
而在白玉棺裡躺著的....赫然就是佛指舍利!
這件佛指舍利,是目前世界上僅存的佛指舍利。
至於這舍利為何沒有供奉起來,反而藏在密龕中,就要從“唐武宗滅佛”說起了。
唐朝佛教興盛,有多興盛呢?佛教寺院足足4萬多所,僧尼30多萬人。
所謂“盛極必衰”,到了唐武宗時期,唐朝經濟、文化開始走下坡路。
後人猜測,唐武宗如此大手筆滅佛,主要有2種可能:一是為錢(佛教斂財,財政開支大),一是為復興道教(道教和佛教衝突頗深)。
武宗在位的6年裡,共拆毀了4600餘所寺院,26萬餘人還俗,佛像、佛經毀壞不計其數,甚至要求法門寺交出佛指舍利。
當時法門寺僧侶冒著生命危險,呈送了玉製的佛指舍利,在武宗面前當場碾碎,才矇混過關...或許這就是那3枚“影骨”存在的理由吧。
注:舍利發現的順序為,八重寶函→密龕鐵函→漢白玉靈帳→阿育王塔
除了佛指舍利,法門寺地宮共出土金銀器具121件,可謂“窮天下之莊嚴”、“極人間之煥麗”!
這批皇家金銀器數量巨大、品類多、等級高,彰顯了唐朝政治、經濟和社會生活的繁榮圖景。
其中不少寶貝,創下了世界之最。
這根大錫杖非比尋常。
因為它是目前為止,世界上形體最大最長、等級最高、時代最久、製作最精美的錫杖,號稱“世界錫杖之王”:
它是公元873年,唐懿宗李漼為啟迎法門寺佛骨,專門敕令文思院打造的法器:
其他還有一些供佛舍利用的器具,很是精美:
這套唐代御用金銀茶具,是目前世界上現存最早、規格最高、配套最完整、工藝最為精美的茶具:
專家指出,這些出土茶具都能從《茶經》中找到原型,這些器具完美還原了唐代人碾茶、煮茶、分茶、飲茶的流程。
按步驟,先炙茶,碾茶,篩茶:
然後煮水加鹽,加茶末,品茶:
唐人飲茶,不僅加鹽,姜也是佐料之一,說喝茶不如說“喝湯”更合適~
另外,他們喝茶還有配點心的習慣,也是很會享受呢:
△出土文物
仔細查看後,專家在部分器皿上發現了“五哥”字樣:
這可不是一般人,而是唐僖宗李儇的乳名!可見,在當時,將自己珍愛的日用品供養給佛指舍利,是唐代皇室的一個傳統。
都說“佛渡有緣人”。法門寺地宮被發現、被開啟,冥冥之中,似有牽引,引導人們一步步打開這座神秘的地下宮殿...
如此浩大而精巧的工程,與其說是探尋寶藏,不如說是探尋中國古代老祖宗們的智慧結晶罷了...
閱讀更多 珠寶V課 的文章