郭德纲和他的启缘师父杨志刚到究竟发生过什么恩怨?到底是谁的错?

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启蒙老师不是起源,没有启缘这个词,那是常宝丰也不是杨志刚,郭德纲从小学过相声考进过北京的文化团,混的不好才想回家找的工作


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首先要搞清楚师傅和老师的关系,然后要搞清徒弟和学生的关系。在学校你的老师就是你的老师,他除了教你,也教了全班同学。而师傅则不同,他是把能让你吃饭的本事教授给了你,你得磕头拜师,继承人家的衣钵。

举个真实的例子吧,我是金融行业的。我以前拜过师傅,师傅是很了不起的金融大咖,我是跪下磕头的。师傅收了我们5个徒弟,每个都是了不起的人物。当然,我是最差的一个。那么平时给师傅买东西,逢年过节去探望,师傅老了养老送终都是必须的,因为师傅把一身本事都传授给你了,你就该这么做。我的师兄在香港市场叱咤风云,外面流传他的传说多了去了。后来膨胀了,被师傅呵斥,甚至要逐出师门,就是这样牛逼的人物,碰到这样的事除了跪着大哭,也不敢反出师门呀!可见曹金多么无耻了。

最近10年我带着100多人进场,最后只剩下30几人,这30几人资金都翻了100倍以上。6万变800万的,100万变5000万的,10几万变2000万的,多了去了。但是他们只是我的学生,而不是我的徒弟。他们也不少孝敬我的,给我买房子,买车的都有,给钱的也很多。我除了教授他们技术,也教他们很多做人的道理。之所以不收徒弟,是因为我觉得自己没到50岁,还没资格收徒弟,因为自己并没有超越自己的师傅,当然没资格。随着时间的流逝,慢慢的这些学生也逐渐离开了我,可是我觉得挺正常的,毕竟人家不是我的徒弟,没有义务一直跟着你。跟着你赚了钱,人家也没亏待我,我有什么接受不了的?如果真的跪下拜师的徒弟,离开了我,我肯定接受不了,因为毕竟自己会把看家本领教授给他。

所以,杨志刚只是郭德纲的老师,而不是师傅。那么郭德纲也就不存在不认师傅的问题,反而曹金反出师门是绝对的大逆不道。


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其实这个谁对谁错外人难以评说,不过有一点个人看法。郭德纲这人喜欢相声,爱好相声,而且有野心想做大。我相信他师傅当年也很看好他,也想培养他。但是俗话说的好,位低言轻,郭德纲当年入行,相声本来就不景气,而且门户之见很重。他刚初出茅庐,很难立足。又要养家糊口又要跟师傅学艺,说真的不易。但是那时候包括现在谁愿意把自己所学全部教授别人,教了他走了怎么办。都这样想,所以都有养大了牛犊下崽子坐等吃现成的。我看一篇文章说郭德纲平常从团里拿个唱戏的衣服什么的,后来也成了他师傅攻击他的把柄,其实他那时候不容易,你就算当时发现了提醒下或者赔团里一件新的老郭日后火了会不记你的好。他之所以看见了记住最后拿出来就是想要挟老郭。所以一个巴掌拍不响,都有过错,都有自己的理由,但是这个世道就是成王败寇的时代。他师傅弄郭德纲都追究刑事案件了,但是最后也没结果说明他师傅没实锤。他师傅敢起诉敢告说明郭德纲屁股也不干净。




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杨志刚担任天津红桥文化馆的时候对郭德纲还是不错的,给了郭德纲留在文化馆工作的机会,因为郭德纲灵活会办事,而且表演缺人的时候郭德纲也能顶上去。

初期的时候杨志刚十分信任郭德纲,因为信任郭德纲,杨志刚把自己家中装修的事也交给了郭德纲去办,然而就是因为这个过程,为两人今后的关系决裂埋下了祸根。

关系产生裂痕是因为杨志刚举报了郭德纲

91文化馆反腐,杨志刚突然大义灭亲,向相关机构举报了爱徒郭德纲假冒签名冒领公款一事,最后郭德纲被认定的冒领金额是3100多,经过文化馆书记的协调,念在郭德纲年轻,最后只是退赔了事,但是条件是郭德纲继续在文化馆工作3年!

工作满了3年之后,郭德纲决意离开文化馆,而杨志刚挽留无果之后对郭德纲父亲说:郭德纲离开文化馆得饿死。

真正让郭德纲下定决心不认杨志刚的原因是杨志刚不认可郭德纲是他的徒弟

郭德纲刚离开文化馆前往北京发展时,因为需要师承,所以还时不时提及自己是白全福的徒孙、杨志刚的徒弟,但是杨志刚却并部认可。

郭德纲干爹范振钰问杨志刚”郭德纲是不是你徒弟?“,而杨志刚的回答却是模棱两可:是也不是。

金文声教郭德纲评书的时候,杨志刚曾经打过电话给金先生进行阻扰。

本来这个时候是郭德纲急需师承在北京立足的时候,但是没想到杨志刚不承认不说,还出手阻扰,这等于是亲手阻断了原本两人还可能修复的关系,郭德纲年轻气盛,自然不能忍,于是开始下定决心不认杨志刚。

正式决裂是因为2006年的那场官司

2006年德云社风雨飘摇,没想到沉寂多时的杨志刚此时突然向公众爆料郭德纲当年“冒领公款”一事,于是郭德纲在网络发表了《我叫郭德纲》一文,问中批露了某馆长“用公款装修自己房子‘、”与女同事同居“等事。

随后杨志刚以诽谤罪为由将郭德纲告上法庭,但是上诉最终被法院驳回。

至此,两人关系彻底决裂!


杨志刚的错就错在既然已经下定决心不认可郭德纲为徒弟,那么何必苦苦对一个年轻人穷追猛打,不认可可以理解,还百般阻扰郭德纲事业发展就不对了!事情过去多年还突然对外界爆料此事,更是不妥。

郭德纲错在错在当年太年轻,缺乏社会经验,过于相信杨志刚,对”人心险恶“估计不足。而后来郭德纲的愤世嫉俗,也正是来源于年轻时这段经历!


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曾经有很长一段时间,郭德纲想尽各种办法试图拜在杨志刚门下,杨志刚始终没有点头同意。

说起来,郭德纲接触相声、爱上相声,并决定从事相声行业,确实和杨志刚有关。

当年,郭德纲还是一个小小少年,由于家里大人天天上班,没有人照顾,他的父亲就把放在了家附近的文化馆。那个时代的文化馆里有很多教授曲艺的老师,馆长杨志刚就是其中一位教相声的老师,在他的影响下,郭德纲开始接触到相声。







说杨志刚是郭德纲的启蒙老师,一点也不为过,郭德纲曾经也已是他的学生而自豪。

所以在老郭第一次“北漂”的时候,就曾经对外宣称是杨志刚的徒弟,后来杨志刚警告他,不让他以自己的徒弟自居,毕竟他们没有举行拜师仪式,不算师徒。


在讲究师承关系的相声界,没有门户,是很难立足的。为了能够在相声界有口饭吃,郭德纲不得不再次拿出杨志刚为自己撑门面,不过他也怕杨志刚再次找他的麻烦,他就以杨志刚师父白全福的徒弟自居。只不过,杨志刚从来不承认郭德纲和他的关系。

仅仅是不承认郭德纲的身份也就罢了,他在北京的其他有地位的相声演员那里,从来没有说过郭德纲的半句好话。据说,当年郭德纲没有拜在李金斗的门下,多多少少都和杨志刚有关系。


侯耀文先生有意收郭德纲为徒的时候,就托人去打听杨志刚,问他是否承认郭德纲这个徒弟,如果承认的话,他就不收了,毕竟相声界的“跳门”是被人不齿的。可惜,到了这个时候,杨志刚还是不愿意承认郭德纲。

后来,郭德纲风风光光地拜在了侯耀文先生的门下,成为了有师承的相声演员。


再后来,一夜之间,郭德纲以及德云社红遍大江南北。

杨志刚话锋一转,开始明里暗里说郭德纲的本事都是他教的,和侯耀文没有什么关系,指责郭德纲不地道,背弃恩师等等。郭德纲没有反击,只是后来的《我叫郭德纲》一书,有些章节涉及到了杨志刚,谈到他,郭德纲自然没有什么好话,因为杨志刚把他的心伤透了。

不过书里有些揭老底的情节,比如贪污文化馆的公款之类的事,惹怒了杨志刚,他以诽谤罪把郭德纲告上了法庭。判决结果是郭德纲诽谤罪不成立,至此,郭德纲和杨志刚在明面上结下了梁子。

如果真要说这些往日的是是非非究竟是谁的错,作为一个旁观者,我觉得首先杨志刚有自己的问题在,既然郭德纲确实是跟着你学习的相声,那么在他去北京闯荡的时候,打出了你的旗号,你就得认这个徒弟。

如果确实觉得郭德纲不配成为你的徒弟,在他成明后,就不应该再到处宣扬他是跟着你学习的相声,更不应该说郭德纲拜别人为师不地道,难不成,你不承认、不收的人,别人也不能收?


于小小


相声圈的传统师徒关系,更多是涉及社会道德层面,现代法律无法管、也管不了。除非双方大打出手、或互相攻击,触碰了法律,那是另一回事了。

就像相声家谱里所记载的那一大堆师承关系,顶多也就是行业内认可,拿到公堂上一毛钱用处也没有,成不了“呈堂证供”。

就像相声拜师的“摆知”(摆枝)仪式,虽然有“三师”作证、场面也热闹、师徒情深到催人尿下,可某一天徒弟因为利益扭头就走、甚至写了六千字长文历数师父的“罪证”,为师者也不能到法庭上去告啊、顶多也就怼回去。

郭德纲和杨志刚之间孰是孰非,各执一词,局外人谁也说不清楚,权当围观看个热闹罢了。

两个小年轻谈恋爱,刚开始甜得一塌糊涂,分手时一地鸡毛,对错谁分得清呢?

作为吃瓜群众,如果确实对事件过往兴致盎然、咱们也挺多认清几点事实便罢:

1.郭德纲相声门的启蒙老师不是杨志刚,而是常宝丰,那一年郭德纲九岁;

2.1989年,十六岁的郭德纲在第一次北漂铩羽而归之后,通过父亲托关系,进了天津某文化馆、进而认识杨志刚。杨志刚也口头答应收郭德纲为徒弟,在相声界这叫“口盟”师徒,这点郭德纲在书中也承认了;

3.双方相处了五六年光景,也许是因为关系并不融洽或其它什么缘故,确认正式师承关系的重头戏“摆知”仪式一直没有举办;

“摆知”据说是相声界借鉴于江湖规矩,义如其字,就是“摆出来让圈内人都知道”的意思。而且,一般都会邀请同行长辈出席作证、以及指定“三师”(引师、保师、代师)。

4.1995年左右郭德纲离开了文化馆、开启了第三次北漂,苦熬苦掖了几年后和张文顺创办了“北京相声大会”——也就是德云社前身;

5.在郭德纲还没名气之前,相声前辈范振钰(德云社高峰的师父、郭德纲的干爹)曾经当面问杨志刚:郭德纲是不是你徒弟。杨回复说:也是、也不是;

  • 杨志刚当时出于何种心态而如此模棱两可,我们不得而知,只能推测:一是双方没有正式拜师;二是自己对于一个没有行业名气的“口盟”徒弟、觉得可有可无。

  • 但对于在北京闯荡、本来就四处碰壁的郭德纲来说,简直就是雪上加霜,没有师承也就意味着北京相声界都不会搭理他,甚至连一些传统曲艺剧场或茶馆也会拒绝租场地给他。

6.侯耀文2004年收郭德纲为徒之前,必然有了解清楚郭德纲没有正式师承、否则也不会冒触碰行规而决意收其为徒。

拜师仪式上,郭德纲的“引保代”三师分别是常贵田、石富宽和师胜杰,这三位可是相声界重量级人物。如果说郭德纲有拜师“前科”、这三位会断然阻止侯耀文。

7.2005年开始郭德纲走红了,而且水涨船高地一路飙升。这时,杨志刚跳出来说“郭德纲是我的徒弟”,甚至接受电视台采访、诉说各种当年没“摆知”的缘故等等,这就没意思了。

就像某股票没涨、低迷时,你不买,等人家涨停了、你说几年前就看好这只股票,因为上厕所忙、忘记了买,然后向该股票所属公司索要分红,看看人家会不会把你怼成柿子饼。

至于后来双方那场官司,是关于郭德纲的书《我叫郭德纲》是否涉及毁谤杨志刚的民事诉讼案,与“是否师徒关系”无关。

官司以杨志刚败诉告终,也同时宣告了双方之决裂再无回转余地,恩怨之重足以相忘于江湖。


岑詮


郭德纲和他的师父杨志刚,不论别人说什么,不论他们之间发生了什么,曾经肯定有过恩,有过怨。只不过,在发展演变中,到底是恩大,还是怨大,自然各人有各人的说法,我们不知道内情,自然也不便多说。

但是,天道循环。同样的事情发生在郭德纲和他曾经同甘共苦的战友身上,徒弟身上,自然恩怨也是说不清,道不明,留下一笔糊涂账,任由后人道春秋。

所以,人生路上没有谁对谁错,只有解不开的利益,解不开的脸面,解不开的心结,解不开的一团乱麻。

人生路上,对与错,只不过是因为我们站的角度不同。角度不同,所以说出的话,办的事,只能符合自己的利益。没有利益,只能自取灭亡。不想自取灭亡,只能将自己曾经的恩怨紧紧拥抱或者毅然舍弃。

郭与杨,我们希望他们舍弃利益,舍弃偏见,和平共处。

郭与何曹等人,我们也希望他们他们消除偏见,共存共生。

但是,可能吗?

也许,能吧?面对生死,还有什么看不开,放不下的呢?

也许,不能吧?面对生死,比生死更大的是人生的偏见。

去的尽管去了,能不能挽回,想不想挽回,只能在一念之间吧?多少事,从来急。生死恩怨都看空,又有什么恩怨情仇呢?……


繁华落尽看人生


郭德纲和扬志刚之间有什么恩怨,只有两个当事人心里清楚,剩下的每个人都是听说或猜测,在下只能透过现象看本质分析一下。

郭德纲总说自己七岁出道,后来在天津群艺馆有了正一式工作,而当时扬志刚是群艺馆的老师和馆长,2000年郭德纲拜侯耀文称授业恩师。那么难道时光倒退了二十年?按这个罗辑出发,显然郭德纲在耍流氓。杨郭争,众捧郭,因为郭人气高名气大。大家都来抱臭脚。一个贫穷丑陋的父亲告大富大贵的儿子,你能说父亲为了蹭儿子的光?就算是老父亲在气急时骂这个不孝子一句“你不是我的种,你是个野种!"之类的话,也否定不了你的身体里流淌着这个老人的血。同理,就算是杨志刚说过郭德纲“也是也不是"自己的徒弟之类的气话,郭德纲能昧良心说自己从未从杨志刚身上学过本事?自已天生都会说相声,唱太平歌词?一个人天天顶着避雷针出门不累吗?


披着狼皮的羊202


侯耀文生前曾经说过“关于郭德纲和杨志刚的官司,不管谁输谁赢,但是这个官司能让人家火一把也挺好。”这其中的“人家”所指的应该就是杨志刚了吧。如果郭德纲在相声行业里仍然籍籍无名,那杨志刚还会旧事重提吗?

郭德纲与杨志刚只是口盟约定,这点毋庸置疑

相声行业拜师要举行“摆知”仪式,徒弟要向师傅师娘叩首敬茶,只有经过特定程序,才是真正的师徒关系。如果只是“口盟”并没有“摆知”,并不能算真正意义的师徒。

早期就郭德纲与杨志刚的关系而言,纯属口盟约定这点毋庸置疑。其实当时杨志刚是虹桥文化馆的馆长,而郭德纲只是该馆的合同工,所以杨志刚也或多或少的向郭德纲传授了一些相声知识,但要说郭德纲所有的相声功底都是他教的,也是极为牵强的。

郭德纲北京闯荡自称杨志刚之徒,但杨志刚却不承认

郭德纲当初也是北漂一族,为了更好的进入北京的相声圈子,他自称是杨志刚的徒弟。因为在相声行业里讲究师承关系,否则就很难融入相声这个行业,但是杨志刚却不承认有这个徒弟。

郭德纲有次跟同行谈个交易,几乎都快要合作成功了,同行求证于杨志刚是不是郭德纲的师傅,却被杨志刚断然否之,随后郭德纲不但买卖没做成而且落了个坏名声。后来郭德纲回到天津,跟相声前辈金文生说起此事,金文生说你以后出去就说是我徒弟。杨志刚得知还给金文生打去电话,极力劝说他不要帮助郭德纲。

郭德纲终获良师侯耀文,成名时却被杨志刚踩了一脚

后来在于谦的介绍下,郭德纲拜师于侯耀文的门下,有了师承的郭德纲成立了德云社,慢慢地在北京相声圈子里站稳了脚跟,但是他的相声却一直得不到主流相声界的认可。但所幸郭德纲越挫越勇,在中国相声界不但站稳了脚跟,而且还打出了自己的名气,德云社相声更是红遍大江南北。

侯耀文在世时,一些相声前辈顾及到他的江湖地位,不敢对郭德纲说三道四,但是侯耀文离开后,郭德纲却屡屡遭到主流相声界同仁们的唾弃。后来郭德纲回忆这段往事时说:“当时我想给他们当狗,但是他们不愿意,硬是把我逼成了龙。”

俗话说人红事非多,有媒体问及郭德纲师傅一事时,郭德纲说他的师傅只有侯耀文和金文生,但是杨志刚获悉后却不乐意了,说郭德纲的相声是他教的,而侯耀文根本没有教过郭德纲什么。

随后就是郭德纲和杨志刚没完没了的口水仗,甚至互揭以往的“伤疤”,杨志刚更是一纸诉状将郭德纲告上了法庭,要求赔礼道歉并且附带民事赔偿。其实就如侯耀文所说,不管这个官司谁赢谁输,杨志刚也在全国人民面前彻底的“火”了一把。

结语:

如今一切都已经尘埃落定风平浪静,德云社相声的发展依然如火如荼,商演所到之处更是座无虚席;而杨志刚已入耄耋之年,门下弟子众多,再论当年对与错已意义不大。期待他们放下过往,活在当下,继续为相声的传承贡献力量。


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本来郭德纲离开天津北漂以后,与杨志刚就已经不来往了,各过各的。可没想到郭德纲走红以后,杨志刚突然跳出来说他是郭德纲的师父,并且还说了一大堆郭德纲的不是。

而且越说越多,很明显对郭德纲不利。这个时候,郭德纲便跳出来反击,两个人还打起了官司,最终郭德纲不构成诽谤罪,明显是杨志刚的错。

杨志刚炒作自己

郭德纲是地道的天津人,以前在天津的时候,曾经在某文化馆里面工作过一段时间,而杨志刚当时是文化馆的馆长,也是一名相声演员。

郭德纲由于从小学艺,经常向长辈请教,所以跟杨志刚是学过一点点皮毛的东西。

而当时郭德纲有意拜杨志刚为师,但杨志刚不同意,就一直没收他。在相声界师承是非常重要的,如果要拜师,必须要有隆重的拜师仪式。显然,郭德纲和杨志刚之间没有这些。

郭德纲还跟马志明、常宝丰等相声名家请教过,但均没有拜师,所以杨志刚和他们的身份是一样的,就是老师,郭德纲也承认这一点。

后来,郭德纲到北京以后,拜侯耀文为师,侯耀文也收了,就证明杨志刚与郭德纲之间没有师徒关系。要不然侯耀文也不敢冒大不违,公然违背相声界的传统而收郭德纲为徒。

侯耀文收郭德纲为徒弟,就是对郭德纲与杨志刚之间关系最好的证明。

本来郭德纲在天津发展以后,就与杨志刚不来往了。但在2006年,郭德纲走红以后,杨志刚突然冒出来接受媒体采访,称自己是郭德纲的师父,还说了郭德纲的许多坏话。

不说后续的情节,单这些就能看出来,杨志刚就是在炒作自己,只不过他这个炒作非常没水平,弄的很难堪。

杨志刚一直说郭德纲的不是,郭德纲不得不反击

杨志刚接受的这家媒体叫《每日新报》,是天津当时一个非常有名的报纸,旗下有十几家媒体。杨志刚这一番言论很快引起轩然大波。

杨志刚看到以后似乎越来越得意了,继续没完没了的说郭德纲的不是。本来郭德纲一开始不想跟他理论,认为这种事情很丢人,而且自己刚刚走红正忙得很,何况晚辈与长辈闹矛盾,绝大多数人都相信晚辈是错的。

可杨志刚却越来越过分,没完没了了,郭德纲必须要反击,要不然大众会对杨志刚说的话信以为真。

于是在2006年3月,郭德纲在网站上刊登了一篇长文《我叫郭德纲》,其中没有提人名,讲述了他与杨志刚的交往过程。从文中的内容来看,杨志刚说的全是假的。

杨志刚是蹭郭德纲的热度

杨志刚之所以突然蹦出来,是因为郭德纲红了,而他想冒充郭德纲的师父而获取名利,还用了非常不耻的手段。

郭德纲的老婆王惠,还有与郭德纲交往过的很多人,比如于谦,对郭德纲的评价很好,称他是一个非常善良的人,对人也好,用人的时候只会给钱多,不会给钱少。

如果郭德纲真不好的话,这些人不会昧着良心说这种话。

只能说,杨志刚这个人心术不正,为老不尊,现在背负了一世的骂名,影响挺不好的。但并没有影响郭德纲的发展,他越来越火了,全靠自己的勤学苦练,而不是靠其他人。


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