能不能和我說一說人生很美好或者值得的理由?

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人生的美好在於與其他動物比較,人是有智慧、有感情、能明辨是非、並主動按照道理行事。按照中華傳統文化上說的,人是世間最接近於“道”的物種,就是從“人性”上而言。我們所具有的“人性”是最接近“道”的存在。何謂“道”?智慧也。人生中的一切行為都不能背離“人性”這一根本。我們所能體會的人生的美好,人生的價值都離不開“人性”、離不開“智慧”。

人生的美好是建立在“人性”的基礎之上的。我們生活中的一切事務,也都是圍繞著“人性”在進行和展開。這樣說可能容易陷入唯心論之中,但是如果我們遠離“人性”,我們在人生上將很難有立錐之地。一心只為了滿足自身物質上的需要,背離了做人原則最後的結果,估計諸君都會心知肚明無需多說。

有愛心是人性的表現、能明白做人道理是人性的智慧、能在生活中按照人性的要求,去做人做事更是人性光輝的閃光。我們常說能夠付出的人生是快樂的人生,假如我們把這種付出的範圍擴大一些,收穫的快樂是不是會更多呢?生活中的道理千萬條,多到有些時候我們做事要前思後想,生怕一不小心做了錯事。生活中這樣的例子很多,明代的劉伯溫說:豈能盡如人意,但求無愧於心。因此,問題的根源還是出在人生的“智慧”之上。人生真正的快樂美好與能不能有收穫無關,與自身智慧的覺悟和認知有關。我們常常感到人生不快樂的原因,大部分來自於自我付出後沒有得到應有的回報。假如我們理解了這一點,去選擇追求真正的美好快樂。我相信你不一定再會固執的強求回報。生活中,我們要穿衣、要吃飯、要孝敬父母、要養育子女,沒有了財富何從談起呢?說的沒錯!但是請不要誤會,我說的是要在“人性”這一合理的範圍內去收穫,如果離開這一原則懇請三思。

“子非魚焉知魚之樂”,自古聖賢的快樂人生,又有幾人把快樂建立在絕對的物質財富基礎之上呢?食魚而望肉糜、穿粗布而想綾羅,這是我們不快樂的主要原因。衣錦而還鄉、達則兼濟天下窮則獨善其身,合理的按照人性的原則去指導生活,搞明白了我們生活的本質才能體會到人生的美好,也才能體現出人生該有的價值。而“人性”的光輝就是這一原則的保障。

天行健,君子以自強不息。地勢坤,君子以厚德載物——《易傳》.《象傳》


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生命誠可貴,情義價更高,

若為自由故,二者皆可拋。

為了革命命理想與自由,為自已追求的願望理念,也可奉獻自己的一切,你自己有這大目標,大方向,大願望嗎?這要取決你自己的人生觀點!


萬延波


人生是美好的,璀璨的、玄麗的、多彩“、人人都能綻放出精彩!但是人必須要有一個適合社會完好的心理狀態這就是健康?


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