法律游离者
因为四五十年代的环境，经济，学识都不足以支撑女性能够更加的自主自由，自立自强！所以只能在这种模式中生活
1由于当时的还没有改革开放,经济还是比较落后的,每个人在农村生活就已经很不容易了，如果靠自己出去打拼是非常非常不容易的,所以有些女人即使受了些委屈，也不愿意离开自己现在的家庭
2那时候的人普遍都没有受过什么高等教育，在她们的思想模式中已经固化，男主外，女主内女人的家庭地位通常都比较低，她们认为洗衣做饭都是自己应该做的，在生活中受到不平等的待遇，也觉得很正常
3在意别人的眼光，那时候觉得离婚是一件很丢人的事情，不像现在，离婚像是吃饭一样，家常便饭，如果离婚会被身边的人看不起，自己的家人也会受到牵连，有时候更看重的是事情的表面现象，而不是遵从自己的内心，思想的落后，导致她们不敢挑战现实的不公
以上三点，我觉得是导致四五十父母相处的模式，最根本的原因，此问题很有深度，希望大家多多参与[酷拽][酷拽]
侯先声
今天我遇见了你这个律师大学教授，我提的这个问题。首先感谢请允许我讲一个你们大学毕业留校任教授的夫妻的婚姻真实故事！他是同学，不同年段，同样分配在一个大学任教，五十年代经人介绍结婚，他处在那个时期，没有手机电脑的，但是永远都不离开书本，当然是备课为主看的书籍，都是和教学有关的。俩个人都是有名的一流的教授，非常热爱这份工作，到了競競业业忘我的地步！可是俩个人人的生活细节自理非常差，吃饭伙房打还好。可是夫妻不担是煮饭吃饭问题，还有很多不可估计的事，要相处一辈子，那俩个人都没有准备好。产生了许多没有人可以说清楚的矛盾！识碍于面子，从来不吵不闹，就窝里斗感情非常差，现代的话就是情商情感很低，一直维持到了80年改革开放，国家重视妇女半边天作用，为了提高妇女政治地位，组织举办的参加培训班讲座，包括婚姻、家庭、夫妻卫生生活常识，家庭冷暴力等，那个女教授听了感同身受，哭的和专家诉苦，他们夫妻结婚几十年很不和谐，为什么？她说她现在还是处女！大家知道了问她为什么？人他们以结婚只是同在一起睡就是结婚，属不知道那些奥秘，难怪俩人都心情很差才知道这就是人们常说的性暴力，白活了，要求妇女主任为他们做主，要求离婚！没法过了！这就是为什么那年代的人，按那代人说是克已为了家安。相敬如宾，不会随便提出离婚，离婚是一件很丢人很没有面子的大事！
杨春华禅婵蝉蜕
我父母也是如此。其实我妈是个很能干的女人，每次我过年过节回家，当我爸不在家，我妈时不时和我说我爸有多懒，又健忘，没事就打麻将，如何如何，但是我妈对我爸是真的好，家里基本上家务活都是我妈在做，我爸那会住院，我妈每天辛苦的照顾我爸，一点怨言没有。我印象中记得在我小时候他们有一段时间吵架吵的很凶，甚至都说要离婚了，但是终究没有离，我想可能是为了我。他们结婚也已经近40年了，他们的婚姻就是比较传统的，经别人介绍认识在一起。
为什么旧时代的婚姻会呈现你所说的状态，说实话，我一个八零后有时候也想不明白，我觉得在我这一个年代出生的人，思想已经开始解放，在婚姻观念已经没有那么传统，包括什么婚前性行为，同性恋婚姻我已经可以理解或者接受，虽然我也是20岁才开始谈的恋爱……更别说创造力很强的90后还有个性突出的00后，他们对于婚姻的态度更加开放，今天结婚，明天离婚都是有可能的事情。不过我多少还是能理解一点父母那一代人的婚姻观。
老一辈人的婚姻在我看来就是在追求平淡安稳，同时完成人生任务，即赡养老人，养儿育女，婚姻是神圣的，如果离婚就会被人说闲话，所以他们更能互相迁就，隐忍过日子，在旧时代，女性的身份地位较低，他们在婚姻中处于一定的弱势，为了婚姻稳定，她们付出了更多。在我看来，这样的婚姻看似有点迂腐，其实蕴含着不一样的幸福。婚姻和谈恋爱本就不同，婚姻就是一个家庭在过日子，皆是柴米油盐酱醋茶，夫妻双方需要更多的互相包容，要是两个人都坚持自己的个性，时刻都要保证在婚姻中的独立性，这样的家庭维系起来有一定难度。这也是为什么现代人的离婚率这么高，老一辈父母总能安稳过一生，其实婚姻到了后期，当夫妻都开始渐渐老去，所谓的个性都已没有意义，剩下的只有互相扶持，携手而终。
如果能找到真正适合的另一半，当然是最好的，但是人生没有那么凑巧，退而求其次，有一份安稳的幸福也不错。
云当起
相对而言我比较喜欢四五十年代夫妻的相处方式，我特别喜欢我爸妈的相处方式，我爸40后，我妈50后，我爸总说我妈跟他的时候受苦了，对我妈特别好，因为我爸比我妈大，我姥姥不同意，我妈就和我爸私奔了，所以我爸觉得对我妈有点愧疚，对我妈特别好，特别恩爱，相反80后，90后现在普遍离婚率高，没以前大人那么纯粹的爱，掺杂的太多
半疯笑
不知道题主看没看过《父母爱情》和《请回答1988》。
这两部都是我心里的白月光，拍得平凡琐碎，看起来像饭桌上的闲聊，但却没有不动人的。
我觉得里面应该有你要找的答案。
像安杰和江德福一起经历了半个世纪的波诡云翳，所有的爱都在他们互相追随的跫音里，从青岛到小海岛，融在朝朝暮暮的相濡以沫里，从18岁到80岁。
在岁月文火慢炖里，彼此交融，活成了对方的样子，我心中最好爱情的模样大概就是这样。
德华和安杰的姑嫂情也值得一提，她们从最开始互相嫌弃到最后临死都把对方当成至亲的人，那种磕磕绊绊氤氲出的生活小温情，像极了人间烟火气。
柴米油盐的生活会让人变得尖锐，而朝夕相处的细节让人变得更加柔软。
还有安欣和安杰的手足情，那种姊妹之间最深刻的羁绊，都沉浸在了岁月里。我们不会爱任何一个人比海深，而血脉亲情却让海不及一分。
从豆蔻年华到白发老妪，她们都没有过分催人泪下的言语，不管世态如何炎凉，她们都坚守在对方的身后。
在这些家长里短的生活画卷下，仿佛能听到跨了半个世纪的一声又一声叹息。
记得我外婆给我说过一句话：她们那个年代东西坏了都是想着修一下还能用，不像我们这些孩子用坏了就换掉。
四五十年代的相处模式，不管是父母、姊妹还是妯娌之间，大抵都是这个道理。
野心怪物
四五十年代的父母，有知识，有文化的很少，能懂得道德方面的事也不多，
但，他她们都是受到中国传统文化的熏陶，其实，这个在中国传统文化里，大部门还就是道德方面的，
所以，虽然他她们不懂的道德理论方面的事，
但他她们做出的每一件事，都包含道德方面的内容，
如果要是把中华传统文化做为理论的话，
那还有民间风俗和实际上的行为准则，
这就是～
从一而终，
嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，
夫唱妇和，
男主外，女主内，
真金不怕火炼，好女不嫁二夫，
……
在这些强大的民风范围内，也可以理解为道德的规范，
所以才造成那个年代的夫妻之间，打打闹闹一辈子，骂骂咧咧过一生，
也就是把一切丑陋的，看做是叫人唾弃的，不可理喻的，尤如老鼠过街，人人喊打式的……
现在跟那个年代正相反，这个问题就明白了吧。
猛禽950
生活有很多面的组成，并不是单纯唯一的。人们在抱怨这一方面的时候，又在那一方面获得。如果这两者是平衡的，那么这个关系就能平衡的向前发展。而不会中途锻炼。
就比如你的妈妈唠叨着你的父亲懒，可是你妈妈在照顾你父亲的时候，体验到了自己的价值，而你父亲的懒又成就了你母亲的勤劳。这也许就是传说中的一个锅和一个盖儿吧。一个锅配一个盖儿。日子就这么前行。
你公公曾经家暴过你婆婆，这并不意味着你公公不在意你婆婆。两口子的事情只有关起门来自己两口子知道。
而且婚姻，是一项承诺，更是一分责任。自己不是当事人，很难救其中的玄妙之处，发出准确地判断。哪怕自己是当事人，受自己的局限性，也很难做出正确的判断。
生活就像一张网，触及到各个方面。生活不是一是一，二是二，那么容易说得清楚的。
就好比我们在朋友圈中。看到的都是彼此秀恩爱。可是在私底下时，往往都是对各种鸡毛的抱怨。这就是生活，各种好与坏都掺杂在一起。
慧姐诚全
母爱无疆情意长，
为儿为女挺脊梁。
当年尚少相互敬，
封建流毒未扫光。
费玉山905
看到您的职业是一名大学教师，社会阅历是比我丰富的了，
以下为个人观点；事先说明本人是乡下人，所描述内容为个人针对乡下此类情况的看法，仅做参考。
我们长辈时代的婚姻，大多没有所谓的感情基础（还有部分是先进思想所相爱在一起的，但不在今天所讨论内）。包办、童养媳占一部分，看人品、凑合、介绍，也有很多。
先说大头，应该就是思想了吧，无论是城市或农村（不包括先进思想），思想这一块不需细说了，代表性的就是常说的“封建思想”了。然后是现实，农村是很忙碌的，像砍柴火、割野草、喂牛羊、耕种田…等工作。所以很少会有时间去谈一场恋爱。
一起工作过一段时间，感觉对方还不错，在一起还凑合，就在一起了，不过真实的人婚后才暴露，但是已经结婚了，怕“离婚后别人的口舌”；怕“离婚后孤独终老”。而且人是会改变的，偶尔的暴躁，代表不了整个人
（开始想的挺紧凑，结果说的比较散，不过希望对你有所班助）
婚姻还讲究“门当户对”，所以即使有着先进思想的恋爱，也会被活活拆散。
禾妮
那時的人和现代的人，在生活，为人处事上都不是一个路子，现在的年轻人，撸串一堆，喝啤酒对嘴吹，那時的人看不惯。
