国人跟着索绪尔说汉字是表意文字,理由充分吗?形声字何解?

我最该感谢谁


中国汉字博大精深,蕴含着处事哲理,隐藏着人类重大秘密,赞美着生命的艰辛,铺垫着生活道路,我要用诗人的情怀,去感叹她理解她,融入我们每一根血管,每一点神经。

横是天空,大地,公平大道。竖是支柱是顶天立地。一撇一捺,伏羲女娲。点是心,是太阳,两点三点,是冰,是泪,是水。蚕丝缠绵母亲的心思,放飞了游子梦的故乡。工顶天立地真的公正,正是宁愿橫尸天地,立一世丰碑。人不单单是劈腿站在那里,伏羲女娲相互支持偎依,胸怀长远才称得上大,自大一点就遗臭万年,高举真正公平的劳动之工,被敬奉为天。平凡的劳动人民,热爱祖国更为《巩》固,世界大仝人民作主。

(汉字不简单的表示文字)











风自雅


表意文字与表音文字

表意文字是指语言的书写符号表达的是意义,而不直接表达读音。记载的是符号或者抽象符号。

表音文字是指语言的书写符号直接表达读音,而补表达定义。

这是按照索绪尔对语言的研究思路进行分类的,说汉字是表意文字不准确。

汉字六书与语素文字

汉字有象形,会意,形声,指事,转注,假借。前四种是造字法,后两种是用字法。中国现在常用汉字85%都是形声字。形声字有形部表示意义,有声部表示发音,所以简单的定义汉字是表意文字是不准确的。

汉字单个字就可以代表一个语素,个别的有一代多或多代一,且与语言有严格的对应关系,所以称汉字是语素文字比称表意文字要恰当。

为什么有人简单的把汉字定义为表意文字?

索绪尔是西方语言学大师,他研究各国语言和文字得出结论,文字的演化是由表意文字向表音文字演化的。显然他的结论不完全正确。但是这一个结论被民国时期钱玄同,鲁迅等人引用想要废除汉字,他们认为汉字不如西方的表音文字书写便利,没有西方语言易于学习。

其实任何原生民族的原生文字都是语素文字,比如古巴比伦楔形文字,古埃及文字不是严格意义上的语素文字,但是一部分是。欧洲的现行文字源于古希腊,古希腊文字又源于古埃及。这表明原生语素文字只有在遭受胁迫或者被其它民族借用后,才会变成表音文字,这是一种文明断裂的表现。


盛京杨员外


✔不是跟不跟索绪尔说,汉字就是种表意文字,有点脑子,能认识、分析、表达事物的人都会这样认为。根据汉字造字理论“六书”,来看看汉字怎么不是表意文字?六书之一“象形造字”,那就是画画造字,看字就明意像“山”“水”“日”“月”,“山“古文字就是一主峰加两矮次峰;“水“原先是横睡形状,像小溪流水;“日“就是圆形当中加一点,表太阳……六书之二指事造字,就是画符号或符号上加说明表示法,“一”就画一横,至于二就画两横,“旦”就是一横表大地地平线,上面一日头,不就是太阳刚升起,是早晨吗。“寸”就是手上加一点,表示离手很近的地方。第三种“会意”造字,两个以上字合并表一个意,像“众”,三个人字,不是人多吗,“友”是两只手抱一起,是朋友。“戒是两手持戈”,表警戒……

✔至于怎样看待形声字,形声字顾名思义就是一半表声表音,一半表形表意。汉字发展到形声造字已经由表意向表音演化了,谁知道刚迈出这一步,不知为啥,它又折回头向“假借”造字发展了。这样汉字就依然走它表意的老路子。


你伤害了我却一笑而过


首先 中国文字不是汉字,文字的特征是有名有实,字的内涵是文而不是汉这是其一,其二 中国文字不是汉朝制造 更不是汉朝专利,中国文字承载传承了中国人道人文 而不是传承承载所谓汉。

据白素宁先生总结的造字原理,中国文字用形来表其象 用读音来会其意 所以总结中国文字为意象文字,意思是读音 字形合一自恰方为字之本义,子子孙孙都可以通过读音字形去识文断字。


萝卜小说


无须索绪尔,汉字本来就是表意文字,它同用字母记音的文字截然有别。斜丶协丶鞋丶邪丶携……读音同而各字有各字的来源和意义。记音文字很少有同音字,几个音节构成一个词,就表达一个意义。


用户3253102189658


正确,从表意文字起源并发展,形声字是汉字发展后来才有的

没有形声字汉字还是汉字


大道至简T2


三皇五帝夏商周,其中多数无来由,神话传说多混淆,文字渊源辩不休,人类形成总是谜,地球漂移也在走,何时能得真象在,尚须时日去考究!


徐徐品来


这种观点是不可取的,是不全面的。


笑我只知存饱暖


加油


分享到:


相關文章: