五代十國之世，中國尤其是北方地區陷入一場空前的大動盪之中。從公元907年，朱溫廢掉了唐哀帝，代唐建立後梁開始，在短短的70年期間，北方政權交替頻繁，後梁、後唐、後晉、後漢和後周相交登上歷史舞臺，但隨即又轉瞬即逝。而南方地區也被割據勢力分為十個政權，互相攻伐，不得寧息。當此之時，天下黎民身處於水深火熱之中，天災人禍接連不斷，以致中原大地人口銳減，保全性命也就成了不可多得的奢望。而在上層社會，情況也不容樂觀，以子弒父，權臣篡位屢見不鮮，在政權劇烈的交接過程中，多少官吏成為了政治鬥爭的犧牲品更是不可勝數，而就是在這樣的一個亂世，有一人不僅得以保全身家性命，並且歷經四朝八姓而不倒，始終身居高位，最終成為中國歷史上頗具爭議的一位宰相。這個人是誰？他到底有怎樣傳奇的人生經歷？他的後代是否也和他一樣，能夠獨善其身呢？
壓斷唐朝的最後一根稻草——朱溫
馮道出身於瀛州景城（今河北滄州）一個普通的耕讀之家，勤奮好學，善寫文章，天祐年間，馮道被幽州節度使劉守光闢為掾屬，從此開始了他傳奇的仕途之路。
乾化元年（911年），劉守光率軍討定州，馮道因勸誡觸怒守光被關入獄中，後遇人相救得以身免。守光兵敗後，馮道逃往太原，投奔當時的晉王李存勖，其後因其文章操行而深受晉王賞識。同光元年（923年），李存勖在鄴都稱帝，是為後唐莊宗，馮道也被授予省郎一職，充任翰林學士。
李存勖
其後李嗣源在鄴都被叛軍擁立為帝，莊宗在兵變中遇害身亡，李嗣源即位是為後唐明宗。明宗素聞馮道之名，授其為端明殿學士、兵部侍郎，之後更是拜為宰相，擔任中書侍郎、同中書門下平章事，由此馮道躋身於高官之位。天福元年（936年），河東節度使石敬瑭勾結契丹，滅後唐而稱帝，建立後晉，是為後晉高祖。馮道再次被拜為宰相。
而後河東節度使劉知遠在太原稱帝，建立後漢，是為後漢高祖，後漢在與契丹作戰中收復鎮州，而馮道此時為契丹置於此地，於是馮道順水推舟，自鎮州入朝，歸附後漢。而後漢也沒有虧待這位前朝元老，隨即授予太師之位，並助後漢平定了李守貞之亂。
馮道
乾祐三年（950年），後漢守將郭威在鄴都起兵，攻入汴梁，此後在檀州稱帝，建立後周，是為後周太祖。而馮道在此後再次被拜為太師，不僅如此，郭威對馮道也十分敬重，每逢馮道覲見，從不直呼其名，所加禮遇異乎常人。顯德元年（954年）三月，馮道於主持太祖喪事期間病逝，終年七十三歲。周世宗聽聞，廢朝三日，冊贈尚書令，追封瀛王，賜諡文懿，於此馮道走完了他充滿傳奇的一生。
周世宗柴榮
身居四朝，事帝十一，這大概是對馮道一生最為精煉的概括。而他這種經歷又與後朝所宣傳的忠貞之志格格不入，這也為是其廣受詬病的原因。馮道雖處世圓潤，但又堅守底線，並未做出任何有損政權利益之事。事實上，他之所以為各個政權的統治者所器重，很大程度上也是因為他的正直與清廉之名，並且其清名甚至一度傳入契丹。
馮道一生，共娶兩位妻子，生下了6子1女，其中長子馮平，歷任後周秘書郎、右拾遺、工部度支員外郎。次子馮吉，歷任後周校書郎、膳部金部職方員外郎與屯田郎中。三子馮可，歷任後周秘書正字、殿中丞、工部戶部員外郎。除開四子不幸早年夭折外，五子馮義與六子 馮正也在朝中任職，且從現存的史料來看，此五人雖在官位上不如其父顯赫，但也都未捲入政治鬥爭之中，看來他們也都繼承了馮道隨遇而安的品質。而次子馮吉也繼承了馮道好學的習慣，擅寫文章，尤精於草書隸書，至於他們唯一的女兒馮氏，嫁於兵部侍郎崔衍之子太僕少卿崔絢，也是平安地度過了一生。
馮道雖然事奉數主，惹來後代罵名，歐陽修稱其"不知廉恥"，司馬光更斥其為"奸臣之尤"，但這也是那個動盪的年代裡，為求保全的無奈之舉。而且他對子女的教育應該是非常好的，教導他們隨遇而安，不要過多涉及政治，畢竟他早已看穿了這一切。對此，大家怎麼看呢？
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