一葉茶1982
呵呵，現在養孩子的等你老了都不一定能指望上，還不如不養孩子，多存錢老了找一個好的養老院，或者和幾個閨蜜互助養老也挺好的，起碼不會為了養孩子辛苦一輩子。
真真5160
我只知道老年人好像都沒有好下場。
過年回老家，總是會聽到鄰居說，誰家的奶奶，依靠撿破爛生活，死的時候都沒人知道，她女兒來看她才知道已經死了。
我奶奶，八十幾歲，四個兒子。去誰家生活，誰厭煩，一個兒子家輪流住一個月，誰都不讓多住一天。她一個不愛麻煩別人的人，八十幾歲自己做飯吃，至從摔斷腿只能靠四個兒子救濟。
在床上躺了兩年最終還是去世了，在死之前痛的，天天喊著給她刀，給他繩子讓她死吧。
她的妹妹，更是慘。沒人管，求她兒子給她口飯吃，不給，下著大雪活活餓死在她兒子的門前。
小時候朋友的奶奶，現在快八十了，三個兒子。小兒子出去打工失蹤三十四年了，二兒子跟別的女人跑了，（二兒子已經結婚有三個孩子了），大兒子不管她，她託鄰居跟她大兒子說一聲，給她點錢，她大兒子說，你怎麼不給？
人家鄰居好心給她兒子傳話，她大兒子就這樣懟人家。
過年因為疫情得原因，封村，我們上街買食物，看到一個莊稼地裡一個破破爛爛的房子，裡面住著一個看起來像八九十歲的老太婆，她坐在院子裡，沒人跟她講話，跟她聊天，覺得甚是可憐。覺得她這每一天都是怎麼過來的。被封在村外，住在莊稼地裡，每天就一個人，該如何打發這慢慢歲月。
總之。我看明白，老人有孩子，辛苦付出一生，老了都沒有好報的！
南傾御
我覺得丁克沒人養跟有孩子卻不一定有人養的情況是完全不同的。
1）丁克的人已預知晚年無孩子照看
丁克因為早年沒有孩子牽絆，兩人的生活質量相對養孩子的家庭高些，雞毛蒜皮的事會少很多。另外因為沒有孩子養育及教育費的支出，且年輕時足夠有精力做事業，總體存款會多些。稍微有些理財想法的人，應該在年輕時就已為未來做好打算。
很多丁克家庭，最後肯定是選擇養老院的，而且因為有打算，一般也會存夠足夠的錢住好些的養老院。
2）有孩子的人晚年過得好壞是概率問題
早期能拼事業時，很多父母卻因為要育兒而失去了機會。而後來因為育兒又有大筆持續的支出，大部分父母的經濟總體還是處在收支平衡中，尤其現在如此注重孩子教育的社會風氣下。另外就算完成了教育，之後還要替孩子準備婚房，搭上半輩子積蓄，到晚年手上可支配的錢並不多。
而孩子的成才雖說是概率問題，其實某種程度也是父母早期教育的結果。可能父母的粗暴教育，過度教育或壓力教育，孩子最終只成了個普通人甚至不肖子，那麼指望他們養老實在過於艱難，現在甚至以後年輕人的壓力大家是可想而知的，若年輕人還要負擔父母，那幾乎舉步維艱。
好些的父母可能自己就已準備好了住養老院的錢，只期盼孩子到時候來看看，獲得些心理安慰。但這比起丁克家庭沒希望也沒絕望的心境，也不會舒服多少。
總之，每個人都有選擇自己生活的方式，只要能過好自己的生活，不給社會添堵，我覺得都應該尊重。
葉蘇格愛娃
嘲笑固然不對，但對丁克家庭我卻不以為然！丁克聽上去挺不錯，其實歸根結底是自私自利的表現！大了說你不為國家做貢獻，小了說你不為你的家庭做貢獻，再往小了說你不為你的愛人做貢獻！
軍統鬼子六鄭耀先
如果你要問我，這一生有個什麼貢獻，我可以驕傲地回答你：“我養大了一對兒女”。首先，我生育他們就沒有想過、就沒有指望過他們給我養老送終。生他們是我的愛好，養他們是我的責任。而當我老了，他們是否贍養我，那是他們的事，但我堅信，我怎樣對他們，他們就會怎樣對我。
回到題主所問，別人怎麼過是他（她）的事，關於丁克族的贍養那是後話，咱們先說說為誰生孩子。往小裡說是傳宗接代，往大了說是為了名族國家。我認為這是作為一個人與動物最本質的區別。雖說法律並沒有龜腚“結婚生子是每個公民的義務”，但，作為一個好好的人幹嘛要“默默無聞”過一生呢？連草木還開花結果、大雁經過還留聲啊。
我無意對丁克族說長道短，畢竟這是少數。別人愛怎麼過都不妨礙我，人生苦短，自私也好，無私也罷。有兒有女有有的煩惱、有有的快樂。無兒無女有無的快樂與煩惱。究其根本，我深刻的明白一個道理，生子好還是不生好，你的選擇決定不了你的未來，決定你未來的是你怎麼做人。
飛鷹10096
丁克族們不想生孩子，自然有不想生孩子的道理，從法律方面講，不生孩子既不犯法，又不犯規。別人無權指責，自己也沒必要在意別人說些什麼，我不生孩子我做主，何必在意別人的潮笑，當然，人言可畏，涶味星子淹死人，確實也很耐人。一，事物都有二面性，如果，大家都崇尚丁克，人類將無法傳宗接代，將來在地球上消亡是遲早的事，這孔怕也是大多數人所擔心的。二，對於丁克者來說，基本沒有生養孩子，教育孩子的負擔，享受生活是肯定的，問題是，將來老了，夫妻倆總有一人先走，留下的，只能孤身一人，寂寞難耐是肯定的。人生在世，種瓜得瓜，種豆得豆，付出與收穫是克觀規律，在同等條件下，即便進住養老院，沒有子女的關愛，是丁克族們必須面對實際問題。
亮劍3549
想丁克沒問題，我只說一點，不要年輕的時候想著瀟灑不用承擔養孩子的責任，到老了還要麻煩侄子侄女什麼的來照顧自己。你又沒有養大過侄子侄女，沒有在人家的成長過程中擔當過家長的角色，沒有含辛茹苦的養育之恩，你憑什麼到老了讓人家贍養你？？說白了，你的侄子侄女也有自己的父母要照顧，還有公公婆婆岳父岳母要照顧，又得還房貸車貸，你身為伯伯叔叔姑姑，不僅沒想著幫襯小輩兒，反而還要給小輩增加養老的負擔，憑什麼？？你要去世之後把所有的財產都留給侄子侄女，那還可以考慮一下，你要什麼都沒有，還要強行用親戚關係綁架著人家給你養老，抱歉，我想沒幾個人心裡會樂意。
老天爺賜個名字
有兒女的人，大部分到老了，都是失望的多，說自己兒女孝順的，也都是自己欺騙自己，好壞自己心裡知道。丁克族一輩子按自己的方式生活，不用辛苦一輩子為兒女操心，沒有希望，就沒有失望，而且所謂的到老了會孤單的說法是錯誤的，因為既然選擇丁克，就是不喜歡熱鬧，不喜歡被打擾，總比兒女回來，保姆似的做一大桌子飯菜，人家走了，累夠嗆的強。自己想出去旅遊就旅遊，有兒女的人，你想花自己錢去旅遊，人家都不願意，怕你花光了錢，給他們留什麼？你出去旅遊，誰給他們照顧孩子？現在的兒女，可不是五，六十年代的兒女了，現在的兒女都自私，即使真孝順的，就一個孩子，到時候四個老人，你讓他咋照顧？自己工作都顧不過來，讓他請假照顧你嗎？不上班就沒錢，你讓他喝西北風活著嗎？
歲月如歌66322
有沒有父母問過自己的孩子：你們過得幸福嗎？，如果你自己可以選擇你還希望來到這個世界嗎？估計沒有。
大多數的父母都希望孩子感謝自己把他們帶到這個世界，殊不知，孩子沒有選擇的權利。不管這個世界多麼的殘酷多麼的黑暗或者是幸福。
說這些並不代表對父母沒有責任，只是希望作為父母不要道德綁架孩子，給孩子們創造一個自由的空間也未嘗不是做父母的責任。
要不要孩子是個人的選擇，我沒有自信去養育和教育一個孩子那我就不生，你有自信你自便。沒有必要對別人的選擇說長道短。
sinntennou
當下社會、其實這種嘲笑他人的同時又何嘗不是在嘲笑自己呢？
一、有兒有女，老無所依，是普遍存在的：
1、在農村，有很多空巢老人。由於城市化的變遷，很多人少小離家、為學業、為工作、後期為婚姻和家庭。離開滋養自己的故土，甚至一年難得回一兩趟看望雙親。這與其是經濟的繁榮，也是社會很多人的悲傷。月是故鄉明！很多時候何嘗不思念故鄉！不是故鄉有多美，而是故鄉有牽掛最親的人。
2、社會進程加快，物質生活高速發展，下一代競爭激烈，面臨更大的生活壓力。所以做為普通的父母，傾盡一生的財力、物力，讓孩子受到更好的教育，更好的生活。發現等孩子一畢業，又面臨失業、求職難、低薪…為了他們的婚姻，家庭，再次傾注僅剩的能量。可謂週而復始、生生不息，為人父母、必化成火，燃盡成灰。等孩子成家立業後，孩子為自己的事業也是無瑕顧及雙親！
我想很多人和我一樣，為生活，為事業奔波。每到過年，父母電話就提前一月不斷響起，問何時回家？準備了幾個月的臘肉、養了一年的雞鴨魚，就為那大年三十的一個小時，一餐飯！可我們又為父母做過多少，很多東西是替代不了他們的陪伴和孤獨。
二、丁克膝下無兒無女，老無所依
夫妻自願放棄兒女、享受自由、輕鬆。在一定的程度是不符合人類繁衍的邏輯，當然每個國家也是不鼓勵的。不孝有三、無後為大！但是也沒有觸碰法律，也是合法公民。所以沒有必要去指責，萬千世界，熙熙攘攘，正是不同的彼此豐富著世界。
有孩子，更多的享受孩子帶給我們的快樂！從他們開始笑、開始走路、開始揹著書包上學、開始成長為一名陽光、健康、有責任和擔當的男子漢或巾幗鬚眉。我們為人父母也知足了，至於回報，又有刻意的去計劃過呢？所以有或是沒有，等我們快老了，好好計劃好未來的生活才是最重要！人生一路走來，其實陪伴自己、也真正屬於自己的是伴侶，這是最值珍惜的！
最後分享一部電影《人生的果實》：不僅有小春日和，還要努力結出秋收之果！
這也許就是在勉力丁克一族吧！
