太平天國運動在中國的近代史上是一場聲勢浩大席捲了大半個中國的農民運動。太平天國戰爭給中國帶來的人口損失至少在一個億以上，直接造成的過量死亡人口達7000萬。大家都知道，太平天國運動起始於拜上帝教教主洪秀全所發動的金田起義。那拜上帝教又是什麼教呢？是西方的基督教嗎？

金田起義

拜上帝教是西方的基督教嗎？

拜上帝教的性質是什麼？要討論拜上帝教的性質，那得從拜上帝教的起源開始說起。拜上帝教源於教主洪秀全考秀才落榜之後大病時，讀的一本由梁發所翻譯的一本基督教通俗讀物《勸世良言》。梁發是基督教新教的首位華人牧師，梁發是一位普通的雕版工人，首先他的文化水平不是很高。對西方基督教的理解程度也並不詳盡。由他所翻譯撰寫的《勸世良言》，本身就夾雜了很多他個人的想法與中式的理解。

洪秀全劇照

洪秀全看了梁發寫的《勸世良言》後，更是添加了很多自以為是的創造。和原本的基督教已經大相徑庭了。他宣稱他是上帝的二兒子，稱上帝為天父。而上帝還有一個大兒子，就是耶穌。所以他是耶穌的弟弟。真正懂得基督教的人都會認為洪秀全的這個論調根本就是是胡扯八道。基督教徒都明白聖父、聖子、聖靈其實是三位一體的。聖父是上帝本身，而聖子耶穌是上帝在人間唯一的代表。聖靈則是上帝的意志之聲，無形無影。

所以上帝何來的二兒子？耶穌何來的弟弟？一開始西方國家對太平天國起義開始還抱有幻想，以為他們起義成功推翻清政府，中國就有可能增加4億多的基督教信徒。那時基督教所委派來中國的傳教士，聽了洪秀全所說的這一套宗教理論，就搖頭連連，從此各個西方基督教國家政府也都與太平天國劃清了界限。後來出現的洋槍隊就與清政府合力圍剿太平天國起義。

太平天國攻下南京後不思進取

洪秀全與馮雲山、楊秀清、蕭朝貴等人，在廣西大搞反對封建迷信的運動。說信這些是妖魔鬼怪，百姓們越信越窮，只有他的上帝才是真神。洪秀全“一筆點破六烏神”的故事，就一直在廣西當地流傳。然而他教導愚昧的百姓們不搞封建迷信的目的卻是，讓愚昧的百姓們來相信他自己所創立的拜上帝教。

太平天國劇照

佔領了天京（南京）後，面對十里秦淮的花花世界，太平天國的領導層開始不思進取。他們只進行了象徵性的北伐，派林鳳祥、李開芳、吉文元等率2萬多人北伐。林鳳祥的官位是天官副丞相、李開芳的官位是地官正丞相，而吉文元的官位則更低。大家知道太平天國早期的領導人有六個王：天王洪秀全、東王楊秀清、西王蕭朝貴、北王韋昌輝、南王馮雲山、翼王石達開。此時南王馮雲山與西王蕭朝貴已死，西征委派的是翼王石達開。聲勢浩大的太平軍北伐不說天王洪秀全親征，起碼也要東王楊秀清直接領導才合適。濤哥查閱了一下典籍，除去前期所封的六王外朝內官以丞相為最高，分天、地、春、夏、秋、冬六官，各有正、又正、副、又副四人，共二十四人。這麼一看林鳳祥與李開芳副丞相這個官職可以說至少在丞相里也十名開外了。可見太平天國對這次北伐的輕視程度。

太平天國中末期領導層開始腐化

攻佔天京後，洪秀全開始致力於拜上帝教的理論研究，他一面倡導臣民們要禁慾，太平軍建立了男女分營的制度，把男的集中到男館，把女的集中到女館。而洪秀全自己的天王府裡一共有6000個女人，光光嬪妃就有上千人。其他諸王也紛紛效仿，各王府都有堂室園囿，多者數百間，少的也有六七十間。連最簡樸的忠王李秀成的忠王府的奢華程度都讓見過大世面的李鴻章歎為觀止！

太平天國劇照

到了太平天國的末期，洪秀全更是大釋封王。相傳他末期一口氣分封了2000多個王爺。翻遍了中國歷史，這個做法簡直是亙古未有。歷史上呼聲高漲的洪仁玕所寫的《資政新篇》其實也沒有具體實施過。太平天國曾經所倡導的“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使，無處不均勻，無人不飽暖也。”

現在看來當時起義的理想很豐滿，然而現實卻是很殘酷！！！

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