為什麼在中國傳統文化中“獅子守大門,老虎坐中堂”呢?

此生不悔入中華


中國傳統文化中獅子守大門,老虎坐中堂是老祖宗留下來的鎮宅護院的一種方法。

老虎坐中堂,老虎是萬獸之王(老虎頭上有一個王字),蓋壓一切邪惡之氣。老虎也是將軍的象徵,龍是皇帝的象徵如果沒了老虎保護龍的江山也作不安穩。一個家庭是一個獨立的個體,就好像是一個小的國家,也好似一箇中軍大帳,指揮全家排兵佈陣。國家需要白虎大將軍保護,大帳需要白虎大將軍坐鎮。但是下山虎過於威猛未免帶有兇惡之氣,所以中堂以上山虎為好。而且古代四靈獸青龍、白虎、朱雀、玄武老虎也站了第二名,在我國最早的神話[山海經]裡就記載了四靈獸是最厲害的神獸,所以老虎也是中華的第二象徵。這也許是老虎坐中堂的原因。

至於獅子 守大門,中國本土是不產獅子的,一直到張騫出使西域後,才從西域諸國帶回了獅子的傳說。後來到東漢,西域的大月氏送了頭獅子給中國,中國人這才知道了獅子的長相。當時的人們都認為獅子威武莊嚴,可以鎮壓邪祟,因此刻成雕像庇佑自己。久而久之獅子也成了主要的鎮宅之物。

老虎、獅子都是鎮宅之獸,那誰坐中堂呢?老虎是中華上古神獸,也是大將軍的象徵,所以就有坐坐中堂的資格。至於獅子雖然威武,但是他是外來之物 ,既然是外來之物,就必須得聽中華之調遣,那就守大門去吧!


王志毅


“獅子守大門,老虎做中堂”是中國傳統文化,是古代建築的一種裝飾風格,門口擺放石獅子,屋子中堂上掛上有一副威猛的老虎的畫。以此顯示主人的權力和地位。

獅子守大門,老虎坐中堂是古代建築的一種裝飾風格,門口擺放石獅子,屋子中堂上掛上有一副威猛的老虎的畫。以此顯示主人的權力和地位。

獅子是百獸之王,把它們置放在宮殿、府第、衙門前,具有威震四方,群獸懾服之意,以象徵封建帝王之尊榮與權勢。那雄獅蹄下踏球又象徵著寰宇的統一,是統治者權利的象徵。雌獅撫幼獅還象徵著子嗣的昌盛繁衍。雙獅之口呈45度對視狀,寓意快樂與和平。此外,石獅的頭上所刻之疙瘩,以其數之多寡,顯示其主人地位之高低,以十三為最高,即一品官衙門前的石獅頭上刻有13個疙瘩。

避邪納吉。古人認為石獅子是可以驅魔避邪,所以最早用來鎮守陵墓。這種人們心目中的靈獸;。在人們的民俗生活中,石獅子不僅用來守衛大門,還有在鄉間路口設立石獅子,用以鎮宅、避邪、禁壓不祥和保護村寨的平安。所以,用石獅子來把大門可以避兇納吉,抵禦那些妖魔鬼怪之類帶給人們的侵害。

彰顯權貴。古代在宮殿、王府、衙署、宅邸多用石獅子守門,顯示了主人的權勢和尊貴,如北京天安門前金水河畔的兩對威風凜凜的守衛皇城大門的兩個獅子寓意事事如意。石雕獅子就體現了皇權至尊、威震八方神聖不可侵犯的意味。其四,藝術裝飾。根據獅子的造型不同,也有各自的寓意和作用,世世代代高官厚祿,象徵步步高昇,官運亨通,做為家庭的振宅守門獅擺放,能起到鎮宅守門驅邪,消災解禍,祈求,闔家平安的效用。一大一小獅子寓意太師太保,意即位高權重。

老虎是中國本土的猛獸,也是十二生肖之一,有著崇高的地位,而且人們常說龍虎鬥,可見老虎是僅次於龍的存在。因此把老虎的畫像掛在廳堂正中,上山虎意味著步步高昇,下山虎意味著平安無事,而掛一頭臥虎圖在家中,則是招財大貓的寓意,意味著財源廣進。全部都是美好的寓意。




鄭好奮發


很高興為你解答,就說的瞭解到的吧,至於正確性只能個人去衡量考究了。

老虎與獅子:

倆者同屬於動物界的霸主,更是在傳統文化中留有濃墨重彩的兩種動物,老虎額頭有王,象徵權力,神聖不可侵犯。

獅子是神話故事中真龍的第五子“狻猊”,有威震八方,驅魔辟邪的意義。

所謂“老虎坐中堂,獅子守大門”,指的是古代傳統中的一種建築風格,門口兩尊石獅子,中堂上掛著一副猛虎圖,盡顯主人家的權勢和尊貴。

那麼老虎與獅子同屬於剛猛無比的兇獸,孰強孰弱一直是人們討論的話題,這句話的意思是說,老虎要比獅子高出一個級別嗎?

其實不然

先講獅子:

將獅子的雕像放在大門口,為的是震懾四方,驅邪避祟,保家護宅,這說明了獅子是威嚴的象徵,只不過它屬於“遠道而來的客人”。

當年漢武帝派張騫出使西域,打通了漢朝與西域各國的交往通道,後來西亞的安息國派使臣給當時的漢章帝劉桓送來了一份罕見的禮品,這份禮品就是獅子。

《後漢書·西域傳》曰:“章帝章和元年,遣使獻師子、符拔。符拔形似麟而無角。”此時,佛教正好傳入中國,《燈下錄》雲:佛祖釋迦牟尼降生時,“一手指天,一手指地”,作獅子吼曰:“天上地下,唯我獨尊”。

所以,佛教徒們對於遠道而來的獅子推崇備至,武俠小說中佛教的神通“獅子吼”,就是由獅子演變而來的。

經過這些僧人的推崇,百姓們也逐漸將獅子這種猛獸深深種在了心中,漸漸地獅子就變成了祥瑞之獸。

而獅子通常都是成對出現的,並且是一雌一雄,雄獅子在左邊,雌獅在右邊,這其實很明顯的體現了我國古代男尊女卑的思想,因為古時候是以右為尊,故而雄獅子是在右邊。 那時候,人們的思想並沒有那麼開化,他們認為這世間的一切冥冥之中都有神靈主宰。因此將所有的災難都歸結於和神靈相對的邪祟,有了邪祟,自然就會想盡各種方法驅邪。而恰好獅子在人們的心中本就是祥瑞之獸。

故而在門口放石獅子,但是石獅子並不是每個人都有資格用的,只有那些有身份有地位的人才可以在家門口放置石獅子,而作為一個普通人,放置石獅子則會被視為以下犯上。 所謂“獅子守大門”便慢慢流傳下來了。不僅僅是在府邸,就連陵墓旁邊的石獅子都是講究等級劃分的,那時候的獅子,其地位和被稱之為神獸的麒麟不相上下,可見其在人們心中的地位之高。

用獅子守大門,正是人們看中了獅子身上那股神聖的力量,所以門口雕刻獅子像,用來保家宅平安。

我們在看老虎

老虎:

老虎不同於獅子,它是中國土生土長的猛獸,並且因為頭上的花紋,非常像漢字中的“王”,所以老虎也被稱為百獸之王。

而且,它還是尊貴和權力的象徵,古代帝王手中調兵遣將所用的調令,被稱為“虎符”。

虎符最早出現於春秋戰國時期,虎符背面刻有銘文,一分為二,右半存於朝廷,左半發給統兵將帥或地方長官,調兵遣將時需要兩半合為一起,方能生效。

老虎在人們心目中已經不僅僅限於動物的層次了,古來便有“龍虎相鬥,必有一傷”的說法,老虎已經可以與龍相提並論,說明它已經上升到了圖騰的範疇。

《風俗通義·祀典》稱:“虎者,陽物,百獸之長也。能執搏挫銳,噬食鬼魅。”

傳統文化中的四大神獸,分別是:青龍、白虎、玄武、朱雀,這四神獸之中白虎排名第二,十二生肖之中它又排在第三位。

至於“老虎坐中堂”的說法,大多人都認為中堂懸掛上山虎一般寓意步步高昇,下山虎一般寓意平安無事,這個傳統也就傳了下來。


最後在說一句:“老虎坐中堂,獅子守大門”的說法並不是代表了這兩種動物地位的高低,它們都是人們心目中的祥瑞之獸,神聖之獸,並沒有誰高貴誰低等的分別。


陽明悟行學宮


獅子是非洲草原動物,我們亞洲基本少見。古人用它作為門神,主要是因為它長相威嚴,對它充滿敬畏而用來鎮宅。但石獅並不是每家每戶都能擺,擺設地方主要是富人、官員、權力機構。可以說獅子代表權力的像徵。

其實鎮守門外的神獸除獅子之外,還有麒麟、大象。獅子守大門並不是唯一的傳統。

老虎坐中堂,中堂是議廳或具有權威的地方,並不是指客廳。家中的客廳是不能擺虎,老慮是萬獸之王,以吃肉類為主,家中有虎會傷人性命,兆頭非常不好。


模塑梁工


獅子屹立於大門前的主要原因還是因為古人們過於封建迷信,在他們的認知裡,世間為什麼會有那麼多的災難,這都是邪魅作祟的。所以古人們就想用石獅子來驅邪保家。故人們最常用兩種方法來驅邪,一個是貼符另一個就是放石獅子。相比於使獅子,老虎更適合放在屋子裡面。古時候的建築佈局非常有趣,而石獅子有象徵著威嚴,所以一定要放在家門口了。

我們會發現很多古代遺留下來的建築上面都有獅子的身影,不僅僅是古代的建築師們了就拿現代的建築設計師來說,他們也會把獅子作為一種建築元素,放在自己的作品之中,在這種潛移默化之中,人們自然而然的已經把獅子當作了一種象徵。在古代,如果你要想有這種石獅子待遇,那麼這個家一定是在當地有著非常高的地位和身份的。


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