一文不值vv
由于北流接壤广东，所以说话跟粤语大同小异，只有部分词不同，还有语调有些时候也不同。但是北流话跟玉林话又有非常大的差别。极具特色的北流话非常实用，学好北流话，就能听懂粤语，北海，梧州，钦州，贵港等大部分地方白话。
语种：粤语系，勾漏片
常用的名词（用粤语读）
吃朝：吃午饭
吃晏：吃午茶
吃夜：吃晚饭
靓妹：女服务员等，反正需要帮忙时你看到女的就喊，准没错。问路人的时候不能叫小姐，叫靓妹！不然你等着耳光吧..
靓仔：对男，意思同上。
一哥：对男老大的称呼、对鄙视的人称呼。读的时候，语气改变意思
一娘：对女，意思同“一哥”
上（北京、南宁）：地势低往地势高的地方，去的意思，去北京、去南宁。
散仔：不良少年，经常打群殴架，小混混，黑社会的
野仔：意指不喜欢回家的不良青少年，性质比“散仔”轻。也有骂人的意思
咧：了，通常在一句话的最后面。比如：我去玩咧
劏（鸡、鸭）：杀，有时候也有人说：劏开你！那你就快点跑吧....
碌（面、米粉）：煮
系：是
睇：看，如：睇电视
特：贼，小偷，如听到：“有特，睇紧握”那你就要注意保护自己的财物了
渠：他
扇：哪里。比如：又去扇了（又去哪里了）
稳：找。比如：去扇稳工做咯（去哪里找工作做咯）
马：不，比如：马要、马想
马：如在话最后的，是么、吗的意思。比如：去心想马？
葛：语气助词，比如：系葛马（是真的吗）
葛：如在最后的，作“的”意思，比如：你傻葛
讲：说，北流话不喜欢用说，用讲代替。比如：讲你又马识。（说了你也不认识）
开：了，通常在一句话的中间，比如：杀开你
伧妈：对一些蛮不讲道理的，可恶的中年妇女的称呼。
凯弟：对一些男的简称，有时也有鄙视的意思
扒灰；灰佬：是对一些讨人厌的男的称呼，如：“你只死灰佬”就是骂你的意思
牛嘿佬：对一些死皮赖脸，说大话，喜欢吹牛的人的称呼。
嘿知：粗口话，青年、中年都说。
马知：不知道的意思。
屋脊：家里
行（hang）路：走路
起身：起床
做咩嘢：干什么
饮茶：去茶庄里吃东西，晚上消遣的代名词。千万不要理解成是去喝茶的意思。
嘢：东西，和粤语的意思相同。比如：去买嘢（去买东西）
荡街：逛街。玩的意思
路数、着数：好处，门道，方法。比如：有咩嘢路数啊
掌中北流
谢谢！我来说客家话方言，只是几个词汇敬请诸君洗耳恭听:(客家话在前，普通话在后)食饭(吃饭)，大番薯(傻瓜)，火蛇子(闪电)，督目睡(打哈睡)，落秧(播种)，天宫(彩虹)，细人子(小孩)，冇哥(无信用，靠不住)，蟾蜍婆(癞蛤蟆)，石乱(棘胸蛙)，无常野鬼(无赖)，冇食冇着(无衣无食)，留囚烂赤(烂仔，不务正业)…………举不胜举。客家话真的是怎么搞的，有那么多的方言，有时连年轻的客家人都会觉得满头雾水，搞不清楚说的是什么意思，真的是不知所云。
现在的客家话方言，可能是中原地区的原来的方言，混合客家人迁徙过程中族群接触客居地区的方言，再后来又可能叠加了，现在居住地方的原住民的地方方言，真的是五花八门，如果你深入了解的话，确实会令你眼花缭乱。
有意了解客家民风民俗的有识之士，请到广东客家人聚居的地区来，去了解丰富多彩的客家方言，不失为是一个有趣的明智之举止。
治平36
我是四川人，四川有很多具有地方特色的词汇是用普通话解释不太清楚的。比如说鞋子在四川话被叫做鞋（hai）子,如果你听到一个四川人在说我要去买（卖）孩子。不要报警他只是想买（卖）鞋子罢了。还有四川人把傻子叫做哈儿，还有很多四川独有的词汇：拉稀摆带，如果用普通话解释大概是做事拖拖拉拉犹犹豫豫的意思。 卡卡个个这词是犄角旮旯是相通，角这个字四川话发音是guo。街这个词发音是gai，还有打脑壳这词我真不知道这么翻译大概就是头痛的很吧，混混在四川北叫为街（该）娃。内裤被叫为火裤儿。
还有比如说短命娃娃这词如果用普通话说就是和短命鬼差不多的意思，但是这只是体现在和人吵架的时候是这个意思，如果是长辈说的话，那么他和很多的语气词差不多了。比如你去看你的一个长辈：“姑婆我来看你了，最近身体咋样啊”那么你的姑婆可能会板着脸轻轻的打你一下说：“你个短命娃娃去干撒子去了，好久都没有来看我了。你在不来怕就看不见你姑婆了。”
干什么在四川话里要说：干撒子。去，这字在四川要读：qi(四声）或者qie 。还有有点地方把面这个字读（ming）吃饭不叫吃饭要叫（qi）饭或者是（qia）饭.........等等。所以如果不是四川人或听不懂四川话的人可能有事觉得四川话听起来很好笑！你们认为呢？可留下你的意见大家讨论下！
看起来像70后的我
汉语古韵，容州雅言
五里不同风，十里不同俗。我们国家幅员辽阔、人口众多，各地人民使用的语言，更是千差万别，即使是同一个县的各个乡镇，甚至同一个乡镇不同的各个村，人们的口音往往不一样，这是一种普遍的语言现象。广西容县虽然是一个小地方，在全国二千八百五十一个县级行政区域里，它并不起眼，但这里的人民日常用语中有很多字词，竟然是古代汉语典籍中深奥而高雅的文言——这就是容州雅言。容州雅言在传承中华文化中，发挥着其他地方的方言所无法替代的独特作用。不少了解这种语言之美的人，对它魅力的赞叹，无以复加。
“娵隅是何物？”在当今，国人对这个问题是不是感到很陌生？
这个问题来自南朝刘义庆的著作《世说新语》。史载：郝隆为东晋名士，年轻时无书不读，很有学问。有一年七月七日，他见富裕人家暴晒绫罗绸缎，就躺在太阳下，露出腹部。有人不解地问：“你这是干什么呢？”郝隆答：“我晒我腹中书。”这就是典故“郝隆坦腹晒书”的由来。他后来投奔桓温，当了南蛮府参军。次年三月三日，桓温举行宴会，大家饮酒赋诗。不能作诗的，罚酒三杯。开始郝隆因不能作，被罚三杯酒。喝完酒，郝隆拿起笔来写了一句“ 娵隅濯清池”。桓温问：“娵隅是什么东西？”郝隆说：“蛮人把鱼叫娵隅。”桓温有点不理解：“作诗为什么要用蛮语？”郝隆说：“我从几千里外跑来投奔你，才得了个南蛮参军，怎么能不说蛮语呢？”桓温大笑。
说到这里，大家也许会想：这“娵隅”，不过是古人对鱼的一种叫法罢了，没有什么值得大惊小怪的。如今，谁还有心思在乎这些生僻的词语呢？
当我们在不经意之间翻开《新华字典》，看见“娵隅”一词，看到了这样的释义：“古代西南方少数民族称鱼为娵隅。”这种邂逅，就如在博物馆遇见一件东晋时代留下来的文物，让我们心中不免感慨：这“文物”的历史使命业已结束，属于它的辉煌已经不复存在，它只能尘封在“博物馆”——字典里，静静地“躺着”，成为中华文化的木乃伊！
像“娵隅”一样生僻的、带有古代汉语韵味的词语，真的就是中华文化的木乃伊吗？当国人来到广西容县，了解了这里的方言之后，您准会大吃一惊！
在容县的农村，一些年轻的父母,到田里干活前经常会这样哄孩子：“孩子，你在家里跟着奶奶听话啊，我们去干活，把娵隅给你抓回来......”显然，在容县的农村，人们知道娵隅是何物！
“娵隅是何物？”广西容县乡下的百姓是这样回答的：“娵隅就是鱼！”
这是一种被蒙上了厚重的神秘色彩的字词，这些字词，一是在当今的报纸杂志等媒体，找不到，或者非常少见，这就意味着它在文字流通中处于“失传”或接近“失传”状态，是一种文化遗产；二是有多达86万的容县人，在口头上不间断地使用着这些字词，但他们发其音、用其义，不懂其形——他们并不知道这些字词真实地存在着，这说明它是一片文化空白；三是这些字词“沉睡”在字典里，其读音、释义，和相对应的容县方言一致，由此可见，这是一块文化宝藏。由于容县方言里的这些字词同时存在着这三大特点，是古代汉语典籍中深奥而高雅的文言，所以，这些字词，被学界称为“容州雅言。”
“容州雅言”在全国二千八百五十一个县级行政区域里，独树一帜、独一无二、独领风骚！迄今为止，已经被整理出来的，神秘的“容州雅言” 字词，至少有538个——其中的25个，2016年6月11日“新华视点”公众号曾宣称:“懂5个的，就是学霸；懂10个的，就是学神......”
在广西，86万容县人民每天张开嘴巴就使用着“容州雅言”与人交流，在口头上传播着古老的中华文化。这种美丽的景象，犹如娵隅跃清池！但这是一道既美丽又容易被湮灭的“语言风景”：试想想，多达538个现代书报杂志不再使用或非常少用的字词，“沉睡”在字典之中——在典籍里，这些字词的读音、释义，几乎毫厘不差地记录着容县方言所表达的信息——这些字词活跃在这里的民间，让典籍里古老的中华文化得以传播——是不是令人非常激动？！可是，对于这些字词，绝大多数的容县人只会说，不会写：他们发其音，用其义，却不识其形——在书写时，他们往往以本地方言的同音字来代替——就像使用“通假字”一样，这种语言现象，是不是令人倍感遗憾和痛惜？！
国人也许会十分疑惑：广西容县作为远离国家经济政治文化中心的边远地区，为什么几乎全民还在使用着如此之多带有古代汉语韵味的词语呢？在2017年，《玉林日报》组织记者团到河南省开展寻根活动，他们得出结论：玉林籍绝大多数人的先祖，来自中原；河南省的文史专家看过容县方言里那些带有古代汉语韵味的字词后，确认“容县方言传承中原文化。”
到如今，世人发现：容县白话是粤方言的分支，其文化底蕴，在全国七大方言中，是很深厚的。这种厚重的文化积淀，与容县重要的历史地位以及特殊的地理位置密切相关：当今的容县，在大唐开元盛世，是领14州64余县的容州都督府治所所在——相当于今天的省会城市，这就使得大批来自中原的官员和商贾云集到这里，让官话在这里传播；因容县毗邻广东，加之在古容州辖区内，国家西南地区各民族人民聚居交集，使古容州因此而成为了本地土著方言、普通话、广州白话、客家话、壮话的交汇点。
年届耄耋的历史民俗学研究员覃正先生是广西桂平市人，大学毕业之后，在容县工作了50多年。他对容县方言的研究心得很深，他认为：“容州雅言”是汉语中的黄金宝藏，精通容县方言的人，就精通了汉语。
覃老之言不虚。把“容州雅言”里那些带有古代汉语韵味的字词 整理出来，让它作为一种优秀文化永远传承下去，让娵隅在容县这一湾清净的水流之中永远欢快地跳跃、畅游，那是容县人民的光荣使命！
讴歌胜利
最具代表，那我就说下我家乡特产怎么说吧，香菇: xiang第一声xing第一声。
廊桥: luo第四声jiao第四声。
最后说说比较常用的。
你吃饭了没: ni第一声dia第一声fang第三声le第一声fei第一声。
你去哪: ni第一声ke第3声qi第一声dao第一声。
还有很多，我就不多说了，嘿嘿。😁
胡应泽
一:大冶方言，关于人打架，劝架，不服的情景句子。
①其跟其打架，其说其不该，其不服还要跟其打。其说:哪个怕哪个！
②kei(音)跟Kei打架，Kei说Kei不该，kei不服，还要跟kei打固，kei说:要打之打，冒得纳个怕纳个！
二:大冶地方表示程度的词。
mⅰng(四声)甜哥 |an(四声)苦哥，lan(四声)酸哥 peng(一声)臭哥 meh远哥 一孑孑儿
peng(四声)香哥
有灵通
世界上最遥远的距离不是你不知道我有多爱你，而是你站在我面前我却听不懂你在说方言！！我能怎么办，我太难了！！！HaHa嘿i
大家有兴趣的来猜一猜这是哪儿的方言嘞！(普通话 P 方言话 F)
爷爷 P ye ye F 嗲嗲(dia dia 均一声)
爸爸 P ba ba F 老汉 （lao han 一声 四声）
兄弟 P xiong di F 哥佬倌(guo Lao guan)
妻子 P qi zi F 老妞儿 (Lao niu er 一声 三声 二声)
吃饭 P chi fan F 恰饭（qia fan 二声 四声）
睡觉 P shui jiao F 睡告告(shui gao gao 均四声 )
脑瓜子有没有嗡嗡的！HaHa嘿i 来咱们继续
玉米 P yu mi F 苞谷（bao gu 均一声 )
出去 P chu qu F 出切(chu qie 一声 四声)
打架 P da Jia F 打捶(da chui 均三声 )
聊天 P liao tian F 摆龙门阵
闪电 P shan dian F 扯火闪（che 一声）
拳头 P quan tou F 定子（ding zi 四声）
为什么 P Wei Shen me F 喃们(nan men三声一声)
蟑螂 P Zhang lang F 偷油婆(偷油婆)
有了这些方言词，妈妈再也不用担心我出去耍了！！！HaHa嘿i
HaHa嘿i
山东方言 走一波
杠赛来
这句话是济南本地的一种方言，意思是非常好玩，有趣，有着赞美的含义，这句话在外省人听来，会一脸懵。
利争
这句话一般在日照，临沂地区出现，“利争”的意思指的是利落，干净，比如：“今天出门弄的利争点。”
chi子
“chi子”大多泛指的是喝汤用的小勺子，一种餐具，比如：“去给我拿个chi子喝汤。”
节流鬼
这句话说的是一种昆虫，就是夏天从土地里爬出来的金蝉，在山东地区不只有这一个叫法，还叫“节流猴”，“知了猴”，这些都是指的金蝉。
扎古
“扎古”的意思就是修理，维修的意思，一般家里的电器或者是自行车等东西坏了，都会用到“扎古”这个词。
唉吆佛
这是淄博当地的方言，“唉吆佛”的意思就是表示疼，但是这句方言在淄博并不是通用的，各个县区有所差异。
白吵了
“白吵了”指的是不要吵了的意思，这个白代表的就是不要，这句方言在济宁地区比较流行。
福毯
这句话指的就是舒坦、身心舒泰的意思，在临沂地区这种方言是比较常见的，你走过街头巷尾的时候，往往就会传来这句方言。
还有下面的特色方言
我,我们,我们的=俺
你,你们,你们的=嫩
清起来,=早晨
晌午，晌午头里=中午(临沂日照青岛读做"shang wen)
过（ge）晌午，下晚儿=下午,傍晚
后晌,往晌,哄航,黑家=晚上
燕门横哼=昨天下午
盼子=一段时间,例如:一大盼子了(东营,临沂最常说)
一霎，一时半霎=较短时间
街坊贰佰
东北话有其幽默性，及通俗易懂而流行。
比如平时和朋友同事见面，或者网上聊天，第一句话就是嘎哈呢。
嘎哈是典型的东北方言词语。意思就是你在做什么呢。如果东北人之间聊天，通俗话都这么问。如果是和外地朋友聊天，就会说您在做什么。
有的外地人不懂嘎哈的含义，那就闹出笑话了。自从东北小品在央视大放异彩，东北话也流传全国。一句嘎哈呢，既有询问，也有关心，也有调侃。一词多态，可见汉字的博大精深。
比如旮旯。一般问你家住在哪，或者指明某个地点，都会用到这个词。问你家住在那旮旯，就是问你家住哪。有时问某个东西放哪了，我会用手指某个地方，并告知就在那旮旯。哈哈，挺有意思吧。
还有马路牙子。网上流行一段音频，就是一个肇事车主报警，对方问咋肇事了，车主说撞到马路牙子了，客服听了半小时，也不知道马路牙子是啥，其实就是马路两侧的石头。闹了大笑话。
腿抹盖就是膝盖，嘎机窝就是腋窝。好多方言都听起来很有意思。
一方水土养一方个人，一个地方有一个地方的特色方言。爱家乡爱东北。
