用户52937465952

一：首先我们先了解一下张三丰

张三丰（1247年-？），字符元，道号三丰，生于辽东懿州（今辽宁境内，有争议），武林至尊、内拳始祖、原式太极创始人、[1]武当派始祖，是道家内丹祖师和道家拳术祖师，也是丹道修炼的集大成者。 18岁担任博陵县令。1280年，辞官出家修道，拜火龙真人为师。[2]明成祖敕封“犹龙六祖隐仙寓化虚微普度天尊”，明英宗赐号“通微显化真人”，明宪宗特封号为“韬光尚志真仙”，明世宗赠封他为“清虚元妙真君”，明熹宗封号“飞龙显化宏仁济世真君”。

二：我们看看影视里的张三丰

《少年张三丰》、《武当》、《太极张三丰》、《游侠张三丰》、《武当张三丰》《倚天屠龙记之魔教教主》等等！都是非常霸气和无敌的存在！

三：看看张三丰有多霸气

张三丰成名垂七十年，当年跟他动过手的人已死得干干净净，世上再无一人。他武功到底如何了得，武林中只流传各种各样神奇的传说而已，除他嫡传的七名弟子之外，谁也没亲眼见过。但宋远桥等武当七侠威震天下，徒弟已是如此，师父的本领不言可喻。少林、武当两派之外的众人听空智竟公然向张三丰挑战，无不大为振奋，心想今日可目睹当世第一高手显示武功，实不虚此行。张三丰道：“红花由藕，天下武学原是一家，千百年来互相截长补短，真正本源早已不可分辨。但少林派领袖武林，数百年来众所公认，贫道今日上山，正是心慕贵派武学，自知不及，要向众位大师求教。”

空闻、空智等只道他“要向众位大师求教”这句话，乃是出言挑战，不由得均各变色，心想这老道百岁的修为，武功深不可测，举世有谁是他敌手，他孤身前来，自是有恃无恐，想来在这两年之中又练成了什么厉害无比的武功。

一时之间，三僧都不接口。最后空性却道：“好老道，你要考较我们来着，我空性可不惧你。少林寺中千百名和尚一拥而上，你也未必就能把少林寺给挑了。”他嘴里虽说“不惧”，心中其实大惧而特惧，先便打好了千百人一拥而上的主意。

尤溪诺诺观影

天灭哥

大家好，我是ai橙子，很高兴能来给大家回答问题。 （废话不多说，直奔主题）

很遗憾，根据我对张三丰的研究以及查看相关的资料，张三丰年轻时用“心狠手辣”来形容并不贴切，让我细细道来。

张三丰

张三丰是当代武侠小说家金庸笔下武侠小说射雕三部曲中《神雕侠侣》和《倚天屠龙记》中的人物。后又被其他小说家所引用，其小说中事迹与历史上张三丰事迹有所不同，不要相互混淆。

小说中，张三丰是武当七侠之师，其被推为天下武林第一高手，一代武学大家名扬四海，除七个入室弟子外，门人可谓桃李天下，徒子徒孙不计其数，张三丰天赋卓绝，悟性超然自创武当派，与武林的大门户少林派分庭抗礼，张三丰在倚天时期的武学定位非常高，创立武当后，手持真武剑威震天下，其为人正气凛然，宽和从容，颇有仙风古道之姿，其是当世无出其右的武学奇才。百岁之时自创太极拳、太极剑，将武当派发扬光大，威名远扬。武林豪杰无不拜服。在不同武侠小说中，张三丰又被写成了不同武学奇才技击之术感觉天下，冠绝天下。金庸笔下在《神雕侠侣》和《倚天屠龙记》中均有出现，未作为主角，张三丰第一次出场是在《神雕侠侣》的末期，跟着觉远大师追捕潇湘子和尹可西，在杨过的指点下，16岁的他就将潇湘子和尹可西给打败了。在《倚天屠龙记》中，已成为天下大宗师，公认为白道武林领袖。

张三丰少有动手，但是也有过五次出手，从这五次出手就能看出张三丰真正的武学水平。第一次是在神雕侠侣书末，这是张三丰在金书中第一次出场，当时他虽然年纪甚小，但是自幼跟随觉远大师诵读经书，无意间身怀精湛的九阳内功。当时张三丰虽然只有十二三岁，但是说话却是中气充沛，声若洪钟，很有威严。之后张三丰得杨过指点几招，打败了尹克西，尹克西在神雕侠侣也是一流高手。张三丰的这次出手描写也是为倚天做铺垫，从这里可以看出张三丰武学根基和天赋都很高。

张三丰第二次出手是在倚天开篇，当时何足道与少林寺比拼技艺，只显示了一手青石画棋局的内功，天鸣方丈和无色禅师就知道此等浑雄的内力寺中无一人能及。少林寺正要认输之时，觉远大师用内力抹去了棋局，此等内力表现让何足道也承认不如，然后何足道与觉远比试剑法，他不知觉远并不懂武功，差点伤了觉远，不过被张三丰抵挡了一招。之后何足道与张三丰比武，打到第六招时，何足道使出生平绝技，但是还是不如张三丰，何足道只好认输，并且离开。张三丰这次出手打败了力压少林的何足道，说明此时张三丰已经超越了当时少林寺群僧，小小年纪便是超一流高手。

张三丰第三次出手的时候已经是百岁高龄，这个时候他已经成名几十年，而对方就是倚天最厉害的反派之一鹤笔翁，鹤笔翁单人战斗力也能在倚天排前十，却被张三丰不费吹灰之力的轻易秒擒。说明鹤笔翁比张三丰差了好几个层次，在倚天中也只有张三丰能做到这等战绩，书末张无忌还需要几招才能打败玄冥二老，单擒一个也不可能是一招。

第四次出手是被偷袭时秒杀刚相，刚相也非一般庸手，他是以金刚波若掌十余层叠加的掌力偷袭张三丰，结果被张三丰反杀。这次出手可以看出张三丰已经达到“无意识”护体，和扫地僧的“三尺气墙”有过之而无不及，当时张三丰连运功护体的念头都没有，这点张无忌的九阳神功也做不到。

张三丰第五次出手是一掌震死了武当败类宋青书，这次出手主要是体现张三丰赏罚分明的领导手段。其年轻阶段金庸却未加详细笔墨，不能不说是金迷一大遗憾。

历史上的张三丰据史料考证，张三丰大约出生于元末明初时期，是内蒙古与辽宁交界的阜新蒙古族自治县人。据《明史·方伎》记载，张三丰名全一，又名君宝，三丰是他的道号。张三丰曾站在金台观（今宝鸡）上举目远眺，看见远处三座高峰挺立苍润，直抵云霄。恰时，旁边有人问他的名讳，他便顺手指着岸鸡峰的三座山峰说，道号“三峰”，此后他便被称为“三峰居士”。因后来觉得”峰“字不雅，便从八卦中的坤乾两卦中得到启发，改为“三丰”！据称，其人长相不凡，大耳朵大眼睛，“龟形鹤骨”，络腮胡子像钢丝一样，头上梳了个抓髻，喜欢在手中拿一方尺。无论寒暑，只穿一件百衲衣，在大街上四处游逛，人送外号“张邋遢”。这张三丰平时不怎么说话，但与之讨论佛儒道三教，则侃侃而谈，“专以道德仁义，忠孝为本，并无虚诞祸福、欺诳于人。所以心与神通、神与道一，事事皆有先见之理”。张三丰的神异之处有两点。其一，他登山如履平地，隆冬季节躺在雪地里也可以安眠。其身体素质，在普遍不得温饱、体质孱弱的人群中显得鹤立鸡群。其二，史载洪武初年，他在武当山建立了几个据点，使其弟子丘玄清住在五龙，卢秋云住在南岩，刘古泉、杨善登住在紫霄。自己则在展旗峰北设观，名为遇真宫，又在黄土城建屋，名曰会仙馆，令弟子周真得看守。可见其有些经营头脑。

综上所述，不管时正史上的张三丰还是金庸先生的笔下的张三丰，都不应该用“心狠手辣”来形容，以上仅代表个人观点，如有其它不同看法，欢迎留言讨论。

最后，希望我的回答能对大家有帮助，谢谢。

ai橙子

从少年时代就能看出张三丰的不凡。大多是对自己狠，有坚强的毅力，高超的悟性，小小年纪就爬上华山山顶，去追星。然后遇到郭襄一生未娶，之后他仅凭恩师觉远传授的残缺九阳，就能开创武当偌大的武学体系，名垂武林七十余年，成为人人敬仰的神话人物，这份武道成就实在无人能及。

wq忆剪辑

如果把张三丰的武功放到南宋时代，其实也挺厉害，以他100岁的功力，应该也是五绝水平。原文中“张无忌……将一股极浑厚、极柔和的九阳神功，从手掌上向张三丰体内传了过去。张三丰于刹那之间，只觉掌心中传来这股力道雄强无比，虽然远不及自己内力的精纯醇正，但泊泊然、绵绵然，直是无止无歇、无穷无尽，一惊之下，定睛往张无忌脸上瞧去，只见他目光中不露光华，却隐隐然有一层温润晶莹之意，显得内功已到绝顶之境，生平所遇人物，只有本师觉远大师、大侠郭靖等寥寥数人，才有这等修为，至于当世高人，除了自己之外，实想不起再有第二人能臻此境界。”张三丰乃宗师级人物，他的评价应该比较客观，他把自己、张无忌的内功修为与郭靖相提并论，可见他的内功应该是和郭靖差不多的，而且张三丰毕竟活了100岁，内功更醇厚些。但在南宋那个时代郭靖那种水平的人起码有五绝+老顽童、杨过、金轮法王等好多人，所以不会显得那么突出。而到了元朝，整体武功已显衰退之势，连杨过年轻时代用的玄铁剑，融成倚天屠龙后都被江湖争夺的腥风血雨，试问南宋时代的顶级高手啥时候会把兵刃作为主要武器？北宋乔峰时期就更别说了，段家一阳指在当时根本排不上号，段正淳连慕容复都打不过，而南宋一灯竟然仅凭一阳指位列五绝！可见北宋时期武功更胜一筹。而且北宋顶级高手从不用兵刃，南宋的顶级高手却会把兵刃当初附带品，比如黄药师的笛、欧阳锋的蛇杖、金轮法王的轮子、杨过的剑等等，可见南宋武功又低一层。所以张三丰的水平并没有那么变态，只是所处的时代太差，像他那样的高手根本没有，所以显得特别厉害！如果放到南宋可能位列五绝（而且是活到100岁的状态），放到北宋可能排不上号，估计也就鸠摩智水平吧

青龙视频剪辑

按照金庸世界的设定，张三丰叛出少林的时候正是元朝初期攻下大宋的时间，这个时间段里面，神雕大侠杨过退隐古墓，大侠郭靖夫妇战死襄阳，老五绝基本都已经年老去世，而且也没有什么厉害的传人。

丐帮伤亡惨重，全真派和少林派保持中立(历史上作为宗教的他们都投降了元朝)。

江湖中基本没有大型正派势力的存在，而按照一般情况，这种时候往往会有很多旁门左道的高手为了金钱和权力成为元朝的帮凶。

再看看倚天屠龙记里的江湖格局，正道六大派+丐帮，反派是明教，都是站在反元或中立立场的。

属于元朝势力的江湖高手只有赵敏手下新招的人。

那么在神雕和倚天之前的这几十年里面，属于元朝势力的邪派高手们为什么会出现一个断层，那些高手为什么都消失了呢？

汉中杨哥

越是乱世越多趁乱而起的大魔头，但张三丰从宋末最乱的年代经历过来，到得元末近百年来竟然杀得整座江湖连个敢自称反派的都没有，最多也就是些亦正亦邪的存在。而唯一算得上反派的玄冥二老，其实人家也是为朝廷办事，正儿八经的体制内员工。

你要说作为汝阳王郡主的赵敏没听说过曾经蒙古的金刀驸马、托雷的把兄弟忽必烈的干叔叔、守着襄阳跟蒙古人打了很久的郭靖郭大侠，我是不信的，恐怕都得能说得上是了解了，这种情况下她还能说出张真人是中原武林第一人的话，说明这些年老张是真没少杀元人，甚至比当年守襄阳的郭靖杀得还多的多，蒙古人肯定是在老张这儿惨遭蹂躏了。

其实在大军面前一个人的力量有用吗？没用的。再强的人也抵抗不了军队的碾压，所以赵敏能轻松平了少林。之所以还要派人去偷袭，就只是怕老张跑，可见蒙古人对张三丰的重视程度有多高。

iLY小晴天

• 注意用词，原书说的是“扫荡群邪，，这说明年轻的张三丰做的是侠义之举。

• 按照金庸世界的设定，张三丰叛出少林的时候正是元朝初期攻下大宋的时间，这个时间段里面，神雕大侠杨过退隐古墓，大侠郭靖5"日战死襄阳，老五绝基本都已经年老去世，而且也没有什么厉害的传人。

• 丐帮伤亡惨重，全真派和少林派保持中立(历史上作为宗教的他们都投降了元朝)。江湖中基本没有大型正派势力的存在，而按照一般情况，这种时候往往会有很多旁门左道的高手为了金钱和权力成为元朝的帮凶。再看看简天屠龙记里的江湖格局，正道六大派+丐帮，反派是明教，都是站在反元或中立立场的。

• 属于元朝势力的江湖高手只有赵敏手下新招的人那么在神雕和倚天之前的这几十年里面，属于元朝势力的邪派高手们为什么会出现一个断层，那些高手为什么都消失了呢?

• 张三丰扫荡群邪

小鱼观影剧

跟班儿影视剪辑

您好！动影君很高兴回答您的问题。

（仅谈金庸小说，主要是《倚天屠龙记》）

从原文就能看出一些有意思的东西： 那为首的武官张大了口，结结巴巴的道：“你……你……你你莫非……是……”张三丰抱袖挥动，喝 道：“老道生平，专杀鞑子！”……张三丰袍袖一停，众人面色惨白，齐声惊呼，争先恐后的跃回大 船，救起落水的番僧，急划而去。——《倚天屠龙记 第11章》

什么叫名气？他未通姓名，就是略显身手（还不是杀手），对面赶忙跑路。再看张三丰这话，看着就不是 啥正经道士有木有？也就是有了宗师包袱，否则真担心直接来一句“兀那汉子，天兵到此，尚不知死，待 到骨肉成泥，悔之何及”……（对不起走错了片场） 说不得道：“赵姑娘，你这可是妇人之见、小儿之识了。张真人威震武林之时，只怕你祖父都尚未出 世，小孩儿懂得甚么？”——《倚天屠龙记 第24章》

不说《笑傲》里面的“扫荡群邪”，这不还有“威震武林”：这个威嘛…… 张三丰所以成为朝廷心腹之患，乃因他威名太盛，给武林中人奉为泰山北斗，他既与朝廷为敌，中原武 人便也都不肯归附。——《倚天屠龙记 第24章》

这部分是赵敏的心理活动，还是“威名”，可见曾经是比较威的。 他说到这里，不禁凄然，想不到威震武林数十载，临到九十之年……——《倚天屠龙记 第3章》

继续“威震”，看见没，所谓真理就在射程内…… 这年年初奉师命前赴福建诛杀一个戕害良民、无恶不作的剧盗。 ——《倚天屠龙记 第3章》

俞岱岩领的副本，武当兄弟会有木有？ 果然张三丰又道：“本派与少林派之间，情形很是特殊。我是少林寺的逃徒，这些年来，总算他们瞧我 一大把年纪，不上武当山来抓我回去，但两派之间，总是存着芥蒂。” ——《倚天屠龙记 第3章》

年纪大了不抓，年纪小了还开宗立派的时候呢？要知道少林一开始就因为偷学武功乱作一团啊！那时候帮 少林解围的张君宝都没能免，后来又是怎么就“不来抓我回去”了呢？ 顺便，和那句“动过手死得干干净净”之外的，或许还有宋远桥的这句“示威”： 大师此言错矣。与家师动手过招之人，俱已仙逝。家师怎能再行出手？……——《倚天屠龙记 第10章》

如果单看前面这句，或许还可以说是“靠着年龄熬死对面”，然而结合后面这句话，这TM和“师父动手了 你们个个都得死”有啥区别？当然了，还有一种比较勉强但算是合理的理解，就是辈分上不允许。 其他的案例其实不用多贴，张三丰虽然是大宗师，但是下手这一块，应该是从来不怎么讲人情的……

和一些朋友讨论之后，做一些修正。 首先是对于题目中“心狠手辣”的定义，我个人觉得如果取其原意的确不适合张三丰，因为“心狠手 辣”本身是一个道德层面的判断，是对于一个人的定性。如果按照这个定义来看，的确不能说张三丰曾经 是这样的人。因此我的理解是取其延伸，主要强调执行层面的，也就是对待具体的人或者做具体的事情的 时候，执行力足够果决、狠心，而且往往会采取暴力手段。 这里其实主要是四个事情：

1.给俞岱岩的杀人任务：这种情况在书中较少出现，类似于《笑傲》之中的岳不群下山找田伯光。可以认为 这种工作是武当的常态化业务，武当以此立威，其美名亦以此传扬。

2. 关于张松溪、俞莲舟：张松溪是七侠这种比较有谋略的，而俞莲舟则是比较果决的角色，书中说张三丰 收徒是对于人品有考究的，对于这二人都给予包容。我觉得可能也是看中了二人性格中的多谋、深沉。后 来张和俞在百岁寿宴上怎么考量用“虎爪绝户手”的？杀人诛心的用法啊！

3. 张翠山回武当的一路上，俞莲舟的表现实在是精彩，当然这些属于俞莲舟的个人风格，然而也可以看出 张三丰对于这些行为并没有做太多的限制，甚至是放任的。

4. 对于元兵的态度，“专杀鞑子”已经说了，甚至还告诉弟子对于作恶元兵不必手下留情： 张三丰平素督训甚严，门人不许轻易和人动手，但若遇到元兵肆虐作恶，对之下手却不必容情。—— 《倚天屠龙记 第9章》

有朋友提到了郭靖，的确对于宋朝军民来说，郭靖是一个正直的大英雄，然而其实要说对于元兵，郭靖很 可能就是“心狠手辣”之人，不执泥于“正面套路”，当初二武刺杀忽必烈被逮，郭靖和杨过赴会救人， 忽必烈觉得郭靖处于情义不会玩刺杀套路，郭靖的回应是： 郭靖正色道：“那却不然，公义当前，私交为轻。昔日拖雷安答领军来攻襄阳，我曾起意行刺义兄，以 退敌军，适逢成吉思汗病重，蒙古军退，这才全了我金兰之义。古人大义灭亲，亲尚可灭，何况友 朋？”——《神雕侠侣 第21回》

加上张三丰最大的特点就是不执泥，因此在实际操作层面还是得看具体的人，早期版本里面杀死宋青书就 是张三丰亲自动的手，对于张无忌三战逼问阿三等人的行为也未加阻止，所以可以看出虽然行事正派，但 是对于真正的敌人并不手下留情。当然了，这个的确不能直接说是“心狠手辣”，只能说在具体的操作层 面，敢于诉诸暴力，并且做事果断坚决。 另一方面，对于“仙逝”，我觉得未必就说明人物都是善终，只是为了保证关系的委婉称呼，毕竟武当虽 然经常立威，但是也提及“交游遍于天下、行侠仗义、广结善缘”之类的说法，自然要给大家留下面子。 当然要说是宋远桥后来所云是“示威”，也的确不太合理。宋远桥提及此事的时候，并不是对内所说，而 是对外宣布，武当六侠面临大敌的场合，但是众人都不愿意让张三丰亲自动手，要说囿于辈分，免得以大 欺小，其实并不合适，因为张三丰先前迎接的时候是自谦辈分以平辈之礼迎接；我觉得主要考虑的就是年 龄，也是文中有提的： 只是两人均想师父已百岁高龄，虽然眼前遇到了重大难关，但众兄弟仍当自行料理，固然不能让师父出 手，也不能让他老人家操心。——《倚天屠龙记 第10章》

张三丰年轻时到底有多心狠手辣？ - 所以辈分其实更像是借口，其实主要还是担忧年龄对于张三丰的影响（不过这个是七侠多虑了）。然而观 察张翠山自刎的时候张三丰等人“用掌力震开”，再加上后面对于玄冥二老之一的“秒杀”操作，可见张 三丰的实力所在，无外乎后来三空听到“请教”之后，直接如临大敌的情况。如前面所述，张三丰并不会 总是那么残忍（如常遇春等人），但是一旦有了决定，执行力是非常可怕的。

關鍵字: 祖师 道家 历史