在人際關係中，即便是極聰明的人，若是不善露也不善藏，辦不了大事，而且很難為人；善露善藏的人才能保護自己，成就大業。
在《三國演義》中，就有兩個這樣的典型。
楊修就是一個既不善露也不善藏的人。
楊修極聰明，但是雖有展露聰明才智的慾望，卻是不擇時機，不擇場合，不擇對象，隨意拋撒自己的才能，以至被他的上司由忌到惡，由惡到恨，最終將其殺之而後快。楊修這種露，只是"露能"、"顯擺"，按現在普遍的說法叫"嘚瑟"。
楊修，在曹操手下任主簿。曹操讓人修了一個園子，修好後，請曹操去看，只在大門上寫了一個"活"字，什麼也設說就走了。
一夥人看了，不知何意。楊修說："'門'框內有一'活'字，這不是'闊'嗎？改窄一些吧。"人們按楊修說的作了修改。
曹操見了，大喜，問："是誰理解了我的意思？"人們以楊修的話回了，曹操雖然稱讚，"心卻忌之"。
塞北給曹操獻上一盒酥。曹操在盒上寫了"一合酥"三字，放在桌案上。曹操離開之後，楊修讓大家分吃了。曹操問何故，楊修回答說："盒上分明寫著'一人一口酥'，怎敢違背丞相之命呢？"曹操"雖喜笑，而心惡之。"
楊修這兩次的露，雖然使曹操由"忌之"發展到"惡之"，尚且是曹操出題目，讓下面人猜，楊修只是露了些聰明，下一次就比較嚴重了。
一次曹操帶兵行軍到藍田，見山下一簇林木，極其茂盛，問是什麼地方。近侍回說，這裡是藍田，那莊園是蔡邕莊。曹操帶百餘騎至莊內探視。
曹操見蔡家牆上掛有一圖，原是"曹娥碑"的碑文，曹娥碑背面的文字，是蔡邕的手筆，寫的是"黃絹幼婦，外孫齏臼"八個字。
曹操看了不解何意，問蔡琰（葵邕的女兒蔡文姬）時，卻說，雖然是先父遺筆，但也不解其意。
曹操問眾謀士，眾人都不能回答。此時楊修說："我己經知道是什麼意思了。"曹操說："你先不要說，容我再想想。"
離開蔡邕莊三里地之後，曹操對楊修說："我已經理解其中的意思了，你說說看。"
楊修說："這不過是隱語。'黃絹'是有色的絲，色傍加絲，是'絕'字；'幼婦'就是少女，女傍加少，是'妙'字；'外孫'是女兒的兒子，女傍加子，是'好'字；'齏臼'（蒜臼）是裝辛辣之物的器皿，受加辛，是'辤 '（即'辭'）字。總而言之，是'絕妙好辤'四個字。"曹操大驚，說："正合我意。"
從《三國演義》字裡行間的意理解，當時楊修說："某己解其意。"曹操尚不能理解。出蔡邕莊三里路之後，曹操雖擺出一副頓悟的樣子，實際仍末理解。按曹操的性格，若是真理解了，會直接說說出來，不會再讓楊修"試言之"，況且聽了楊修說出結果之後也不會大驚。雖然說了句"正合吾意。"不過是顧全面子。
如果說楊修在關於"門"和"酥"的事上顯露聰明，還是曹操自己出的題目，讓大家去猜，這一次卻是楊修與曹操置在同一個題目之下。
楊修一個主簿，只管露能顯擺，把曹操在眾目睽睽之下，置於尷尬之地。所以曹操己經由"忌"而"惡"發展到"大驚"了。
曹操為防人在他睡著的時候，刺殺他，曾對眾人說："在我睡覺的時候，不要靠近我，我有夢中殺人的毛病。"
一日曹操白天在軍帳中睡覺，被子落地，一個近侍去給他蓋被子，曹操一躍而起把近侍殺了，然後倒頭而睡。
半晌後睡醒，裝作大驚，問："誰把我的近侍殺了？"眾人以實相告，曹操痛哭，命人厚葬近侍。
大家都真的以為曹操是"夢中殺人"。而楊修在葬近侍時，指著死者的臉說："丞相不在夢中，是你在夢中啊！"曹操得知"愈惡之"。
如果說前面楊修的露，曾使曹操尷尬，這一次是戳穿曹操的陰謀，能不更加厭惡？
真正使曹操對楊修起殺心的，是楊修參與了曹操兒子們的世子之爭。
曹操的兒子中，有能力爭儲位當接班人的，只有曹丕和曹植，而曹操更偏重於曹植，但卻因為楊的不善露且又不善藏，誤了曹植害了自己。
曹操與眾人商議，欲立曹植為世子，曹丕得知，密請吳質入內商議，恐人發覺，讓吳質藏於大簏之中（竹箱子，即用竹子編的盛物的器具）只說是內裝絹疋。
楊修知道了，就去告知曹操，曹操令人到曹丕門前暗訪。曹丕很恐慌，吳質說："不怕，明天再用大簏裝絹由外而入府，迷惑他們。"
曹丕依計而行。曹操派去的人搜看大簏，果然是絹，回報了曹操。曹操因此惑疑楊修故意加害曹丕，對楊修更加厭惡。
曹操要試二子的才幹，命他們各自出城辦差，一面又派人暗中告知門吏，不準放行。曹丕先到城門，門吏不放行，曹丕就返回了。
曹植得知，就問楊修。楊修說："您奉王命出城，如有阻擋者，就殺了他。"
曹植到門前，門吏不放行，曹植怒叱："我奉王命而出城，誰敢阻擋！"殺了門吏。
曹操以為曹植有才幹。可是卻有人告訴曹操，是楊修教曹植這麼幹的。曹操大恕，從此再不喜歡曹植。
曹橾每次以軍國大事問曹植，總能對答如流，曹橾有些疑惑，曹丕就買通了曹植身邊的人，偷出了楊修為曹植編寫的答教十餘條，拿去告知曹操。曹操見了大怒，說："匹夫，敢欺我！"此時殺楊修的心就有了，只是缺一個正當的理由。
曹操與蜀軍作戰，兵敗後退守陽平關，戰不能勝，退兵又怕被蜀軍恥笑，正在猶豫不決，夏候惇來請示夜裡用什麼口號，曹操此時正在喝雞湯，看著碗中的雞肋有所感悟，就隨口說："雞肋。"
楊修聽了"雞肋"二字，便叫隨行軍士各自收拾行裝，準備歸程。
有人告知夏侯諄，夏侯惇大驚，就問楊修。楊修說："聽這口號便知魏王要退兵迴歸了。雞肋者，食之無肉，棄之有味。現在進不能勝，退恐人笑，在此無益，不如早歸；來日魏王必班師迴歸，所以早收拾行裝，以免到時候慌亂。夏候惇聽了，也回營叫軍士收拾行裝。
當夜曹操巡營時，發現夏候惇營中都在收拾行裝，回到軍帳叫來夏候惇詢問。
夏候惇說："主簿楊祖德（楊修字）早己知道大王要回歸了。"曹操叫來楊修，楊修即以雞肋的事相告。曹操正好得了殺楊修的理由，大怒："你敢造謠，亂我軍心！"喝令刀斧手推出斬了。
楊修不善露也不善藏，對己只顧顯擺才能，不知"藏鋒"，與人謀事，不知隱藏機密，結果誤人害己，把自己的小命玩完了。
《三國演義》中的司馬懿，處境最為艱難，卻最後取得了勝利，原因就是，司馬懿最善藏也最善露。
藏時，收斂鋒芒，不露聲色，藏得讓人放心；露時，動如脫兔，狀如風雷，使人迅雷不及掩耳。
司馬懿，字仲達，人送外號"冢虎"，河南焦作人，出身名門望族，其父為京兆尹（京城的市長）。
《三國志》中對司馬懿的評價是：少有奇節，聰明大略，博學洽聞，伏膺儒教，常慨然有憂天下之心。
南陽太守楊俊，只見了司馬懿一面，就贊為人傑,並預言他前途不可限量。
在司馬懿二十二歲的時候，曹操派人去請他到曹府任職。司馬懿認為時機不到，稱病不出。
往時，那些大才，把"稱病"常作為政治鬥爭的"秘密武器"，司馬懿把這一"秘密武器"運用到了出神入化的境地。這是後話。
七年後，曹操升為丞相，又派人去請司馬懿,並下令說："若是再不出任，就殺了他。"
此時司馬懿為保命也只能委曲出任。
曹操兩次請司馬懿出任，並非要重用，因為曹操認為司馬懿的長相"鷹視狼顧"，曾對他的兒子曹丕說："司馬懿非人臣也。"對司馬懿一直壓制，只給了個"文學椽"的職務。
直到曹丕繼位之後，司馬懿雖然得到重用，卻是既用又防。
曹丕臨死前，召中軍大將軍曹真、鎮軍大將軍陳群、撫軍大將軍司馬懿等託孤曹叡。
在曹叡繼位之後，司馬懿自請守西涼等處，曹叡封司馬懿提督雍、涼兵馬。
諸葛亮素知司馬懿大才，現提督雍、涼兵馬，守備西涼，必為蜀國大患，派人於洛陽等處佈散流言，說司馬懿要反，並作司馬懿的榜文，貼於鄴城（魏國都城）門上。
此舉果然使曹魏內部驚慌失措，太尉華歆再次提醒曹叡："先時太祖武皇帝（曹操）曾說'司馬懿鷹視狼顧，不可付以兵權，久必為國家大禍'"司馬懿因此被削職回鄉。
司馬懿被削職後，在宛城郡閒居，長子司馬師，次子司馬昭整日陪伴左右。
司馬懿閒居卻閒而不閒，悉心靜現大局，得知魏軍屢敗於蜀，仰天長嘆。
司馬師問："父親是感嘆魏主不用您嗎？"
司馬懿說："早晚會來下詔的。"
果然話音末落詔書己到。原來是大督都曹真屢敗，戰局不可收拾，曹叡己御駕親征至長安，命司馬懿帶宛城郡各路兵馬，解前線之危。
此時司馬懿又得知孟達要反。孟達是顆牆頭草，原是蜀將，投降了魏，如今見蜀勢大，又要背魏歸蜀，不想機密敗露。
司馬懿大驚，說："今天子不得已而幸長安，孟達一舉，兩京（指長安和都城鄴郡）休矣！孟達必聯合諸葛亮，我先破之，諸葛亮必知難而退。"
司馬師說，應寫表急奏天子。司馬懿說，若寫表等待等聖詣，往返需一個月，就來不及了。於是傳命人馬立即起程，一天趕兩天的路程，遲者立斬！
當孟達得知司馬懿由宛城起兵時，他按常理計算，在他與諸葛亮約定的起事時間之前，司馬懿根本不可能趕到，高興地說："我事成矣！"。
可是正當他高興的時候，不按常理出牌的司馬懿，已經把城池圍得鐵桶一般，孟達被司馬懿活捉。
司馬懿再一次的善藏善露，是在曹叡死了之後。
曹叡死時，其子曹芳只有八歲。將死的曹叡急令司馬懿還朝，並把大將軍曹爽，侍中劉放、孫資等宣至病榻前託孤，對曹芳說："仲達與朕一體，爾宜敬禮之。"（意思是，讓曹芳對待司馬懿要像父親一樣，待之以禮）。
這是曹魏對司馬懿的第二次託孤。可是大將軍曹爽畢竟是曹家自己人，奏於曹芳，授司馬懿太傅之職，從而奪了司馬懿的乒權。
司馬懿見勢，稱病在家，連兩個兒子也退職閒居，以使曹爽無所顧忌。從此曹爽果然恣意專權，橫行內宮，一切用度如天子，以至天怒人怨。
李勝被任荊州刺史，曹爽命李勝借辭行之名，去查看司馬懿的病情。
門人報告李勝到訪。司馬懿對兩個兒子說："這是曹爽派來查探我病情的。"急忙上床裝病。
李勝到病床前相拜，說："一向不見，怎麼病成這樣了？今天子任我為荊州刺史，特來拜辭。"
司馬懿故意說："幷州在朔方，你要好好誰備。"
李勝說："是荊州，不是幷州。"
司馬懿笑著說："你剛從幷州來？"
李勝說："是漢上荊州！"
司馬懿大笑說："你是從荊州來？"
李勝說："太傅怎麼病成這樣子了！"
旁邊的人說："太傅耳朵聾了。"
李勝就在紙上寫了給司馬懿看，司馬懿笑著說："我病的耳朵聾了，此去保重。"
司馬懿說著用手指口，傭人喂他喝湯，他把湯故意流在衣衿上，還裝出哽噎的聲音，說："我現在衰老病重，死在旦夕啊，我這兩個不爭氣的兒子，拜託你以後多教導他們呀。您見了大將軍，千萬要看顧一二。"
李勝走後，司馬懿一躍而起，對兩個兒子說，李勝這番去見曹爽，回報消息，曹爽必然不會再防備我們，待他出城狩獵，我們就可以行動了。"
司馬懿的精妙表演，的確騸過了曹爽。趁曹爽帶軍出外狩獵，司馬懿趁機起兵，以迅雷不及掩耳之勢，奪了鄴城的守備，斷絕了曹爽的歸路，並誘殺了曹爽，盡除曹爽遺黨，從而掌握了曹魏的大權。
之後司馬氏將曹氏逼宮，奪取東漢天下的鬧劇如何重演，如何對曹魏取而代之，那就是"司馬昭之心，路人皆知"了。
對於從東漢到晉，曹氏和司馬氏的兩次逼宮奪權，以唯物主義歷史觀來看，就不能簡單的用一個好或者不好去評論了。
狡猾的人裝老實，厲害之處，正如錢鍾中先生說的"如同飯中的沙礫、去骨魚片中沒有除淨的刺，"使人不防。
在對手不防備時，正好行動。這，就是司馬懿的善藏與善露。
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