董希伟
看了全部回答，只有林海厦先生说三焦是蜜布于人体大油网，这是才是真正理解三焦的。
凡分上，中，下焦的，都是在抄书，而具片面地理解三焦的作用。
《黄帝内经》：三焦者，总领五脏六腑，营卫经络，内外左右上下之气！
用现代医学术语解释："三焦"是遍布于全身的组织间隙和细胞间隙，是细胞外液循行的通道，通过细胞外液的循行代谢，供给机体细胞以进行新陈代谢所必需的氧气，各种营养物质和酶，水，盐类，以及各种激素，并把细胞在代谢过程中所产生的各种废物引带到排泄器官，排出体外。
三焦遍布全身内外左右上下肌腠之间，为水谷精气，津液和五脏六腑之气出入的通道，"总司人体气化"。也可以说是体内新陈代谢物质交换的地方。有五脏六腑总指挥之称！
这才是我们中医说三焦的作用！并不是什么上焦，中焦，下焦的分别作用是什么！
此文并不是问三焦的划分，问上中下焦的功能与各自作用，而是问三焦是什么？
百病五敷康创始者
中医里的三焦并非一类概念，而是有三种，有脏腑三焦、部位三焦和辨证三焦之分，其概念也各有不同。
实际上，历代医家对部位三焦的形态和实质的认识不一。
1、脏腑三焦
是说三焦为六腑之一。但它并不是一个独立的内脏组织，而是包含了人体胸、腹腔内有关脏腑组织部分功能的一个大腑。由于其与五脏无表里配合关系，是分布于胸腹腔的一个“大腑”，故有“孤腑”之称；
2、部位三焦
主要有两种观点：一种认为三焦分上、中，下三个部分。上焦部位从胃之上口至舌下，包括心肺两个脏嚣，中焦是从胃之上口至胃的下口，包括脾胃两个脏器，下焦是指从胃的下口至二阴，包括肝、肾、膀胱、大小肠等。
另一种认为三焦为划分内脏的区域部位，即膈以上为上焦，膈至脐之间为中焦，脐以下为下焦。
如《医学入门·脏腑》所说：“观三焦妙用，而后知脏腑异而同，同而异，分之则为十二，合之则为三焦。约而言之，三焦亦一焦也。焦者，元也，一元之气而已矣。”三焦的经脉为手少阳三焦经，与手厥阴心包经相互络属，构成表里关系。三焦的主要功能为通行元气和运行水液。
上、中、下三焦的功能是：
上焦如雾，主纳；主要功能是司呼吸，主血脉，将饮食物的精气输布于全身，以温养肌肤、筋骨，通调腠理；
中焦如沤，主化：主要功能是腐热水各，并将饮食物质化为营血；
下焦如渎，主出：主要功能是泌别清浊，并将糟粕以及代谢的水液排泄于外。
3、辨证三焦
是用三焦的名称作为辨证纲领，即热性病过程中三个病理阶段的证候类型，不属于藏象的范畴。
三焦有通调水道，运行水液的作用，故又称“决渎之官”（见《素问．灵门秘典论》）。三焦的决渎功能是联合许多脏器而发挥其作用的，其中尤以肾、脾，肺等关系更为密切，如这些脏的功能障碍，可使三焦不通利、气化失常而产生肿胀和小便不利等症。
三焦辨证认为上焦病（主要是肺病）不治即传中焦胃与脾，肺病逆传则见心包病变，中焦病不治则传下焦肝与肾。病始于上焦，终结于下焦。因而可以用三焦来归纳，代表温病发展过程中的证候类型，借以说明疾病的演变经过和传变规律。
上焦主要包括肺与心包的病变；中焦主要包括脾胃的病变；下焦主要包括肝肾的病变。
三焦代表温病过程中三个不同的病理阶段。温病初起病在上焦肺经，是温病的初期阶段；病在中焦脾胃，是温病的中期阶段，病人下焦肝肾，是温病的束期阶段。
《内经》首先提出三焦的概念，将其作为六腑之一，并论述了三焦的大体部位和功能。《难经·三十一难》指出：“三焦者，水谷之道路，气之所终始也。”《三十八难》提出三焦“主持诸气，有名无形”之说，引起了历代医家对三焦形质的争鸣，但对三焦功能的认识则基本一致。
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三焦，为六腑之一，是上、中、下三焦的合称。关于“焦”字的含义，历代医家认识不一。有认为“焦”当作“膲”者，膲为体内脏器，是有形之物；有认为“焦”字从火，为无形之气，能腐熟水谷之变化；有认为“焦”字当作“樵”字，樵，槌也，节也，谓人体上、中、下三节段或三个区域。三焦是中医藏象学说中一个特有的名词，六腑之一，位于躯体和脏腑之间的空腔，包含胸腔和腹腔，人体的其他脏腑器官均在其中，是上焦、中焦和下焦的合称，即将躯干划分为3个部位，横膈以上内脏器官为上焦，包括心、肺；横膈以下至脐内脏器官为中焦，包括脾、胃、肝、胆等内脏；脐以下内脏器官为下焦，包括肾、大肠、小肠、膀胱。
无为一生2
先了解人体五脏，是指心、肝、脾、肺、肾；六腑是指胃、小肠、大肠、膀胱和三焦。中医学认为五脏属阴，属里；六腑属阳、属表；五脏和六腑是表里关系。对于三焦中医是这样认为的：上焦属心、肺；中焦属脾、胃；下焦属肝、肾。经常会听到三焦不通，水代谢运化不良等，就是指人体脾肾阳虚水液无法运化，上浮于面部、肝脏、下肢等形成水肿。三焦经是人体重要通道，三焦经不通会出现上热下寒、虚火阳亢等；而下身会出现腰膝冷、便溏、腹泻、手足冰凉等。
古时候中医对人体经络进行归类，分为十二经脉、奇经八脉和十五络脉。其中十二经脉里就包含了手阳明大肠经、手少阳三焦经、手太阳小肠经、足阳明胃经、足少阳胆经、足太阳膀胱经等。这些经络走向很复杂，为了便于记忆，简称肺经、心包经、心经等，其中三焦也包括了心包经。
六腑和五脏既分工又合作，共同完成食物的消化、吸收和排泄废物的功能。如果有其中一个脏腑出现病理了，其他脏腑也会受影响。三焦并非独立脏腑而是互相联系的。
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健康是真理
中医是身体哲学，也是最高的人体科学系统，绝对不是几副中药而已，人只要掌握哲学就不会生病，大多数人都去研究西医，把老祖宗留下的东西都丢了，这是我们的宝库，国家早点用中医，武汉不会死那么多人，黑中医的要负责，中医治疗已经有人恢复了，那些黑中医的，你们是在杀人，国家应该大力弘扬中医，研究中医的精髓而非表面，培养中医人员，还有《黄帝内经》是中医宝库。《黄帝内经》引《上经.尚时》曰：“ 瘟之至也，非江海鳞甲之类而不生。疫之至也，非虫兽毛羽而不存。”据古代文献记载，古代修行者都活到一两百岁，据我所知的古代名人都有七八十岁，黄帝内经里也是说上古之人，寿命都超过百岁，哪里来的平均30岁，读的书越多明白的越多。上古，上天留给中国人太多东西，中国人不珍惜，准备先把黄帝内经啃下来，中医必须加入学校课程，如把从小学英语变成从小学中医，中国现在的医学水平全世界都要来学，来仰慕
汉唐之音
三焦是上焦、中焦、下焦，述上焦如雾，中焦如沤，下焦如渎。《灵枢经》
三焦者，决渎之官，水道出焉。《素
问·灵兰秘典》
《中藏经》、《医学入门》、虞天民、张景岳、王海藏等医书医家都有论述。
个人认为三焦就是中国文化的三分学说，如一根树，分梢、中、根；一间房子的内部，分上、中、下三部分。二层楼的房子，也可以分上中下三部分，而中间的楼板也可分上中下三部。小到一滴水、一点尘都可以分。这就是中国文化中的至知格物。而直立的人，三焦分法最科学的来自中国武术的三节理论根节中节梢节。其中上身轻灵，下肢灵活沉稳，中节活如车轮是很生动的描述，和中医论述异曲同工。
小太极猴刘永明
这是中医最没有讲清楚的问题。三焦者江河湖海之统称也。气海在肺，食海在胃，液海在膀胱，三海为中焦，云门，气户之上到十手指为上焦，冲门，气冲之下到十脚指为下焦。中焦三海经心火日照升腾为云，遇天之青气（呼吸）而为雨，滋润万物，至脚底之涌泉升至膀胱大肠排出体外。真该好好研究研究了。
qianyuming12345
真正的三焦，应该是人的腹腔分为上中下三个可容纳五脏六腑的空间。上焦心肺，中焦脾胃，下焦肾和膀胱。三焦就是容纳和保护五脏六腑的空间。
又见一针血
对于三焦的认知是鉴定甄别真假中医的分水岭，是十二维以上空间的产物。人体内无处不三焦！它相当于每一个细胞的中心重力点，它相当于五脏六腑合力的动态重力中心点，分秒在位移。它也相当于太阳系所有的行星卫星追随太阳在宇宙空间差、时间差位移的中心点。三焦是决渎之官，引导阴阳，开通闭塞，是管理水的龙王。
中华古郎中
下焦不通阻中焦，中焦不通阻上焦，上焦不通成海啸。
