2019年10月2日，“學習強國”網“每日人文地圖”欄目曾發佈關於“南陽市”的宣傳短文，稱南陽市是“諸葛亮躬耕地”和“劉備三顧茅廬故事發生地” 。一時間曾有許多人興奮莫名，認為這是官方對“躬耕之爭”的最終確定。
可是，國慶假期剛過，風雲突變，官方對躬耕之爭的“最終確定”發生了180度大轉彎。“學習強國”全面刪除了南陽市是“諸葛亮躬耕地”和“劉備三顧茅廬故事發生地”表述。短短六天，鳳凰變烏雞，玻璃心們估計要碎一地了。
“學習強國”這次全面徹底的糾錯動作傳達的信號非常明確，那就是今天南陽市根本就不是東漢諸葛亮的“躬耕地”，根本就不是東漢劉備“三顧茅廬故事發生地。”
其實，“學習強國”一直的態度都是認可襄陽隆中才是諸葛亮躬耕地。
2016年8月1日，“學習強國”轉載央視6套《專題片——中國通史·三國鼎立》中說: “（襄陽隆中）東漢末期屬於南陽郡，臥龍諸葛亮就在隆中的時候，已經四十七歲的劉備，不辭辛苦三顧茅廬，恭請年輕的諸葛亮出山輔佐”。
2019年1月11日，“學習強國”學習平臺上，發佈“諸葛亮”介紹文章，說:“諸葛亮……隨叔父至荊州，隱居鄧縣隆中，自比管仲、樂毅，人稱‘臥龍’。建安十二年(207)，向劉備提出奪取荊、益二州，聯合孫權，北抗曹操的戰略方針，被採納。”
2019年9月20日，“學習強國”讓大家學習諸葛亮的《前出師表》，其中關於“臣本布衣，躬耕於南陽”的註釋說:“躬耕於南陽：諸葛亮在襄陽城西二十里之隆中親自耕種以待時，襄陽時屬南陽郡。”
2019年9月25日，“學習強國”讓大家學習諸葛亮的《隆中對》，在文後賞析中介紹說: “文章一開始簡單地敘述了諸葛亮隱居隆中（在今湖北襄陽西），繼而點出他‘每自比於管仲、樂毅，時人莫之許也’……諸葛亮自比於管仲、樂毅，是在他“躬耕隴畝”之時。”
不光是中宣部“學習強國”，中央政府的一貫態度也是支持襄陽隆中。
《中國大百科全書》第二版是1995年12月經中國國務院批准正式立項，由中國科學院院長周光召任總編輯委員會主任主持編輯的煌煌鉅製。其中說“諸葛亮“詞條說 ：“諸葛亮……隨叔父諸葛玄往依荊州劉表。隱居南陽隆中（今湖北襄樊西），躬耕隴畝…“該書沒有提到“臥龍崗”。
晚清開始編輯1915年完成初稿，1980年第一次印刷的《辭源》中，關於【隆中】“山名。在湖北襄陽縣西。漢末諸葛亮築廬居於此。相傳劉備三顧茅廬，即此”。
官方編撰的《辭海》中，關於【隆中山】 “在湖北襄陽縣西，臨漢江。東漢末年諸葛亮曾隱居於此。”關於【隆中對】“東漢末年諸葛亮隱居（今湖北襄陽西），建安十二年劉備三次往訪。”
1983年人教版初中語文教科書第六冊古文《出師表》關於“臣本布衣，躬耕於南陽”的解釋是：“南陽，郡名，現在湖北襄陽縣一帶。”
2019年部編版初中語文教科書九年級下古文《出師表》關於“臣本布衣，躬耕於南陽”的解釋是：“南陽，東漢郡名，轄境包括今河南南陽和湖北北部一帶。諸葛亮隱居的地隆中當時屬南陽郡。”
早期河南、南陽政府也是明確支持襄陽隆中是諸葛亮躬耕地。
1976年5月河南人民出版社出版的中共南陽市委宣傳部編寫的《諸葛亮小傳》一書第二章《躬耕南陽》指出：“隆中在襄陽城西北二十里，當時屬南陽郡鄧城管轄……諸葛亮在這裡度過了十個寒暑……小小的隆中實際上成了他的第二故鄉，所以他自稱‘躬耕於南陽’。”
1979年由南陽博物館編撰，在南陽市臥龍崗武侯祠門前出售的導遊性小冊子《武侯祠簡介》說：“諸葛亮隱居在南陽的隆中（今湖北襄陽附近）……劉備三顧茅廬見到了諸葛亮……從此他就離開隆中輔佐劉備……（南陽）臥龍崗武侯祠後部的茅廬……等，是後人根據諸葛亮生活起居而興建的紀念性建築物”。
1985年由河南人民出版社出版，河南省政府組織編纂的《河南風物誌》一書說：“（諸葛亮）在襄陽西隆中結茅隱居，他躬耕壟畝，攻讀史籍……漢室後裔劉備三顧茅廬於隆中……孔明遂離開隆中，佐劉備攻伐中原……人們知道，湖北襄陽古隆中為孔明隱居躬耕之所……諸葛亮在《出師表》中說過臣本布衣，躬耕於南陽……很明顯，這裡所說的南陽系南陽郡，並非今日之南陽市。後人出於仰幕，於今日南陽建祠以祀。”該書曾獲河南省地方史志優秀成果一等獎。
綜合以上資料可以看到各級政府都明確一貫的承認今天的襄陽隆中是諸葛亮“躬耕地“，是劉備”三顧茅廬“之地。而“學習強國”此次果斷糾錯更表達了明確堅定的態度，即：南陽市不是諸葛亮躬耕地！躬耕之爭塵埃落定！
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